医行天下：一位“海归”的中医之旅(萧宏慈)

刀口十三郎

正在拉筋的意大利患者

刀口十三郎

前来修炼和培训的各国代表

刀口十三郎

7月25日
　　
　　治耳聋眼瞎，初见成效
　　从早到晚不停治疗了大约100多人，近半夜时出诊到活佛的朋友家。早晨先去司机家治疗其妻。她偏瘫麻木在左手左脚现在都有了感觉，尤其是痛感，以前连烫伤都不知。
　　今日是法会最后一天，仪式隆重，故闻讯赶来的人更多，来治病的人也多了，除了各类痛症外，耳聋眼瞎的也有。今日典型病例：
　　
　　一、60岁偏瘫老妇：脑病中风，外加风寒痛症，双侧瘫痪，右侧更重，只有左脚稍稍可动；先点头部穴位，半小时后正脊，响声从下到上一大串，说明胸椎错位很多；然后点全身穴位；针双肘痛点各二，双太冲。结果头脑清爽了许多，眼也亮多了。双脚趾本来痉挛弯曲，现可伸直，双腿有热流注入感觉；
　　二、水泥厂工人兼吾翻译：浑身一热头皮就痒，典型的肝风内动。从未治过此种病，电老杨咨询后，针大椎、风池、合谷、太冲。针后症状立消；
　　三、藏妇：顽固头痛。先点头穴，痛减缓，但头上部仍痛；针风池，略减缓，痛感继续；针涌泉、太冲，症状立消；
　　四、耳聋者复诊。昨日治疗右耳有效，今天来治左耳及左大腿下部痉挛。针听宫、翳风；立效，每次针前堵住另一耳测试；针右臂痛点，腿痛症立消；
　　五、八岁童女从房上摔下失聪。先让人试听，一米以内都听不见；针双耳听宫、翳明，十几分钟后，约6米开外可以听见；
　　六、年轻的盲人眼疾及痛症，右眼从小几乎完全失明，测试其看墙上的画，只有模糊之影；针承泣、睛明后，看同一幅画清晰了许多；再针瞳子髎、四白。此人左腿、肘、手也因故残疾，治愈了几处痛症；
　　七、藏妇：胸闷，心痛，本人以为是胃；再查，原来是膻中穴、胁肋一带；针丘墟透照海、太冲；症状立消；
　　
　　治病期间匆匆花十分钟吃了点饭，主要喝酥油茶，两女一男三个翻译轮流帮我。法会即将闭幕，故吃完饭抽空跑到庙里的法会现场用录像机拍了些实况。后来活佛邀请吾等一行去法会会场接受了喇嘛们列队献给我们的哈达。大家满身都挂上了哈达。仪式一完赶紧回来治病。人越来越多，只好加快治疗速度。藏民们都善良而虔诚，一声不响地围着静候。
　　明天去活佛的本寺――措卡寺。据说那里海拔很高，条件艰苦。
　　

刀口十三郎

这就是拉筋凳

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鉴于法律、道德等诸多因素，我不得不在此做个声明：
　　1、这是个谈中医和中国文化的贴在，的确不是治病的广告，所以对许多求医问题没法回答还请大家原谅；
　　2、不当面望闻问切而给人诊病是不负责任的，因信息不对称、不完整；
　　3、我的目的是激起大家对中医和传统文化的兴趣，而治病方面主要以推广大家可以自疗、养生保健的拉筋，让大家尽量别去医院。但拉筋和任何疗法一样，不可能包治百病；而正骨是给别人治病，有一定危险，必须有专业培训后方可实施，所以在此不多讲，也不鼓励大家自己瞎练，以免出危险；
　　4、凡是我能回答的问题，也仅供参考。建议大家还是找有缘的大夫看病，以免耽误。多谢大家的理解！
　　
　　
　　在某些方面的还是需要中药治疗的，正所谓“针所不宜药所宜”，过了经，入了脏腑还得内调：）
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　　我从来都不反对中药啊！而且内治与外治互补，不矛盾。只是用药的危险稍大，麻烦多，须找到好大夫方可。
　　

刀口十三郎

因运动过剧,膝盖上的半月板损伤,中医怎么医治?盼复!感谢!
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　　1、每天拉筋，强度可自己掌握，别过度；
　　2、用双手手掌拍打膝盖，须用大力，先拍1-3小时，刚开始会发红、热，继而出现紫点、紫块，都正常；等过几天紫点紫块消失后再继续拍，一般拍几次就好，快的一次就好。
　　3、即使好了，拉筋仍然须终身坚持，对全身保健好；
　　4、一定要自己拍打，因为手上全是穴位；
　　5、此外，此法除了治疗膝盖，还治了腰痛、心脏病等很多病；

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7曰26日
　　
　　119岁的高僧
　　一觉醒来正是黎明，鸡叫很美，大家还在梦中。睁大眼睛往屋内一看，才发现我睡的卡垫挨墙之正上方，正是岑觉法王的大彩照。他是活了119岁后虹化而走的活佛，索甲仁波切的上师。我每天治病的角落的柜子上，也放着一张岑觉法王年轻时的黑白照，其视线可看着我治病，也看着我睡觉。这样，我白天晚上都沐浴在岑觉法王的目光中。与岑觉法王彩照相邻一米处处，是蒋扬钦哲仁波切的黑白照，就是在我《西藏生死书》里首次看到的那张照片，蒋杨钦哲索甲仁波切是其转世之一。再过去一米，是索甲活佛父亲的照片，他是类乌齐声望、德行最高的活佛。我们住的这座庙就是为供奉其父的灵塔而修建的。住在这庙里每天都在直接收到众活佛的加持，实在是种福报。吾深信每天在他们的注目下为人治病，更是一种自然和合的奇缘，既加持吾之医道功力，又消除吾累积之业障，善哉！
　　我坐在床头呆想，藏地寺庙与汉地寺庙果然不同。汉地信众来拜佛像一种奢侈，而藏地的信仰则完全是一种生活方式。内地人拜佛多远道而来，除一些虔诚的老人外，大多数人以旅游观光为主，上山乘汽车、缆车，藏民拜佛的几乎全是本地百姓，转山拜佛全靠腿走路，全无观光的概念。这时每日为吾等端茶送饭的藏工奇美来要求为其治疗腰痛，赶紧起床。几位在此工作的员工都有病，但都先让其他人先治，包括昨日那位头发痒的翻译。
　　没想到车一出类乌齐县城上的竟是柏油马路，与我们来时的路判若天渊。一问才知，类乌齐与青海交界，柏油路是从青海那边修过来的。更没想到的是一路上的风光如此美，山水俱佳，就拿起录像机猛拍，正好车内的西藏歌曲与风景吻合：满坡的牦牛和羊群，下宽上窄的藏式民居，黑里透红的藏民，大片的草原、森林看上去倒有些欧美草地的感觉。只能想象，古时这里一定更美。
　　快到老类乌齐县城时，远远看到一个巨大的方形宫殿，近看后更感到其高度乃一般寺庙难以企及，其褐红色的墙和黑色的条纹装饰也非常独特。此殿就是著名的查杰玛大殿，乃国家级重点保护文物。因为要赶路，我们只稍停了一下，没有入内。到一个公路桥头时车拐入一条土路，比我们来时的路更破，其颠簸的程度犹如乘过山车。大约经过二十多公里的崎岖山路，我们终于到达索甲活佛的本寺――措卡寺。百姓和僧人远远地站在路旁夹道欢迎，场面非常热烈。措卡寺非常简陋，是我们一路见到的最简陋的寺庙。香港友人此行的目地之一，就是捐款帮活佛修建一个全新的措卡寺。大家在庙里吃完午饭，就到山顶湖边的坝子上热闹去了，当地人称之为赶坝子，在拉萨叫逛林卡。因为山顶有个小小的湖，藏语“湖”的发音叫错，寺也由此得名。
　　
　　在黑暗中感受古老和神秘
　　一个巨大的帐篷早已搭好，着鲜艳藏服的青年男女准备跳舞。几个喇嘛在草地上摆弄一台破旧的扩音器，旁边是个小小的太阳能发电板。那破旧的喇叭里传出的声音很像旧时手摇式留声机传出的音质，一种怀旧的气息在高山之巅的蓝天白云下徐徐飘荡，让人倍感亲切。我拿着带相机的录像机在坝子上一边闲逛，一边拍照，然后躺在草地上尽情享受着高原的阳光浴，一会儿就睡着了。醒来时歌舞表演已经开始。歌声与舞蹈分别是听觉和视觉的感应，文字实在无法准确描述。我只能说，此舞此曲都只应西藏有，尤其那种女子合唱的声音，清澈自然，在白云下飘啊飘，令人想起在文革期间响彻全国的藏族女高音才旦卓玛。
　　晚上，自带帐篷的朋友们在大帐篷里搭起了小帐篷，我和另一位道友回寺庙住，正好有机会听活佛开示。谈起宗萨写的《正见》，我们都表示喜欢，也谈到了我们都读过的《与神对话》，以及其相应的境界与究竟。他说，到达一定境界后现代读物就不易满足更高的需求。我表示深有同感。多少人化心思去读经典呢？又有多少现代的读物超越经典？
　　这里海拔4200多米，所以晚上仍感缺氧，呼吸困难，难以入睡。没电，也没灯。伸手不见五指，只有藏语和汉语的声音流动。在寺庙的黑暗中交谈，感觉古老而神秘。

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几个喇嘛在草地上摆弄一台破旧的扩音器，旁边是个小小的太阳能发电板

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7月27日
　　
　　治疗耳聋老僧的戏剧性疗效
　　醒时窗外的风景正好映入眼帘：远处的群山被白云飘绕，静而纯。活佛和友人还没醒，我起来散步，径直寻味而去了厨房。里头的僧人见我来了很热情，尽管语言不通，我还是顺利喝了酥油茶、吃了糌粑。厨师显然已经听说我会看病，就指着自己的腰和胃作出难受状，意思是让我看病。我用手势表示说等一会儿去庙里看。等我回庙，已经有几个僧人在等着我看病，可惜没一个懂汉语的，大家只能靠比划和眼神将就着沟通，最后会说汉语的司机出现，才令治疗速度加快。
　　厨师患胃痛、肝胆痛。取胃经之足三里，胆经之阳陵泉扎针，留针几分钟，痛症立消。他伸出舌头，竖起拇指表示感谢，然后笑呵呵离去。一藏妇头痛、舌下长疮且剧痛、腰痛、颈项痛，取少商、商阳、中冲等五指顶上的穴用三棱针点刺放血，口舌之痛立消；取后溪，一针下去腰痛立消；取额中发际下一寸下刺，肩颈痛立消
　　最戏剧化的情形是治疗一位60多岁的耳聋老僧。先测试其听力，发现双耳皆聋，站在他面前大声说话他一句也听不见。取听宫、翳风、液门透中渚扎针，过了约二十分钟，给老僧拔针后测试听力，他当场就能听到几米、十米乃至十几米外的说话声，在场所有人都大喜过望，有的人赶紧出去奔走相告。
　　
　　为失血过度的藏妇止血
　　治完了其他几个腰膝痛的僧人之后，几个人来请我下楼去看一个危重病人。我跟他们到了一个房间，只见一个藏妇躺在床上，面色煞白，鼻孔上插着带血的纸卷。原来她从昨晚流鼻血，一直到今晨还未止住，几乎奄奄一息。我从未治过流鼻血，何况是已经彻夜流血的重病人，当时想给老杨打电话咨询，可本地没有手机信号，只好查随身带的针灸书。先针涌泉，无效；再针上星、风池，无效，针合谷、太冲，依然无效。眼看旁边被鲜血浸透的手纸不断增加，病人连呼吸都微弱了。我急中生智，取了靠近鼻翼两侧的迎香穴，一边扎一针，血才终于止住。病人和家属脸上终于露出了笑容。但此刻病人已经因失血过多而虚弱，连说话的力气都没了。大家都惊魂未定，我问为何昨晚流血时不来看病，答曰昨日不知道与活佛随行的有一位“神医”，今晨刚听说，就赶紧把病人从山下抬上山顶的寺庙。照此推理，在这没有医生的偏远之地，病人只有等死。这不得不让我思考，在广大而偏远的中国农村和其它贫困国家，难道还有比中医更简便有效的医疗手段吗？
　　我回到庙里又治了十几名病人，全部都当场消除症状。在场在藏民目睹疗效，加上听说了我刚才治耳聋当场见效的事，不断伸出舌头、竖起拇指表示钦佩。翻译说，他们都认为你是“神医”。我知道我不过在他们淤堵的经络上疏通了一下，治病实际上是他们自己完成的。这一点医与佛同理。佛理认为人人都是佛，端看各人如何祛除掩盖自己的魔性而成佛。故一切由心造。病如是，佛亦如是。他们的病好得快，虔诚的心起了大作用。心力的确无边！
　　治完病，我发现只有我一个人还在庙里，其他伙伴都上了坝子。活佛派人来叫我赶紧上坝子，原来午饭都快完毕了。我赶紧爬上山顶，一边吃饭一边看歌舞表演。因为这是山顶，舞者后面是辽阔的山谷，看上去仿佛在凌空而设的草坪上表演，背景是蓝天，更远处是连绵不断的巍峨群山。曲终人将散时，全体喇嘛和藏民在簇拥着排队给活佛献哈达，让活佛摸顶。我跑到帐篷里，见到一大群七八岁左右的小喇嘛，深深地被他们无暇的眼神所吸引，便给他们拍了一堆照片。最后全体喇嘛给我们一行献哈达，然后出发。
　　
　　岑觉法王与索甲的传奇
　　车队沿着崎岖山路开到了一个偏远的峡谷，然后进入山腰的一个村子，咋一看破败零乱。仔细观察，才发现村里到处时有古老的房屋。索甲活佛介绍说，此地乃其家族发祥地，有千年历史，从古老的笨教时代开始，其“绷噶”家族就是西藏苯教六大家族之一（鹏族），也是一个历代大成就者辈出的家族，索甲的父亲就是宁玛巴的大活佛和旧时类乌齐的执政者。村边的山腰上有破败的古塔，此乃塔葬。文革期间被破坏的古塔显示，里面的人坐姿如初，而被塔葬之人通常是高僧大德。这里有专门供女众闭关修行的场所，几位女道友去那里看了之后感慨万分，马上萌生更强的修行念头。
　　沿着山路颠簸了许久，终于开回柏油马路，再驱车前往岑觉法王修行处。这是个普通的藏族村寨，但周围的风景奇美：村子座落的山崖下面是滚滚河水的大拐弯，河对岸是峻峭的岩石山顶，突显石头的原色。岩石山下和四周都是绿郁葱葱的山峦。活佛领我们参观了岑觉法王闭关的小阁楼，详细介绍了他当年修行和圆寂的情形。那是个只有十平米左右的小屋，法王在此修行、会客。厨房灶边有一块小小的地方，是索甲仁波切小时候睡觉的地方。这个黑黑的小屋，是他一生中过得最快乐的地方，因为父亲和法王的爱全在超越语言的氛围中浸染了他的心。他本身就是法王所赐，因其母已49岁，不太可能怀孕，法王说成，就成了。而且说是个男孩。他父亲在监狱中呆了二十几年，谁知塞翁失马，焉知非福？牢狱之灾成了难得机遇，因为同关在监狱里的各教派的活佛年事已高，为传其法脉，都为其父灌顶传法，这难得的机缘令他在漫长的牢狱生活中修炼得更加炉火纯青。出狱后他按岑觉法王所示，很快就有了这个独子，也就是蒋杨钦哲索甲。通常活佛在童年时认定，而索甲在母腹中就已经被岑觉法王认定了。所以索甲的童年、少年教育都以师带徒的形式完成，他从小在自由宽松的环境中长大。
　　索甲不到一岁已经能够说出完整的句子，三岁的时候已经能背诵很多祈祷文，而且在很多时候能清晰地回忆起自己前世多生修行的情境。六岁时，岑觉法王介绍宁玛巴大成就者，藏医侧旺丹增作为小索甲的经师，正式开始学习十明。如此师带徒的教法，跟汉地学医的教法一样。仁波切回忆说，“我在六岁时正式拜见了法王岑觉。这是一个非常重要的时刻，虽然还在母腹就已经成为法王的弟子，但法王总强调一定要找一个非常吉祥的日子。那一天终于来临，父亲说今天是初十，是个非常吉祥的日子。法王身穿白色的瑜伽士长袍，梳着两根花白的长辫子，耳朵上各带着一个黄色的耳环，挺直的腰板，锐利的眼神根本就看不出他已年过百岁。还没等我磕下头去，老人家一把把我搂进怀里，说我等这个日子已经等了几十年了啊，说罢围着我跳起了舞。我心里充满了无边的幸福和暖热”自此岑觉法王正式将小索甲认证为蒋扬钦哲的祖古。在随后长达十余年的修学历程中，岑觉法王倾其所有证量功德灌注于索甲身上，就在自己入灭之际，他还写信谆谆叮嘱自己的弟子们要照顾好小索甲。
　　听活佛讲其成长的故事，晃若隔世！随后我们跟活佛一起见了佛母和专门伺候岑觉法王的尼姑，并给她们治病，然后启程返回类乌齐。越野车在崎岖的山道上经过慢腾腾的颠簸后终于进入平坦的柏油马路，车速骤然加快，人在这种平滑奔驰之中仿佛马上就要起飞一般。也许修行人的感觉就像这样：经过漫长艰苦的修炼之后突然灵光一现，豁然开悟。沿途风光比来时更美，除了车速容易令人心旷神怡，还因为昨夜的一场雨净化了天空和大地，令此时的夕阳、云彩、山色、河流、草原与飞驰的车相对照，呈现出一种缓缓蔓延的原始、神秘之美。我面对流动的美景凝神、发呆、遐想。
　　阳光、河流、草原和羊群依旧按照其固有的节奏面对我们，面对无常，面对一切。
　　
　　治疗三个耳聋患者
　　晚上一回到类乌齐的庙里，我就立刻开始治病，因为许多人已在此等候已久。在措卡寺给我当翻译的司机见我当场治好了老喇嘛的耳聋，一下子叫来了三个聋子，其中一个是他弟弟。三个人耳聋的程度不同，但都是双耳都聋，其中一个全聋。针的取穴是：听宫、翳风、风池、液门透中渚、外关。每人在治疗之前皆测试，治疗十几分钟后再测试，皆有效果，全聋的患者可听到一点了，听力弱的则明显提高。
　　有两个人腰背痛了多年，吾疑其腰椎有错位，故先为其正骨，果然二人胸椎响若干声；再正其颈椎，左右亦响，当时腰背痛好了大半。活佛每次都是等所有人离开后才让我给他治，此次亦然。他的呼吸道中有痰响，舌苔有大面积青黄色，斑斓如地图，中间有裂缝，鼻子不停打嚏喷，说明脾湿淤堵严重，土不生金，导致肺气虚弱；取：少商、鱼际、曲池、太冲，效果不显，再取印堂、迎香、孔最、合谷，所有症状全面好转，但未痊愈。显然经验不足，只治了症状明显的肺经，如果对其肺经之母脾经亦加强施治，效果定会更好；

刀口十三郎

云游到苏格兰的另一个小镇。终于在一个温暖的咖啡馆坐下，上网，开机，看天涯网的漫天的宣泄和叫骂，会心一笑！没想到火药味如此浓！还是换一下环境和话题吧！但云游继续！I guess it's a cool idea for all!
　　
　　炁、道、神
　　
　　我此次的英国之行，是应古典中医基金会邀请来做拉筋疗法的教学和示范。一共到四个城市演讲六场，第一站是苏格兰，最后一站是伦敦，在那里讲两场，一场给伦敦中医师协会会员，另一场给西医正骨按摩的同行。在伦敦期间我还会去一趟德国，专门拜会《看不见的彩虹》一书的读者张长琳教授。张教授是生物物理学家，侨居德国多年，多年来从科学的角度研究中医。既然科学源自西方文化，他的书自然有对中西方文化的大量分析和比较。这是我迄今读到的从科学、文化的双重角度对中西医学最精彩的诠释，而且雅俗共赏。他的书稿目前还在我手中，我正在为他找一家合适的出版社。
　　医行天下的过程，让我不断领略什么叫山外有山，天外有天，好像一直行下去，就总有说不完的神奇和精彩。此次英伦之行，最让我大开眼界的就是自加勒比海的大师庄老师。其最大特点是，无论在形而上还是形而下的领域，尤其在对人类与自然关系的探索中，他都充满了修炼的实证，而不仅仅是传奇。我正式讲课前，先参加郭碧松大夫的高级灵修课，参加的学员大多是跟她修炼了十年以上的人，他们当中有的是中医师，有的是教师、学者、经理等等。其中两次课由庄老师主讲，我当英文翻译。他的演讲从台湾企业大亨王永庆学太极拳开始。王八十多岁时身患多种疾病，但无论在他自己所办的长庚医院还是在世界各地的高级医院都无法医治，甚至无法确诊。最后他跟着一个太极高手学太极拳，终将病魔一一清除，一直活到九十多岁才寿终正寝。王事实上还没正式打太极拳，而只是苦练了太极拳的基本功法之一撞墙功，就治好了一堆病，如同古人练拉筋治百病一样。
　　这一切都因为那看不见而科学又无法完全“实证”的“气”。
　　于是庄老师从太极拳讲到太极大师，再由此讲到太极拳中的气，由“气”讲到“炁”，前者为谷气，后者为天气，由气讲到道，都是无形无相却无所不在的东西。如是，其演讲渐入佳境，一直讲到中国传统文化中的“山、医、命、卜、相”。其中“相”的层次最低，因为看的是最表面之相，由“相”到“卜”递进一层，可以龟板、蓍草等卜卦预测未来。再进一层到算“命”，即按人的生辰八字等已知信息预测人一生的命运。到此为止，人的活动还基本上是挖掘事实，还不能解决问题。只有到了“医”的层次，人才不是被动地面对看得见和看不见的事实和问题，而是进入积极主动解决问题的阶段。而由“医”再上一层，就是“山”。为何是山？就是这境界是山上才可修成的，一言以蔽之，山乃神矣！故中国的仙字就由山和人构成。这让我想起清修道人肖道长常说的一句话：医道通仙道。而仙道就是我们所说的道！肖道长还说过，有许多修佛、修道的人居然不相信神仙、神灵，此种修法注定枉然！
　　问题是，如何才能接通神。对于神，世人的解释五花八门，至少各种宗教都有自己的神灵。对中国人而言，解释神最靠谱的还是老子的“道”。庄老师在一张白纸上画了一个地球，曰：地上既有人及其可视之物，又有灵、神等人不可视之物。普通人无法与神沟通，但修炼好的人可先通灵，再通过各种灵的帮助来与神界沟通。这个世界上除了各种已知的宗教有各种的灵，还有各种不知名的灵和先知。修炼更好的人也可以直接与神沟通。这就如同手机，要想无线通话，首先要有电，其次要对准频道，在这个频道中还需持续稳定一段时间。所以人的修行就是要充电、对准频道，并稳定。再回头说神，神其实就是道。用现代人易理解的话说，就是那个最高的能量中心和信息系统。
　　这个班的人都是修行多年的高手，所以他们通过与神沟通的简短培训之后，很快就收到来自“神”的信息。大家所用语言各不相同，但所接信息极为接近，即地球正因人类的空前破坏而走向末日，各种灾害会在未来几年不断出现，规模会越来越大，所以大家要赶紧行动，各尽所能，拯救人类和地球。也就在那天大家接完各自的信息后，澳洲人就收到手机短信说那里的森林火灾造成的死亡越来越多，而中国人接到的短信就是中央电视台的大楼着火。其实，几个月前就有人预测北京东部的一栋标志性建筑会出大事，现在正好应验。
　　炁、道、神听似神秘，其实就在每人心里，关键在于如何与其接上频率。而这一切，都关于修行，亦即修心。