中国灌水史

忘于江湖

仲虺，姓任。其先祖是发明舟、车的奚仲官至“车正”，后因早车有功而被大禹封于薛（今山东滕州一带）。
据说，仲虺出生的时候，雷声虺虺，闪电如蛇，大雨倾盆，缓解了家乡多年不遇的大旱。虺是蛇的代称，于是，他的父亲便根据当时的情况，以犹如长蛇飞舞的闪电为其名，命其名为虺，由于排行老二，故又在虺字前加上仲字，为仲虺。
  仲虺有非凡的治国才能，而商汤又是一个善于网络人才的高手。仲虺的父亲奚仲死后，因长兄无能，而由仲虺继承爵位。商汤闻知薛国在仲虺的治理下，国富民强，社会经济都有了很大的发展，知道仲虺是一个举世难得的人才，便又开动脑筋，想想如何才能把仲虺心甘情愿的给“钩”过来。不久，商汤带领十几个随从亲自去拜会仲虺，恳请仲虺来帮助他来治理商地，并把自己以后的长远打算（灭夏）告诉了他。其实，仲虺先前也曾听说过商汤的仁慈之举，也知晓商汤是一个宽厚大志的君主。况且仲虺本来就是一个高瞻远瞩之人，再加上也已经受够了夏桀同志越来越严重的压迫与剥削，便欣然举国来助商汤。
仲虺乘上商汤这条正义之船，可谓顺水行舟啊。仲虺首先为商汤提出了“以宽治民”的理念，又和商汤、伊尹一起吊死问疾、赈灾救穷，然后又帮助商汤重新修建了高大的新城垣，开创了地方割据的优势。

  有了伊尹和仲虺的辅助，商汤犹如雄虎添翼，如日中天，商部落也迅速地发展壮大起来了。

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一个明君想要强国，一定要有贤臣辅助；同样，一个昏君想要亡国，其背后也必定会有小人的“帮助”。而此时的夏桀，重用奸佞，排斥忠良。有一个叫赵梁的佞臣，专门投其所好，常常教唆着夏桀如何享乐，如何从老百姓的身上勒索更多的钱财，很是受夏桀的宠信。
  夏桀三十七年（公元前一六一九年），商汤带领伊尹来到夏朝都城。说句好听的是把伊尹推荐给夏桀，说句不好听的就是派伊尹去夏朝做卧底，在夏朝的核心地带潜伏下来，一有什么风吹草动的好向商汤通风报信。

  可人家夏桀同志也不傻，再说了，人家夏桀也不需要啊！伊尹在廷堂之上还是用尧舜那一套老方法来劝说夏桀同志，夏桀与有莘国国君一样，只是乐哈哈地笑，就是一句话不说。

  好不容易等伊尹讲完了，夏桀终于开口了，但却有且只有一句话：“二位辛苦了，在此游玩几天就回去吧！”

  商汤和伊尹碰了一鼻子灰，只好于次日返回商邑。
  转眼间几年过去了，商部落的迅猛发展被夏桀看到了眼里。

  众所周知，当动物们受到威胁时它们还会主动扑咬，更别说是人中之人的一国之君了。

  就在商汤与伊尹、仲虺商议应该如何征伐涿韦（其地在今河南境内）的时候，夏桀派来使者，以商议军国大事为由，要诏商汤去夏都。

  无奈，商汤把政事委托给了伊尹和仲虺，就与使者上了路。
  然而，商汤就连夏都的城门楼都没看见，就直接被带到夏台被关押了起来。

  很快，商汤被捕入狱的消息就被报到了伊尹、仲虺处，二人连夜商议怎样安全地把商汤给解救出来。于是，一个古今百试不爽的办法应运而生－-行贿。

  为了表示商人的诚意，左相仲虺亲自去朝见夏桀。

  当然，一同而去的还有数位千里挑一的美女和众多的奇珍异宝。
  见到夏桀同志，仲虺赶忙下跪向他赔礼道歉，说了一大堆的好话。不管怎么地，夏桀同志关了商汤同志，只要关了你，就是你有错，并且一定是你的错！理由？！没有理由，这就是帝王的权力，关你没商量！认完错后，仲虺又连忙把美女和珍宝献于夏桀，并表示，以后一定按时向夏王朝上贡，夏王朝要什么我们就给什么。

  看到这么多光彩照人的美女和珠宝，夏桀同志早就露出了笑脸，乐哈哈地说道：“仲虺兄弟，你这是干什么，不就是商汤兄弟那点事嘛！好说，好说！放人，放人！立马就放人！”
  被美女和珠宝冲昏了头脑的夏桀，不顾大臣们的一再苦谏，依然下令释放了商汤。

  在关押了近一个月后，商汤终于出来了，他又站在了久违的阳光之下！

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商汤从夏都辞拜夏桀归商后，更加爱惜民力，体察民情，进一步减轻赋税，悄悄地为以后的宏伟大志（灭夏）做着准备。
  很快，商汤、伊尹和仲虺这个最高三人小组便召开了一次秘密会议。会议的议题就是如何尽快的兴商灭夏。在仲虺的提议下，三人很快便达成了一致：先把夏桀给稳住，让他找不到商部落的缺点，从而趁机发展壮大自己的实力；然后寻找合适的借口除掉夏桀的羽翼－附属国，慢慢地消弱夏桀的力量，最后一举灭夏。
几天后，仲虺向夏桀建议先消灭葛国。因为葛国处于商地通往夏都的咽喉地带，是灭夏的第一道障碍，而葛伯（即葛国国君）又是夏桀的忠实走狗，所以，要想灭夏必先灭葛。
  仲虺听说葛伯是个好吃懒做的家伙，于是便想出了一系列的办法让他迅速垮下来。你不是好吃嘛，仲虺便迎其所好，给葛伯送去了一大群牛羊，你就放开胃口的去吃吧，但明面上还得说是给葛伯让他祭祀用的。果不其然，两个月后葛伯便把这群牛羊给吃光了。吃完了，仲虺也来了，问葛伯为什么把祭祀祖先和上天的牛羊全部食入自己口肚之中。嘿嘿，葛伯说出了一句特别雷人的话：“久旱无雨，无造酒之粮。”意思就是，地里长期干旱不长庄稼，没有庄稼就造不出来酒，而祭祀没有酒也不成啊！仲虺被其话语所惊呆，心想：葛伯的口才还真够可以的啊！不久，仲虺又给葛伯送来了大量的粮食，你不是无造酒之粮嘛，这回就是地里的种子都有了。造酒的粮食给你送来了，看你还能说些什么。当时葛伯确实没有什么好说的，不过很快他又做了一件雷翻天的事情。葛伯从小就爱吃各种各样的面饼，他认为造酒速度太慢而且又浪费粮食，即使造出了酒，也只能洒在地上祭祀祖先神灵，他们又都喝不到，更加是严重的浪费！浪费了多可惜啊，不如来点实际的！于是，他命人把一大部分的粮食磨成了面，然后每天让御厨做成五花八门的美味可口的面饼来供自己享用。于是，几个月来他一直都在为了吃而生活，吃完牛羊吃面饼。于是，他对国事也日益不管不问。好吃懒做，一点也不假啊！
  这次仲虺找到了借口，把葛伯的情况如实的上报给商汤（但不避免有添油加醋之说，况且本来一切就是他们算计好的）。不久，商汤便以葛伯昏庸，不祭祀祖先为借口，出兵征伐葛伯。由于葛国士兵平时基本上没有什么训练，再加上士气低落，故商军所到之处，势如破竹，葛军四散而逃。所以商军不费吹灰之力就灭了葛国，把其领地全部划归商。
  商汤通往夏都的大门已经打开，下一个目标就是和夏王朝关系更加密切的韦、顾、昆吾等三国。此三国是夏王朝在东方的重要力量，三者之中又以昆吾为重，因为它是夏王朝东方的诸侯之长。但让商汤心慰的是，这三个国家的君主也都比葛伯好不到哪儿去，都不被国民所拥戴。三国的百姓盼商汤如同久旱之地盼甘霖。商汤便以帮助他们治理国家为名，发兵占领三地，所到之处皆所向披靡。很快，商汤便控制住了夏王朝东部的广大地区，夏桀变得势单力薄，其东方的屏障已经十分脆弱，犹如窗上之纸，一捅即破！

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而此时的夏桀却更加荒淫无度。他命人在御苑中挖造了一个大池子，里面盛满了酒，称之为“夜池”。然后不分昼夜地带领着一群男女杂处在池内，一个月也不上朝一次（真的假的我不知道，反正史书上是这样写的）。

  太史令（负责记载史实并兼管国家祭祀等事务的大臣）终古在朝堂之上向夏桀哭谏，告诉他东方四国已经被商汤所灭，劝说夏桀停止享乐，国家已经到了危难存亡之秋，应该赶紧用心治理国家，减少苛捐杂税，平息民愤。夏桀对他的谏言十分厌烦，训斥他多管闲事，让他哪儿凉快哪儿待着去。

  终古深知夏桀已无药可救，于是就弃之而投奔商汤。
  终古的离去并没能使夏桀警醒。

  不久，夏桀发现了一个现象，那就是大美女妹喜特别喜欢听撕裂锦帛的声音。

  于是，为了满足妹喜这一爱好，夏桀让侍女们日夜不停地在妹喜宫中撕锦衣，又让宫外作坊里的数百名织工同样日夜不停地劳作。

  看到夏桀同志如此的劳民伤才，大臣关龙逢又向夏桀进谏，说了些相对夏桀来说是费话的话，关龙逢同志劝夏桀同志，即便不向尧舜二人学习，可向自家祖上的少康、帝槐二位先帝学习总没错吧，二位先帝讲仁义，惜民力，才使得我夏王朝有了今日之基业。如果您再这样无休止的挥霍下去，那么离亡国的日子也就不远了！

  说完，关龙逢同志昂首挺胸的站立在庭堂之上，并没有要走的意思。这可把夏桀兄弟给气坏了，一怒之下把老关给关了起来。几日后，夏桀为防止其他大臣再来烦自己，把这位忠义之臣当作鸡杀给了那些猴大臣们看。真是可惜，可惜啊！
  商汤见夏桀如此的暴虐，便做了个投石问路的举动。

  又到一年上贡时，商汤就试探性地停止向夏王朝上贡，看夏桀的反应并测验一下他的号召力。如若他大怒并且能够发动诸侯之兵，就说明他还有一定的号召力；如果他没有反应或者发动不了诸侯之兵，那么就说明他的气数已尽，是天要亡夏！出现前一种情况就继续上贡，后者的话就发兵攻之。
  果然，商汤停止纳贡的消息很快便传到了夏桀那里.

  妈的，还真反了他了!盛怒之下的夏桀，下令召集天下诸侯之兵讨伐商汤，很快有一半的诸侯响应号召而起兵向夏都集结。

  商汤见情况不妙，就连忙给夏桀送去了大量的贡品，并以天旱欠收为由来向夏桀解释。

  夏桀心说也是，谁敢瞧不起我啊，量你商汤也没那个胆量。嘿嘿，于是夏桀把聚集的诸侯之兵又都给打发走了，完全是按照商汤的预想而走的。

  几年后，商汤从夏朝来投之臣口中得知，夏王朝已经“上下相疾，民心积怨”的情况后，决定再次试探一下。这次大不一样了，夏桀命诸侯起兵攻商，却没有见到诸侯的一兵一卒。商汤见时机已经成熟，遂决定起兵攻夏。

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但夏桀同志却不认为自己的统治会灭亡。

  他说：“天之有日，犹吾之有民也，日亡吾亦亡。”什么意思呢？意思就是：天上有太阳，就像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？！太阳什么时候灭亡，我才会灭亡！

  臣民百姓听说后，都指着太阳咒骂夏桀道：“时日竭丧，予及汝皆亡。”解释过来就是：太阳（夏桀）啊，你什么时候灭亡啊，我情愿与你同归于尽。”

  此时，四方诸侯纷纷背叛夏王师，夏王朝面临着内忧外困的严峻局面，夏桀逐渐失去民心，使得自身众叛亲离！
  公元前1600年，商汤抓住夏桀众叛亲离这一时机，趁机起兵反夏。
  出征前，商汤做了一次战前的誓师大会，史称《汤誓》。商汤对众将士说道：“不是我商汤敢于做乱，而是因为夏桀犯下了滔天的罪行，是上天命令我去讨伐他的！也许你们会想问我，为什么不让你们去做该做的事情，而是去攻打夏王朝呢？其实我也不想这样，因为我害怕上天，不敢不去征伐。夏桀剥削百姓，耗尽民力，百姓苦不堪言。我是让你们来帮助我替天行道，谁要是英雄作战，那我将重重地奖赏；可谁要是退缩不前，那我将降他为奴隶或杀死他，绝不赦免！”
  誓师完后，商汤率军来到夏王朝一个叫有戎之虚的地方。

  夏桀听说商汤叛乱后，十分的生气，当初我排除众议把你从夏台放出来，你现在反过来要杀我，真是反了，反了！生气归生气，平叛还是须要的！

  于是，夏桀忙领兵去征伐商汤。

  两军在夏王朝的重镇鸣条（今山西安邑县西）交遇，一场大战再所难免。

  商军作战英勇，奋力拼杀，而夏军将士本来就不愿意给夏桀卖命，交战不久，夏军便四散而逃。

  夏桀制止不住，只得慌忙逃往都城，商汤率领大军紧追其后。夏桀不敢在宫中停留，匆忙携带着妹喜和大量珍宝向南逃去。最后在南巢（今安徽巢县境内）被商汤追上，商汤念在上天有好生之德的面子上，并没有杀掉夏桀，而是把他流放在此。
  于是，历经十四代帝王，长达近五百年（自禹至桀，有王与无王，用岁四百七十一年）的夏王朝至此结束。

  夏亡后，其宗室族人一部分南迁入蛮地，一部分北移，后成为称雄一时的匈奴。
  商汤战胜夏桀后，想要把夏王室的宗庙迁走再把自家的宗庙迁入。后来，由于伊尹等人的反对，商汤也就放弃了这一想法，依旧和众人回归亳都。然后，伊尹命人快马加鞭把夏亡的消息传到各诸侯方国中，各方国诸侯也大都识实务地臣服于商汤。
  于是，公元前1600年，商汤登基称帝，定都于亳城建立起了我国第二个世袭的奴隶制王朝－商朝。

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商王朝建立十三年后，一代名君商汤离世。由于商王朝建立不久，一些诸侯听说商汤亡故，就想要趁机起兵叛商，但都被心细的伊尹给及时发现并消灭于萌芽之中。
  俗话说得好，国不可一日无君。但是，由于商汤选定的继承人、太子太丁已早于商汤病逝，而太丁之子太甲又过于年幼。于是伊尹和其他大臣商议后，决定立仁孝的太丁之弟外丙为帝。

  真是天有不测风云，人有旦夕祸福，即位第三年，帝外丙也不幸早亡。

  伊尹又与其他大臣立外丙的弟弟中壬为帝，然而，帝中壬在位四年后，同样也不幸离世，看来外丙和中壬没有当帝王的福气啊！

  这时，太丁的儿子太甲也差不多十岁了，伊尹于是就立太甲为帝，是为帝太甲。
  太甲即位后，伊尹便作了《伊训》、《肆命》、《俎后》等三片文章来教导太甲，要他遵循商汤的治国理念，努力做一位贤明的君主，于是，在伊尹等人的督促下，头两年太甲兄弟的表现还说过得去。

  但到第三年，对一切事务都熟悉后，太甲便不再听从伊尹等人的进谏，为什么呢，因为我是君王，我是君王我做主嘛！于是，太甲开始按照自己的意愿和想法去做（但他的想法没有一个是好的，全是坏点子）。

  于是，太甲开始以残暴的手段欺压百姓、剥削奴隶，一味地贪土享受，一时间百姓怨声载道。伊尹是看在眼里急在心里，便数次进言劝谏太甲，但每次太甲都是左耳进，右耳出，把伊尹同志的话当作了耳旁风，全然没放在心上。(太甲雕像）

  对于太甲的这一表现，伊尹很是恼火，伊尹生气了，后果很严重！

  伊尹同志怕太甲常此以往会把商汤和众人辛苦半生打下来的美好江山给葬送掉了，便把太甲放逐（也就是软禁）在商汤墓地的所在地－桐宫（今河南偃师县西南）。让他去看守自己爷爷的坟墓，以期他有所反思和悔悟。

  这就是历史上有名的“伊尹放太甲”。
  太甲被放逐期间，由伊尹来摄行朝政，处理国事，朝见诸侯，天下安然无事。

  被软禁在桐宫的太甲，没有好吃好穿好玩的，没有这些也就算了，最让他难受的是，还不让他乱跑，一天天就让自己守坟，限制人家的人身自由，真够狠的啊！咳，还真别说，这一招还真见效了。原来，天长日久，太甲见虽贵为一国之君的祖父，而坟墓却修建的如此简单。后来，他又从守墓老人那里得知了祖父创业的艰辛历程，再一想自己先前的所作所为，也渐渐地有了悔意，心中有所愧疚。慢慢地太甲下定决心痛改前非，开始关心起了守墓老人的日常起居，每天都早早地到祖父坟忏悔。
  就这样过了三年，伊尹见太甲是真心实意的悔过了，便带着帝王衣冠，亲自率领满朝文武百官去桐宫接太甲回朝，并把全部政权归还于太甲（一说是伊尹流放太甲，自立为王，七年后太甲潜回都城杀掉篡位的伊尹，重新登上帝位）。

  从此，太甲便以前车为鉴，开始勤政爱民，遵守祖制，百姓也都安居乐业，各地诸侯也都纷纷来朝拜太甲，商王朝第一次出现了繁盛的局面。

  后来伊尹见太甲最近的表现还是相当令人满意的，便作了三篇《太甲训》来褒奖他。
  太甲老兄在帝位上老老实实地坐了27年后驾崩，后被追封为商太宗。
  太甲死后，其子沃丁即位。太甲二年，也许是他没有福份，也许是伊尹的岁数实在是太大了，上天也无法眷恋他了，这位上古第一贤臣名相便追随商汤而去。

  据说，伊尹的死让天地也为之动情，商都大雾三天。

  伊尹，一位由奴隶出身的宰相，一心一意跟随商汤打天下，治天下，商汤死后又精心辅佐了四位帝王，几乎把他的全部心血都奉献给了商王朝，真可谓呕心沥血，鞠躬尽悴啊！
  悲痛之余的沃丁，用帝王之礼把伊尹葬在了桐宫旁边，以便自己和后人瞻仰（从现在出土的甲骨文可以看到，直到商朝后期，伊尹仍被历代商王所祭祀）。

  伊尹死后，由大臣咎单来代替他来辅政，咎单作《沃丁》一文来纪念伊尹的功绩，并以此来启迪沃丁。

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沃丁在位二十九年而死，沃丁无子，其弟太庚继其位。

  帝太庚在位二十五年也撒手西去，其子小甲称帝，帝小甲在位十七年而崩（由于太庚、小甲二位同志在位期间的资料十分匮乏，所以无事可写，敬请原谅）。

  帝小甲无子，其弟雍己即位。雍己同志在位时期，商王朝开始有点衰落，有些诸侯已经不来朝拜。

  雍己在位十二年而崩，同样由于无子，便传位于其弟太戊。
  帝太戊初期，任命巫咸和伊尹的儿子伊陟为相。太戊兄弟即位之时还是个少年，和夏帝芒一样，也是个终日只知玩乐的少年君王，对于繁忙的国事疏于治理。

  帝太戊七年，宫廷之中发生了一件怪事，但同样也是这件怪事改变了太戊兄弟贪图玩乐的嗜好。
  原来，在太戊居住的王宫庭院内长了一棵桑树。本来长一棵桑树也没什么好奇怪的，但怪就怪在，这棵桑树与其它桑树不一样。哪儿不一样呢，原来这棵桑树身上又长出了一个奇怪的另类树枝，真是节外生枝啊！更加让人惊奇的还在后面，这个另类树枝竟然在两日之内长了好长一段。当侍从们把这一怪异现象告诉太戊时，刚开始太戊还不太相信，都说种瓜得瓜，种豆得豆，我不嫁接它，它能长出其它怪枝来，打死我也不信！

  于是，带着百闻不如一见的好奇的心态，太戊兄弟来到了这棵怪树所在的庭院内。

  哎呀！果然前言不虚啊，前些天还好好的一棵桑树，怎么就长出了一个怪枝呢？
  由于先前谁也没遇见过这种事，众人都感到害怕。

  太戊兄弟尤其厉害，他更害怕是由于自己的某种过失才导致这种怪异事情的发生。

  于是，他急忙把伊陟召来询问，伊陟趁机向太戊说道：“臣听说妖怪战胜不了德义，大概是您在治理国政时有所缺陷，所以才会发生桑树生怪枝并狂长的怪事，希望您勤政修德，怪枝就会自动消失。”

  太戊兄弟听后感觉很是有理，于是就一改前非，开始用心治理国家，仁爱百姓。

  果然，过了没多久，那个怪枝便慢慢死去了。这一切原本只不过是很特殊的自然现象而已，而太戊兄弟却坚信那是由于自己的德义感动了上天，从而上天让怪枝死去了。

  于是，他更加上心治国抚民，越发图强。于是，国政大修，诸侯又纷纷前来朝拜，商王朝第一次得到了中兴。
帝太戊在位七十五年而崩，是商王朝乃至整个中国古代帝王中在位时间最长的一位君主。（太戊古画像）

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太戊死后，其子中丁即位，是为帝中丁。

  帝中丁迁都于敖（今河南郑州，另一说迁都于嚣）。

  就在中丁刚完成迁都，政局尚未完全恢复的时候，东南夷族中的蓝夷可能有趁人之危的想法，开始不断地挑起事端，向商王朝挑衅，造成了很多边境流血冲突。挑战王权不光要挑选时机，更重要的是要挑选什么人当家，人家中丁兄弟可不是好惹的，中丁报仇，六年不晚！

  帝中丁六年，刚缓过劲的中丁兄弟决定要亲自讨伐这个让自己忍无可忍的小部落。经过两年的征战，王师取得了绝对的胜利。

  但两年的战争花消加剧了人民的负担，使原本并不充盈的国库变得更加捉筋见肘。

  帝中丁在位十三年（一说为十一年）而亡，由于死的过于突然，先前一点征兆都没有，又没有事先选定继承人，所以众兄弟间开始为了争夺王位而不断争斗，开始了慢长的“九世之乱”，以后的几代宗室人员为了夺取王位而闹的国内长期混乱！
  后来中丁的弟弟外壬在这场争夺帝位的斗争中取得了暂时的胜利。虽然他成功地取得了帝位，但他即位后却向众兄弟妥协，进一步加剧了商王朝在继承关系上的混乱，商王朝又一步衰弱了！
  帝外壬在位十五年（一说为五年）而死，外壬无子，其弟河澶甲夺得帝位。

  为了巩固夺取的政权，帝河澶甲迁都于相（今河南内黄县境内）。

  嘿嘿，刚迁都不久，同样是东南夷族中的蓝夷，又加了个帮手班方氏，再一次举兵叛乱，还没有喘过气来的河澶甲又赶忙出兵进行征讨。经过几年的征战，蓝班之乱被平定，商王朝的国势也跟着下来了。

  帝河澶甲在位九年，死后葬于相，其自祖乙即位。
  为了减少内部的纷争，祖乙迁都于邢（今河南温县东，一说为今河北邢台）。
  帝祖乙是商王朝中较有作为的一位君主。他遵从祖训，注意减轻百姓的赋税，努力发展社会生产，使商王朝又渐渐地恢复了往日的活力。期间，东南夷中的蓝夷族和方班氏又数次叛乱，祖乙兄弟也数次予以反击，最终彻底地打垮了这两个部落，使其再也没有能力与商王朝对抗，解决了商王朝东南部的隐患。

  帝祖乙在位十九年，死后葬于狄泉（今河南洛阳境内）。
  祖乙之子祖辛即位，帝祖辛在位十六年而死，同样葬于狄泉。

  由于祖辛之子过于幼小，其弟沃甲夺得帝位。

  帝沃甲在位二十五年（一说为五年）而崩。

  沃甲死后，祖辛之子祖丁夺得帝位，祖丁同样为了摆脱内乱，先迁都于耿（今山西河津境内），后又迁于庇（今山东鱼台境内）。

  帝祖丁在位九年（一说为十九年）而亡，帝位又由沃甲之子南庚夺得，帝南庚又把都城迁于奄（今山东曲阜境内），帝南庚在位二十五年，死后葬于狄泉。

  祖丁之子阳甲夺得帝位，帝阳甲在位期间，整个商王朝内乱不止，诸侯间相互征战，生产遭到严重破坏，百姓民不聊生。阳甲同志在位七年（一说为四年），由于无子，便事先选定其弟－也是历史上的一代名君盘庚。

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从十一代帝王中丁开始，王室内部之间的矛盾已经表面化了，不再在暗地里勾心斗角了，为了自身的利益（即夺得帝位）连续发生了多次大规模争斗。整个王朝的对外控制能力明显下降，原来臣服的各方诸侯纷纷脱离.

  在前后不到一百五十年的时间里，竟然数次大规模迁都，从亳到奄，商王朝的统治范围也不断缩小。
  第二十代君王盘庚即位后，虽然奄都已经建设的十分豪华了，可是这里地势低洼，每逢雨季来临，常常被大雨淹没，使得交通中断，百姓受苦，十分不利于商王朝的长远发展。再者，商王朝经过“九世之乱”，内政混乱，外事不修，奴隶主贵族阶级的生活更是奢侈腐化，王室内部斗争也日益激烈，整个王朝危机四伏，真可谓是多事之秋啊！（盘庚古画像）
  面对内忧外患，盘庚静下心来认真思索着，经过深思熟虑，他决定还是得要迁都。一来解决掉历年来大雨对商王城带来的不必要的麻烦；二来还可以抑制贵族阶级的奢侈之风，缓和一下阶级矛盾，从而也使自己趁机摆脱那些王公贵族和老臣们对自己的钳制，放开手脚地去推行自己的治国理念，整治朝纲，悔复生产，壮大商王朝的实力。
  下定决心后，他派人去四处查看，经过多方对比后，他决把都城定在北蒙（今河南安阳西）这块风水宝地。此地地处商王朝的统治中心区域，而且地势险要：左边是孟门关，右边有漳河和滏水，前有黄河可航运，后有太行山可作屏障，是号令天下的理想之地！
  于是紧接着，盘庚便向群臣们发出了迁都令。但此号令遭到了大部分贵族势力的低制和反对，你想想看啊，人家在此已经定居了好多年啦，庄园地产都在这里，一旦搬迁，将一无所有，要想再弄得同样规模的财产，最起码也得二三十年，要换成你，你会愿意吗，除非你是傻子才会同意！

  于是，贵族老臣们开始利用各种方式和手段来低制迁都：有的说宗庙在此不宜搬迁；有的说西迁对商王朝不利；还有的煽动不明事理的百姓来闹事，总之一句话：就是不搬迁，看你能把我怎么样！最后盘庚果断宣布：迁都一事已请巫师多次占卜过，是顺天应民，大吉大利的，同时也利于国家的长治久安；最后又说道，谁若要是再敢反对迁都一事，我将把他们斩尽杀绝，不让孽种活着去新都城！

  软的怕硬的，硬的怕横，横的怕要自己命的，保命要紧啊！一旦生命受到威胁，那些反对的人没有一个敢吭声的，都乖乖的做着搬迁的准备。
  公元前1300年，帝盘庚率领文武百官和众百姓车辚辚、马萧萧地向西迁行，渡过黄河，历尽千辛万苦，终于顺利来到北蒙。不久，盘庚把北蒙该名为“大邑商”，寓意为：商朝强大的地方。
  新都城安定后，盘庚广泛提倡节简，改善贵族阶级的腐朽风气，减轻百姓的赋税。慢慢地，盘庚终于控制了局面，国家日趋走上了正规

  。在盘庚的精心治理下，整个商王朝，国泰民安，社会稳定，生产得到了迅速发展，很快大邑商便成了商王朝的政治、经济、文化中心，成了一个繁荣的充满活力的大都市。先前脱离商王朝的诸侯国又纷纷归顺，商王朝又一次兴盛起来。

  由于商都大邑商的宫廷所在地名叫“殷”，所以有人把大邑商也称为殷或殷都，慢慢地把商王朝也称之为殷或殷商。商王朝灭亡后，殷都遭到废弃，渐渐地变成了废墟，后人便称之为殷墟。

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帝盘庚在位二十八年而崩，传位给他的弟弟小辛。

  由于小辛同志从小没经历过什么磨难，所以称帝不久便贪图享乐起来，朝政也日益荒废，百姓生活艰难，大家都十分怀念盘庚当政时的日子。(小辛古画像）

  于是，时人作《盘庚》三篇来怀念和歌颂盘庚。帝小辛在位二十一年而亡，传位于其弟小乙。

  帝小乙在位二十八年后也追随哥哥小辛而去，其子武丁即位。

  公元前1250年，殷商王朝再次遇到一位名君，又一次焕发出了久违的活力。
  帝武丁，名昭。少年时期遵从父命到民间普通作坊参加劳役，以使他了解百姓的疾苦，并且让他向知识渊博的甘盘学习。

  由于武丁伯父和父亲在位时期只是相应性地维护社会稳定，并没有采取新的措施来促进社会生产，所以殷商的经济已经开始萧条，相应的国力也有所下降。
  武丁即位后，一心想着如何复兴殷商，但除了自己的恩师甘盘外，一直都没有找到其他贤能之士来辅助自己。

  三年来，他从不参与朝政的讨论，凡军国大事都交于大臣商议，然后得出结论再实施，以此来观察谁是治国之能臣。但是三年时间很快过去了，他还是没有发现那个自己心目中的贤士，而这期间恩师甘盘又不幸去逝。
  一天夜晚，睡梦之中的武丁不知怎么地和一位陌生人谈论起国事来。该人自称是圣人，说起政事来头头是道，有条有理，使武丁佩服的五体投地，有点相见恨晚的感觉，难道这不正是自己所想要的贤臣么，这不正站在自己面前啊。正当武丁要挽留他的时候，那位“圣人”却突然消失了，让武丁大声呼叫着醒来，恍惚间只记得此人叫‘说’。

  他立即让侍从们唤文武百官到大殿集合，众人到后，武丁仔细地观察着每个人，但发现都不是自己梦中所见之人。于是，他凭着记忆把梦中之人描绘出来，令画师画出图像，然后又画数百张同样的画像，让手下的众人四处去寻访。

  结果在一处叫做傅俭（今山西平陆县北）的地方发现一个和画像上长的很相似的人，而且名字也叫‘说’。但令人大失所望的是，他却是一名修建房屋的瓦匠，瓦匠在当时可是奴才的身份。但来人也不敢私自作主，还是把他带回了王宫去晋见武丁。武丁听完寻找过程后决定见见这个‘说’。当来人把‘说’领到武丁面前时，武丁眼前一亮，这就是自己梦中所见之人啊，苍天啊大地啊，终于找到此人了！（傅说古画像）

  武丁在与他简单地交流几句之后，当即废除他的奴才身份，并破格提拔他为相。由于‘说’是在傅俭找到的，武丁便称他为‘傅说’。
  有傅说和长子祖已的辅助，武丁开始修政修德，兢兢业业，励精图治，社会经济得以迅速恢复，殷商国力也明显提升。
  武丁在复兴之路上走的并不是一凡风顺。在他即位之初，西方诸侯和少数蛮夷部落就经常搔扰商王朝的边境地区，烧杀抢掠无恶不做。但武丁并不急于征伐他们，因为家底太薄，实力还达不到啊，先让你们得意两年，到时候有你们哭得！几年之后，殷商国势强盛起来，兵强马壮，粮草充足，武丁开始计划如何讨伐那些叛逆者。