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永远的丽江（二）----丽江，早晨！ [复制链接]

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电梯直达

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发表于 2005-6-16 10:15:08 |只看该作者 |倒序浏览

丽江古城经由历代木氏先祖主持建设。追溯"丽江人"的建筑史，是从古代的洞穴居、树巢居、井干式的木楞房发展到 “三坊一照壁”、“四合五天井、走马转阁楼”的古城民居模式的历史。古城民居的平面特点是以院子为中心，内向的庭院组合，厦子（外廊）是纳西民居的重要组成部分。

建筑史, 历史, 丽江古城

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发表于 2005-6-16 10:15:24 |只看该作者

丽江古城、丽江军民府(木家院)，其建设别具一格，气势恢弘，亦是当时木氏家族政治、经济、权力的象征。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽，拟于王者”，“民居群落，瓦屋栉比”。就是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。纳西族是一个善于吸收和借鉴外来文化的民族，公元1253年，忽必烈驻军丽江带进了外来文化，后期又受中原文化影响，直到20世纪初，又受到基督教文化的影响。加上纳西民族古老的东巴教、东巴经、东巴象形文字、东巴绘画及被称为元人遗音的纳西洞经古乐等，这些文化影响更增添了丽江古城的内涵。

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发表于 2005-6-16 10:15:37 |只看该作者

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发表于 2005-6-16 10:16:13 |只看该作者

丽江古城、丽江军民府(木家院)，其建设别具一格，气势恢弘，亦是当时木氏家族政治、经济、权力的象征。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽，拟于王者”，“民居群落，瓦屋栉比”。就是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。纳西族是一个善于吸收和借鉴外来文化的民族，公元1253年，忽必烈驻军丽江带进了外来文化，后期又受中原文化影响，直到20世纪初，又受到基督教文化的影响。加上纳西民族古老的东巴教、东巴经、东巴象形文字、东巴绘画及被称为元人遗音的纳西洞经古乐等，这些文化影响更增添了丽江古城的内涵。