无锡日记——皮皮游记选（十二）

小疯子

下面引用由皮皮发表的内容：

鼋头渚就在太湖边，边上还有一个岛名叫三山仙岛
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    太湖，古之震泽，碧水辽阔，烟波浩淼，峰峦隐现，气象万千。无数人为了追求心中的那一分情怀而来到太湖。穿过淡淡的雾，踏着莹莹的露，用清晰的呼吸和心跳去感受那一份难得的美，或妩媚，或淡雅；葱茏的山，空灵的水，玲珑的七十二峰；入诗入画，入梦入歌。

在满目苍翠，绿草如茵的鼋头渚公园，我融入了送爽的秋风里。沿着小径，拾阶而上，登上亭子，举目四望：仰卧的太湖尽收眼底。烟波浩渺，水天相接，一片茫茫。只见帆船点点，沙鸥翔集，大有“登斯楼也，宠辱皆忘”之感。远山如抹，碧波泛金。七十二峰也变得异常温柔，它们同我一样陶醉在太湖的美景之中。

“十里芳径”傍湖而行。长春桥畔，有郭沫若的手书：“太湖佳绝处”，据说,春天来时，这里的粉色的樱花灿若云霞。眼下樱花虽无，桥畔只剩老柳，枝干约二人合围，苍老的树皮，已有几百个春秋。小筑“湖山春深”前，有太湖石玲珑立于水中，在静谧的绿色园林里的绿色水中静穆而秀巧地纤纤立着。

鼋头渚在充山麓，因突入湖中，状如浮鼋翘首而得名。虽说不是江南草长莺飞的季节，更无烟花三月的情怀，不过闻着醉人的桂花馨香，心情也是满不错的。渚上多奇石，突兀俯偃，形态千般。除建筑庄严的花神庙外，尚有楼亭数座。庙边松林甚盛，葱绿若碧海。风过时，树声汹涌如怒涛澎湃。

登上鼋头，极目四望，山横马迹，四面湖波，远与天邻，太阳注射水面，银光朗映，如万顷玻璃，又如一郊晴雪。三万六千顷烟波奔趋而来，胸襟为之开阔，精神为此提升。浩淼的湖水足以荡尽人间的喧嚣，放下所有的欲望、烦恼。

在樱堤的码头，乘上了轮船，前往碧波蓝天的仙境——太湖仙岛的三山岛。三山岛码头栈桥尽头为三门五楼式、朱红色琉璃顶的“太湖仙岛”牌坊。麒麋拱卫，玉龙飞舞，高妙挺拔，雕镂精美。仙岛牌坊前异常热闹。过了“会仙桥”，最迷人的要数大觉湾的石窟艺术了。在太湖之滨，老子的塑像仙风道骨，笑态可掬；长40多米的弥勒侧卧，一睡五百年；八仙洞内，众仙隐居，神态各异。大觉湾是仿照大足石刻所制，这里是佛的艺术，也是艺术的佛。置身其中，好像到了西方极乐世界。心灵得到了净化，大有飘然欲仙之感。

漫步湖边，湖光山色，一望无际，微风鼓浪，湖水轻敲着岸堤，身处其中，那副宁静似乎让人忘却了尘世的烦恼。在风拂岸柳中我看到了北岸矗立的石门上横书“归去来兮”四个大字，此时使人联想起东晋隐士陶渊明来。迷途知返的陶令，看不惯官场的腐败，毅然辞官归隐。他在《归去来兮辞》中写道：“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”他想恍隔尘世，轻车出游，听亲朋真话，弹琴自娱，过世外桃源的隐居生活。他的追求固然美好，但人是脱不了尘世的。还是苏轼更有见地，忘情于山水，暂抛烦恼，苏轼在《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

在习习的秋风中，缓步上了摩云亭。过了亭，往右拐就到了长90米的“天街”。宋词上有“天街小雨细如酥”的诗句，当天没有雨，自然体会不到这词的意境。其入口，是一座堆塑精美吉祥图案、龙吻屋脊、金字门额的牌坊，坊联为：“市列霄汉非俗界，客上天街作神仙”。此外，在天街的中间，点缀十字歇山攒尖金项的“仙游亭”；悬联“天地大戏台，戏台小天地”的“天韵”小戏台.位于街销“天衢”巷门的“思凡”亭，建于高台之上.登亭揽胜，历历在目的是“琼楼玉阁山有势，桂棹兰槎水无涯”，虽非天上，不是人间，这是连“高处不胜寒”的神仙也会向往的地方啊！

出了天街，往上就到了仙岛的最高处——灵霄殿了。殿外烟熏火燎，香火鼎盛，殿中高高的玉皇，慈祥的俯视着芸芸众生。潺潺的流水声，又把我吸引到了瑶池。山石上飞泻的瀑布，如银帘倒挂，滚珠泻玉，瀑下一泓碧水，清波荡漾。池中莲花出水，不是瑶池胜似瑶池。水是自来水，却颇有巧夺天工之妙。

踏上归途时，已是暮色苍茫了。从归舟上回望三山岛，在晚霞的照映下，像只匍匐在湖中的大龟。还是会仙桥上的诗句写得好：“果真是仙非仙境，却道人间天上路”。晚霞归舟，碧浪翻滚，万顷太湖，一览无余。更感觉郭沫若诗的美：

“信步上鼋头，龟丘水面浮，四围腾黛浪，万顷泛金沤；范蠡祠犹在，女夷风正遒，光明无上处，帆影与归舟。”

难怪战国时功成名就的范蠡偕侣隐居太湖，不愿回到越国故园。更何况吾辈乎？