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蜗牛

刀口,你可以出去啦~~呵呵~

蛟龙

近日，由华东师范大学教授钟启泉领衔起草了一份《教师教育标准》，该标准主要针对中小学教师，已由华东师范大学编制完成并提交到教育部，最快年底出台。钟启泉表示，按照新标准，现在的大多数中小学教师都不合格。（《扬子晚报》6月28）。

看了这则新闻，令人震惊不已。

不知这位教授领衔起草的“标准”是什么？可有一点很清楚——中国的中小学教师大多数不合格。这就是说，中国的教育有问题，问题不在教育管理机构，不在高等学府，而在基础教育，根源是大多数中小学教师不合格。

难道中国教育失败的罪名将要由哪些处于教育最底层的中小学教师来承担吗？

诚然，中小学教师没有起草所谓《教师教育标准》的资格，更没有向教育部长建言献策的权利，然而，在中国政府向世界宣告：中国将于2008年实现“两基”教育目标的时候，你们跑到哪里去了，是谁辛辛苦苦忘我的工作，让联合国科教文组织认可了中国政府的宣言。现在，当中国的教育产生不了大师，出不了诺贝尔奖获得者，更没有一个是从大学校园里走出来的社会精英的时候，你们站出来发表演说的时候到了，你们炮制的《教师教育标准》出台了，你们可以认定大多数的中小学教师不合格了！

请看下面的两个片段：

1、不该迟到的一分钟。

      校长你好！实在不好意思，由于那天我的迟到让你生气。说实在的，我不是故意的，其实每天我都起得很早，一直忙到去学校。有时很巧，就在我每次要走学校的时侯，孩子就会醒来，可每次都看着孩子饥饿的眼神，我就犹豫不定，最后还是被孩子的哭声所征服，心想让孩子吃点奶路上我骑快点。没想到顾及了孩子，却误了自己，也许这就是做妈妈的苦衷，真的，那天我的内心很难受，千错万错都是我不该迟到，我坚信在以后的工作中我会做的更好，让校长您不再失望！

2、调动。

      今天早上,我认真地给同学们上了最后一课.同学们也知道我要离开了,所以听讲比往日专心多了。

   课后，他们涌在我宿舍门口问我电话号码，还问我什么时候回来给他们上课。有两个女生在哭泣。几个男生给我递了几张纸条。看到这情景，我心里像打翻了五味瓶。

  由于种种原因，开学到今天下午为止，短短二十几天，我进了三所学校，这叫什么？

这样的教师还能说她们不合格吗？他们立足于广大的农乡，肩负着提高中华民族整体素质的重任。

然而，钟启泉给中小学教师罗列的罪名是：现在我国的中小学老师存在三个主要问题：不读书、不研究、不合作。

中小学教师也渴望像大学教授那样读书，研究，合作，可中小学教育留给他们读书、研究、合作的时间了吗？她们每天从早晨七点到学校，和学生一起打扫卫生，组织学生上自习，上操，上课，一直忙到下午六点把学生送回家，然后赶回家做饭。吃完饭后，一般的人都会放松一下，要么溜大街，要么进舞厅，要么小吃店里约朋友喝两盅，沟通感情；要么看电视，上网，而中小学教师为了准备明天的工作，还要趴在台灯下备写教案，赶写学习笔记。

相比之下，你们作教授的，一周讲不上十节课，其余的时间都坐在家里读书，搞研究，或者与人合作开发科研项目，解决科研课题。可是，新中国成立已经61年了，中国有自己独立的比较系统的教育理论吗，五六十年代，我们借用苏联的教育理论指导中国的教育，改革开放后，我们又转向欧美，学习人家的管理经验，学习人家的教育理论，结果是错误的理论指导了错误的行动，错误的行动导致了错误的结果。要说责任，就在于你们这些研究中国教育的教授，不蹲下身子去研究中国教育这片沃土，不去解决中国教育存在的真正问题，不亲自去教育的第一线，验证自己出台的教育理论，而是急功近利钻进人家的废纸篓里寻求中国教育的发展规律，用西方国家的教育理论能办好中国的教育吗？

毛泽东在“中国革命战争的战略问题”一文中讲到：“我们的革命战争是在中国这个半殖民地半封建的国度里进行的，因此，我们不但要研究一般战争的规律，还要研究特殊的革命战争的规律，还要研究更加特殊的中国革命战争的规律”。同样的道理，我们的教育是针对中国公民的教育，我们为什么不研究中国教育的特殊规律，而要死板硬套人家的教育理论呢？

晏扬在6月29日《中国青年报》上发表了一篇题为“教育改革别总是先拿教师开刀”

他的文章中有这么一段话：

目前的中小学教育确实有问题，但必须认识到，大多数问题的根源并不在教师那里。比如偏重书本知识、让学生死记硬背，原因很简单，不管是高考还是中考，考的就是书本知识，考的就是学生死记硬背的能力，教师以及中小学教育岂能不围着这个“指挥棒”转？他们若不重视书本知识、不让学生死记硬背以应付高考，地方教育部门不答应，校长不答应，恐怕连学生和家长也不答应。教育部门既要素质教育又要高考成绩，既要创新教育方式又紧盯着升学率不放，把一切重担和难题都推给教师，合乎情理么？

因此，当我们面对中国教育存在的诸多问题时，作为一名教育工作者，不论是中小学教师，还是大学里的教授，应该研究问题的根源，寻求解决问题的办法，而不是遮蔽和推卸自己应有的社会责任。

刀口十三郎

下面引用由蛟龙发表的内容：

要说责任，就在于你们这些研究中国教育的教授，不蹲下身子去研究中国教育这片沃土，不去解决中国教育存在的真正问题，不亲自去教育的第一线，验证自己出台的教育理论，而是急功近利钻进人家的废纸篓里寻求中国教育的发展规律，用西方国家的教育理论能办好中国的教育吗？
...

好！说的非常好！一语中的

刀口十三郎

钱文忠教授在《百家讲坛》讲了《三字经》后，最近又在讲《弟子规》。《三字经》和《弟子规》都是中国古代儿童启蒙教材，以前只是私塾先生让小孩子们背诵的，现在由大学教授在电视上对着广大观众讲，听众或观众大都不是小孩子，这种现象让人多少有点别扭。本是每个人童年时候该学习的知识，现在只能在成年后再学，能否学进去还值得怀疑。我对此现象的理解是，由于当今中国社会道德状况令人堪忧，《百家讲坛》大概也想以这种方式，给现如今的中国人补补课。
    我小的时候，由于文革大批判的需要，读过《三字经》，但没有读过《弟子规》。相比之下，《三字经》比较长，1722个字，《弟子规》比较短，1080个字。《三字经》既有很多道理，也有一些每个中国人必备的历史知识，它对于每个中国人的文化认同感是非常重要的。《弟子规》主要是一些品行要求和礼仪规范。两者同时又是识字课本，小孩子读了这些启蒙教材，既认了字，又学到了必要的基础知识。有些内容小孩子未必能深入理解，例如《三字经》中的“魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋”，光这十二个字，千百年来有多少学者、专家说来说去，而《三字经》只要求小孩子记住这些常识即可，长大以后慢慢理解，就如同牛吃草，以后再反刍消化。
    《弟子规》中“将加人，先问己。己不欲，即速已”，就是孔子所说“已所不欲，勿施于人”的意思。放到现在看，如果每个人小时候都读过《弟子规》，都记住这十二个字，那么，那些自己生产的食品自己知道不好而不吃，却卖给别人吃的现象还会大量出现吗？中国近代以来的有些知识分子实在是不可理喻。他们先是把中国传统描绘得一团糟，把优秀传统给毁掉了，造成的结果是，脱离了传统的现代人，失去了最基本的行为规范和道德常识，出现了种种本不该出现的现象。这些知识分子又反过头来说中国人有劣根性。我们现在要问的是：如果不是他们把传统毁掉，所谓“劣根性”还存在吗？人性的弱点在全世界任何地方都一样，没有谁好谁坏一说，中国传统的“蒙学”就是用一些良好的规范来修正人性的弱点。现代反传统的知识分子把这些必要的修正方法都否定了，除了“自由”之类空洞的概念，又没有更高明的办法，对幼儿园的小孩子也大讲自由发展。如今的中国社会不得不承担各种“自由”的后果，例如道德沙尘暴，从源头上说，道德沙尘暴真正的始作俑者，难道不是这些错误对待中国传统的现代知识分子？
    中国的蒙养书起源很早，2000多年前，秦朝的李斯写过《仓颉篇》，西汉的史游写过《急就章》，应该是现在已知最早儿童启蒙读物。但因年代久远，考古发现只有残篇。现存最早完整的儿童启蒙读物是南北朝时期的《千字文》，距今已有1500年。古代儿童启蒙读物最著名的应该是《三字经》。《三字经》出现于南宋末期，距今已700多年。《三字经》与其他的蒙养书不同在于，宋朝从技术上说，已经出现了活版印刷；从教育体系上说，宋朝已经形成了从中央到地方的各级学校。宋朝的经济又非常发达，今人指出，宋朝的经济实力占当时全世界GDP的80%左右。生活富裕，读书识字的成本下降，广大的中国人都能接受最基础的教育，《三字经》就是普及教育的典型。与此同时，欧洲的学校少得可怜，西方人号称大学起源于欧洲，实际上，那个时候欧洲所谓的大学，10来岁的小孩子就入学，要连着读十几年，等于从小学到大学混在一起，因此，它只是少数贵族阶层的师徒作坊式的教育。与中国在宋朝的普及教育相比，差距太大。当时欧洲90%以上的人是文盲，如今各个重要的欧洲国家，如英法德，自己的文字也只是刚刚诞生。《弟子规》出现的时间比《三字经》晚，但它的影响同样很大，可以说仅次于《三字经》。
    对于古代中国人来说，启蒙是对每一个孩子的教育，而欧洲200多年前的启蒙运动，是针对成人的。欧洲从文艺复兴到启蒙运动中出现的一部分内容，无非是中国早已有之的儿童蒙学，例如，吃饭、会客、赴宴等各种行为礼仪规范，刀叉、餐巾怎么放、怎么拿，说话的态度，穿衣服的规矩等等。如今，中国错误地抛弃自己的传统，跟着西方人学，结果不得不也像西方人一样，对成年人进行启蒙教育。虽说临时抱佛脚大概也能有点用，但与历史上从容不迫的儿童启蒙教育相比，实在是一个悲哀。因此，我认为，《三字经》、《弟子规》之类的蒙学教育内容，应该重新进入学校。前几年，广东省搞了一个《新三字经》，这也是一个办法，把传统蒙学中某些不合适的内容修改一下，很方便就可以拿来用。《三字经》就有这种状况。历史记载说《三字经》出现于南宋，那么，现在《三字经》中元明清的内容是哪来的？显然不是宋朝人写的，而是后人修改或增加的。
    如果我们现在的小学教育能够有这些优秀的蒙学内容，那么，这些最基本的历史知识，最基础的行为处事、待人接物的道德规范就能在每个人的儿童时期开始形成，这也是每个人踏入社会必须具备的起码的道德素质。我相信，那样的话，道德沙尘暴现象就会减少很多，也不用大学教授在电视上对着价值观已经形成的成年人，吃力又费劲地搞启蒙补课。换个角度看，当一些著名知识分子时刻不忘贬低“道德旗帜”的时候，又有什么资格来指责“道德沙尘暴”？

笨笨

下面引用由刀口十三郎发表的内容：

    钱文忠教授在《百家讲坛》讲了《三字经》后，最近又在讲《弟子规》。《三字经》和《弟子规》都是中国古代儿童启蒙教材，以前只是私塾先生让小孩子们背诵的，现在由大学教授在电视上对着广大观众讲，听众或观...

看来，是要重新思考一下~

悠鱼

这是一个变化神速，纷繁复杂的世界，别说小孩，就算是成年人，也有十万个为什么！保持乐观、积极的心态，那样总会活的很精彩。

小玲

现在能快乐就快乐过好每一天
总感觉世界末日不远矣