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标题: 医行天下：一位“海归”的中医之旅(萧宏慈) [打印本页]

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:10:08 标题: 医行天下：一位“海归”的中医之旅(萧宏慈)

序幕：加拿大航班上的中医急救
　　
　　2008年10月4日，我们乘032次号航班从北京飞往多伦多。大约飞了六七个小时后，飞机上突然开始广播寻找医生，因为有位危重病人需急救。我一听急救就兴奋起来，这岂不是彰显中医急救术的大好时机？平时已有无数人跟我说，中医虽然好，但仅限于治疗慢性病，急症还是西医快。这几乎成了人们关于中医的共识。同行的王总和赵总都用充满怀疑的眼光看着我：你行吗？
　　
　　空姐带我到一位华裔老人前面，只见他脸色煞白，有气无力。他今年七十四岁，上机前吃了些蘑菇，登机后先从左胸开始痛，后来疼痛停留在胃脘一带，不断加剧，直到胃痉挛，不停地呕吐，呕吐物已经装了六个纸袋，全是黑褐色的粘稠之物。机组人员手忙脚乱，他们从未在机上见过如此重病，担心他脱水，给他喝水、喝药，但喝什么吐什么。我观其舌苔，发现舌尖很红，苔厚色深，下唇发乌。我诊断为急性食物中毒，引发已有的肝胆和肠胃病。当务之急是排除症状，即止痛、止呕。我决定用针灸，并掏出随身携带的针。
　　
　　等等，机长对我说。他让我填写了一张表格，这是用来保护被加拿大航空邀请急救病人的大夫用的。我填完表格，机长说要等待地面有关部门同意后方可治疗。十几分钟后，机长抱歉地说，由于通讯不畅，暂时未能与地面联系上。病人显然已经等不及，疼痛难忍，马上又要呕吐了，他说自己以前扎过针，知道针灸没危险，强烈要求我立刻为他治疗，一切责任由他自己负。机长见状，同意我立刻治疗。我就取左侧内关、足三里、太冲扎了三针，因为患者痛从左胸开始，我估计肝胆亦有问题。过了几分钟，见效果不明显，我赶紧取针，换了三个穴，之后找到肺经上的一个痛点入针，再针脾经之公孙及右腿胃经的足三里。只过了几分钟，老人就面带笑容说，感觉好多了！我稍稍捻针又刺激一次，老人又说，基本上不痛了，也不想呕吐了！
　　
　　站在一旁的空姐们见状很惊喜，马上奔走相告，视为奇迹！她们和机长为患者折腾了几小时，白水、烈酒、胃药以及所有急救措施都用上了，始终无效，而我的治疗总共才十几分钟，而且只用了三根针。大家一边议论，一边想问老人是不是要喝水，哪知老人已经安然入睡。大家的心更踏实了。我却忙开了，空姐们纷纷轮流来找我看病。她们由于职业关系，大多患有失眠、腰背痛和妇科病，有几位还找中医治疗过。她们一致认为我的疗效更好，理由是亲眼见我治病立竿见影。她们还告诉我，如果这个患者被送进医院治疗，病人身上会首先被插满各种抢救设备，然后还要抽血、验尿、输氧等等，总之治疗还未开始就会折腾病人一番，令其身心受损。
　　
　　这让我想起了山西的中医李可先生，他能让县医院的急诊室完全由中医掌控，因为中医治疗急症比西医好。其实只要是真正的中医，不仅治疗慢性病有效，治疗急症也比西医更快。有人可能会说这一个例子不能说明问题，那么我建议你找到真正的中医进行实况考察，相信结果只会让你更吃惊，因为我云游考察的情形就是这样。当然，如果你只找正规的中医院和中医学院的毕业生看病，恐怕你得出取消中医的结论也不奇怪。
　　
　　大约一个多小时以后，病人醒来告知，感觉很好，恶心、疼痛等症状已经全部消失，机组人员就更放心了。老人继续安睡，我才回座。飞机抵达多伦多后，上来一组带着轮椅和各种仪器的急救人员。我走出机舱前，老人已经神态自若，满面笑容，不断挥手跟我感谢、道别。
　　
　　在北美期间，已有不少加拿大航空的人预约到北京来找我看病。我抵京次日上午就治疗了一位加拿大航空的空姐。从她那里我才知道，那天机长见病人生命垂危，准备在阿拉斯加的机场降落。她感慨地说：“你成了我们机组最后的‘救命稻草’。”又过了几天，我收到了加拿大航空公司首席医疗官贝克里斯的信，他对我为加拿大航空机组和全体乘客的及时帮助表示由衷的感谢，并代表公司赠送了我一个表达心意的礼物：一万公里的会员里程。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:10:50

加拿大航空公司首席医疗官贝克里斯寄给我的感谢信:
　　
　　

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:15:18

1、云游学医
　　
　　四十岁那年退休之后，我开始读书、写作、漫游。不知为什么，我一直向往一种古人的云游生活，就是像云一样，风把你吹到哪儿，你就飘到哪儿，随遇而安。所谓闲云野鹤是也！可惜如今古风不盛！云游的传统没了，只有旅游，衣食住行安排好了才敢游！我云游的第一站不在国内，而是澳洲。
　　
　　友人郭碧松在英国开中医门诊十几年，近几年经常被邀请去澳洲治疗、讲学。她见我闲人一个，只想云游，就问我有没有兴趣考察海外中医，顺便云游澳洲。八十年代初，我还在上大学时，碧松就和我有了“项目合作”：她教我气功，我教她英文。后来我去美国留学、工作，她去英国行医、教学。我们一直保持紧密联系，每次我去英国，都必去她的诊所。这回她去澳洲讲中医和气功，我就随她一起去了澳洲。
　　
　　我们先后去了悉尼、墨尔本、帕斯等地，最后一站是黄金海岸，我见到了沃利。他是个满面微笑的英俊白人，帅得如同电影明星。除了那双漂亮的眼睛，他最引人注目的是披在肩上的白发和穿在脚上的圆口布鞋。这两样组合在一起，令人联想起武侠电影中的侠客与山中修炼的道人。
　　
　　你真像个中国的道人，我笑着对他说。我的学生也这么说，他说。原来除了行医，他还教太极拳和八卦掌。沃利压根儿就没来过中国，能学好中国的绝技呢？我问他太极和八卦跟谁学的，他说是跟一位英国高手，而且整整学了十五年。用中国话来说，他是那位英国师父的关门弟子。那英国人又是跟谁学的呢？他说是在中国跟太极拳的正宗传人学的，我这才松了口气。
　　
　　当晚他有教太极拳的课，我想跟他前往观摩，他欣然同意。当晚来了七八个人，肤色各异，大多是年轻人，学得认真仔细，毫不含糊，令我大开眼界。一年多以后，三十多个来自世界各国的中医师跟着我去湘西大山里观摩民间中医，沃利也在其中，这是后话。我问他去过哪些国家，他说年轻的时候去过邻国新西兰和印尼，都是为了冲浪，因为澳洲冲浪的海滩都去过了，他的一个冲浪伙伴还成了世界冠军。我笑着问：你能教我冲浪吗？当然！他说。
　　
　　在成为中医针灸师之前，沃利干过拾垃圾、挤奶、电工、矿工、搬运工、油漆工等十几种工作。生活使你不得不成为多面手，他说。本来他已经被一个师范学院录取，上学的前一天，他跟一个朋友去看了一个越南华侨的中医治疗，又听他讲老子的《道德经》，认为这才是他一生所追求的东西，当即改变主意，弃师范而学中医。学中医的过程中他接触到阴阳五行和武术，于是对所有中国传统的东西越学越来劲，从硬武功学到太极拳，又从太极拳学到八卦掌。
　　
　　第三天一早，我穿好游泳裤，激动地跟着沃利扑向卡拉宾海滩。这是黄金海岸最好的冲浪地之一。当冲浪板被放到地上时，我才发现上面印的是阴阳太极图。我调侃说，原来你连冲浪时都忘不了阴阳之道，真像个海上道士！他说，在中国八仙过海，不就是道士在海上各显神通吗？澳洲道士过海的神通肯定是冲浪吧！就这样，在沃利的教练下，我开始了生平的首次冲浪。冲浪讲究平衡，与中医的阴阳之道完全一致。
　　
　　我不好意思让他老陪我练，就让他显显身手。他会心一笑，推着冲浪板向一排排巨浪深处划去。我漫步走向浅滩，只见色彩斑斓的冲浪者在蓝色的海与白色的浪中漂浮、交织，却始终不见沃利的其身影。突然，一个白发飘飘的道人以一种溜冰般的速度滑入我的视野。我立刻被当时这副充满动感的画面惊呆了：只见沃利穿黑色冲浪服稳稳站立于冲浪板上，板在涌动的浪坡上切线飞走，一排比他高得多的巨浪在他身后如影随形，动荡悠长，仿佛马上要把他覆盖、淹没。蓝天白云之下，滔滔巨澜之间，那个道人的身躯在冲浪板上以动求衡，他的白发凌空飞扬……
　　
　　难道这就是未来的中医？未来的道士、和尚？我把自己也想象成一个冲浪的道人，胡须临风飘荡，然而旁边嬉戏的冲浪者却是白发飘逸，还有金发、褐发、黄发……

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:15:58

沃利
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:16:39

2、乱世奇人
　　
　　
　　一天傍晚，我被好友徐瑛和黄克俭叫去和一帮文人骚客吃饭，跟各路大仙神侃一晚后，写了两页关于中国传统文化的解读提纲，便稀里糊涂被邀请参与李安团队，为北京奥运会开闭幕式策划撰稿。李安虽然生活在美国，但他对中国传统文化充满了真挚的感情，事实上，他本人就是这个文化孕育出来的高人，为人和作品充满了中国文化的特质：包容、温和、谦逊、中庸，但如水的温柔中却充满力量、独立不羁。在他的心目中，中国文化如同大地一样，充满包容、吸纳、孕育的特征，所以被他称为“地母文化”。
　　
　　之后我有幸在李安的直接指导下工作，详听他解读太极与阴阳的导演细节，，方知导演的文化底蕴能将视觉画面带来何等不同的境界！在策划奥运开闭幕式期间，大家一直在为如何解读中国传统而争论不休。如果连中国文人、艺术家们都对阴阳五行和天人合一茫茫然，还如何向外人展示？策划奥运成了大家对中国传统追溯、想象、归纳和论证的契机。我发现，中医和中文一样，已经成了诠释中国传统最生动的工具之一，因为中医兼具儒释道三家之精神，而且从形式到内容，从形而上到形而下，中医都与人类的世俗生活紧密相连。
　　
　　仿佛冥冥之中自有天意，也就在这段长期住酒店搞创作的日子里，我收到一封《股色股香》读者的电子邮件，读来甚感有缘。我们在电话里一聊也投机。待到见面叙谈，才发现此人是个和尚，名叫乐后圣（释新德合什）。和尚怎么会读我的小说《股色股香》？原来他非一般和尚，而是从庙里走出的隐士，他对金融和文化产业都很精通，中国第一本关于奥运产业的专著也是他写的。他多年当兵，又多年出家，现在心出家而身不住庙。他既精通佛、道、儒和西方宗教，也精通政治、经济、军事、文化、中医，并在这些领域出版过专著。我们有缘相见，是因为他从小说一书中发现了一个挣扎求道的灵魂。还没聊几句，他就看着我笃定地说，你虽然与佛有缘，但你与道也有缘，而且你的前世修过道。我笑问何以见得？他说我读《股色股香》时就有种感觉，现在一看你的面相更证实了我的判断。他还具体指出了我从前修道的几个地方。我一听更觉好奇，于是我们谈笑甚欢！他当即让助手从车上拿了一套他主编的《道家精华丛书》赠我。和尚赠道书，你说奇不奇？
　　
　　我们俩对儒释道甚至基督教都没有偏见，所以投缘。我们都认为大道归一，法门不同，天人合一是东方文化的显著特征，正好弥补西方文化的缺陷，这正是我们要在奥运会开幕式上弘扬的主题。我问起他遁入空门的经历，原来也是一段传奇。继续谈下去，还发现我们居然是老乡，我们童年赶集的地方是同一个古镇，叫刘家场。分手的时候，他说我应该把胡子留起了，我问为什么？他笑曰：道人要有道像！于是我好奇地留起了胡须，没做任何修饰。久不见面的朋友一见我果然问：你现在怎么长得像个道士？
　　
　　数月后，我一个人在美国的偏远小镇过年，突然接到和尚的电话，他问我在忙什么？我说在写一本小说。他问是哪方面的？我说是关于中医的。他一听乐了，说他刚刚写完一本书，也是关于中医的，书名叫《医道》。这下我乐了！世上竟然有如此巧合！我们第一次见面只有一个多小时，还未曾论及医道，没想到殊途同归。于是我们的第二次见面以论医道为主。我们都认为医中有道！中国文化就是“道”的文化，儒释道和诸子百家讲的都是这个道。我们深感我等不幸，也幸！皆因我们生逢中国转型的伟大时代。
　　
　　和尚认定我与中医有缘，吾命即通医达道，建议我沿着自己前世修道的地方去云游，最好沿途住庙，大概的路线是武当山、长阳中武当、鄂西、湘西、南岳衡山、北京白云观，他说我自然会在途中找到我的中医缘。有人说，这种话岂不是天方夜谈，能当真吗？可是我岂只当真？我二话没说，背着行囊就上路了！而且完全按照他指定的路线。就这样，我以云游的方式，身体力行地投入到复兴中医的“虚幻”事业中。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:17:13

3、武当云游
　　
　　
　　漫游和云游仅一字之差，但云游更有中国特色。云游乃古风，是古典文章和武侠小说里常见的风景。既是云游，就得有云的特征：缥缈不定，随机而动，顺其自然。我买了张火车票就走了，对沿途的食宿和日程没有任何安排，一切听天由命。先到武汉，在弟弟家小住几日，然后买了去武当山的车票。那是一列早发的列车，包厢里只有我和一个漂亮的少妇。大概都因为早起赶车，我们很快躺在各自的铺位上睡着了。
　　
　　晃兮忽兮中，列车喇叭通知：还有一个小时就要到达武当山站。我起身望着窗外绿油油的田野和起伏的山峦，心中充满遐想：宫殿、金顶、太极拳、道士……这时我的手机响了，我告诉友人已经到了武当山脚下，马上就要进山了。放下电话后，我开始整理背囊。这时，对面的女人问道：
　　
　　“你要上武当山吗？”我说：“是！”她又问：“你是第一次上武当山吗？”我依旧简短地说是。“有人接你，给你安排住处吗？”“没有！”我说，“因为我是云游，所以还不知住哪里，只能随遇而安，听天由命。”
　　
　　我们就这样聊开了，原来她姓刘，去十堰出差。当她得知我从前也到处出差，现在却一个人闲云野鹤般云游的时候，立刻充满好奇。她说我看上去像个道士，尤其是我的胡子。我这才想我已经按照乐后圣的指点留起了胡须。我笑道：“一位和尚说过，我的前世就是个道士。”她说：“那你去了武当山就更应该住进道观呀！”
　　
　　我说是啊，可惜道观里头没熟人，人家大概不会收留我。没想到刘女士眼睛一亮，说她有位朋友是武当山下来的道士，姓曾，目前也在各地云游，没准他可以帮忙。说完她拿起手机就拨通了电话，简要介绍了我的情况。对方让她等一下，说先安排好了再打过来。我顿时心潮起伏，对这突如其来的缘分充满期待。十分钟后，对方的电话来了，详细告之我下车后谁来接我上山，到了紫霄宫再找谁安排入住道观内。道士还说，他过两天也上武当山，可与我同游武当。我一听心花怒放，难道这就是武侠小说里的奇缘？这时武当山站已经到了，我赶紧向刚刚认识的刘女士道谢、告别。
　　
　　下午，在一片蒙蒙细雨中，我被曾道长的朋友带入了蓝瓦铺顶的紫霄宫，烟熏火燎，只见烧纸钱的香炉前，一个赤脚道士正在细雨中忙着烧纸钱。我想起今天是清明节，江北还很冷，山里更冷，不知他那双赤脚如何抗寒？我在屋檐下给曾道长介绍的张道长打电话，始终没人接听。急中生智，我给省政协的一位老领导打了个电话，他是我的忘年交，书法专家。他一听我的情况，就介绍我直接找武当山道协的李会长。给李会长打通了电话，可他人却在山下，让我找紫霄宫的李主任。李主任热情接待了我，问我愿住东宫还是西宫？西宫吃荤，东宫吃斋。我当即要求住进东宫。
　　
　　昨天还在喧闹的都市，今天已住进了紫霄宫，一切仿佛还在梦中。首先让我欣喜的是，终于吃到了向往已久的庙里的斋饭。吃饭的时候，我的手机响了，是因故没接我电话的张道长。她是位坤道（这是对女道人的统称）。张道长见我已经住下就放心了，让我有事就找她。我的住房很简单，普通的平房，里外两间屋共放了四张床。清明时节，细雨如丝，寒湿袭人，山中道观之夜静得出奇。我躺在被窝里读着《黄帝内经》，感觉像回到了古代。
　　
　　第二天早晨，我寻着密集的唱念和锣鼓声去了紫霄殿。我静静地看道姑们做法事，在院子里练太极，然后跟着钟声去饭堂吃早餐。饭后我问张道长哪些去处可看。她建议我从紫霄宫的后门小路上山，有个太子洞值得一看。打开伙房后门，果然是一条蜿蜒的山间小路。走完小路，是一级级石阶。顺阶而上，只见一个古老的牌楼，上面“太子洞”依稀可见。继续前行，终于在悬崖上看到一个被装饰成门的山洞。洞内的对联是：金炉不断千年火，玉盏长明万载灯。
　　
　　守洞的是七十多岁的贾道长，在一旁忙着做饭、收拾的正是我刚进山门时看见的赤脚大仙。他们热情邀请我一块吃饭，我说已经吃过，就跟他们一起聊天。一聊方知，他们个个都是一身仙气。
　　

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:17:29

4、武当道士
　　
　　
　　贾道长和赤脚大仙
　　
　　先说贾道长。他笑称自己八十年代得了一大堆盐，多得没处放。我说太多了就送人呗！他说不是吃的“盐”，是肝炎、肺炎、胃炎这些“炎”。他说这些炎中西医治疗都无效，折磨得他日夜睡不眠。我问病从何来？他说因为他当恶人太久。我说你慈眉善目，怎么也不像恶人啊？他说自己当年是队里的治保主任，专管坏人坏事和扯不清的乱事，那时对治恶人的办法只有一个，就是比恶人更恶，否则镇不住恶人。后来他不想干这一行了，就声称得了病。可他无论走到哪里都有人找他，躲也躲不开。最后他真有了病，就是他说的一堆“炎”。
　　他的病很怪，就是不能吃肉，一吃肉就上吐下泻，连荤油、鸡蛋都不能沾。这病怎么治呢？该去的医院都去了，都治不好。他认为最大的病因是住的地方不清静，想来想去，感觉只有庙里最清静。于是想到武当山出家。
　　
　　他从宜城老家步行前往武当山，昼夜兼程，脚上走起了泡。走了五六天，终于抵达武当山。庙里想先看看他的决心，让他干活试试再说。他当治保主任时间长了，干活不行。脚起了泡，翻地时不能踩铁锹，痛得他只流泪，咬牙勉强干，挑大粪满担走不动，他就拄着拐杖挑半担，后来渐渐适应，干脆不穿鞋，赤脚下地干活了。说来神奇，他的病好了，所有的“炎”没了，他从此再也没回过家。他出家已有二十多年，在太子洞也住了九年，年满七十五，耳不聋眼不花。他的体会很简单：越吃苦越幸福；爱岗敬业即替天行道，老老实实做啥悟啥。
　　再说那个赤脚大仙，原来姓张。因其方言很重，只能大致了解其来历。他似乎在一场灾难中与父母离失，从此浪迹天涯。他身上挂着一个五台山显通观的牌子，上面有一张他赤脚站在雪地的照片，反面写着他78年发的大愿，大意是为了世界和平和人类和谐，他决定赤脚三十年。二十八年来，他果然春夏秋冬都赤脚，风雪无阻。他走的是清修之路，经常露宿山洞、屋檐、树下，吃的是人家不要的剩汤菜，但一直身体健康，双脚仿佛铁铸一般，毫无冻伤、创伤。虽然有人看不起他，认为他傻、怪，但我以为他是真正的修行人。世上能侃佛论道的人多人牛毛，赤脚大仙这样实修苦练之人却凤毛麟角。
　　
　　我问贾道长登武当金顶之路，他说上山有几十里路，建议我先侦察一番，明天再登山。我决定继续上路，走着走着，入了迷，干脆一气登上了金顶。在金顶给朋友打了几个电话，又抽了个“大吉”的签，便回头下山。又来到紫霄宫。贾道长听说我在寻找中医高人，就告诉我紫霄宫里有两个道医，一个是祝道长，这几年一直在写一本医书，刚刚写完。另一个是王道长，也是这里的武术师，还通易经和风水，文武双全。
　　
　　
　　能反观内视的道长
　　
　　那天晚上我下山回屋，正在屋里洗脚，一个头发花白的老道敲门而入。我赶紧起身迎客。没想到来人正是贾道长提到的道医祝道长。我知道贾道长没有手机，也不太可能专门下来通知祝道长，难道祝道长会神机妙算？他开门见山说，我知道你从远方来，对中医感兴趣。我也不用多介绍我自己，你先读读我写的这本书，我想说的全在这里。说完留下书就走了。我当晚挑灯夜战，在被窝里读这本薄薄的《人体十二经络揭密》。
　　
　　我一边读一边拍案叫绝。这是一本奇书，叙述了作者由求医而求道，由读书而实证，由禅定修身到反观内视，进而发现经络运行彼此对称的全部过程，并由此而将天人合一之理念升华。令人惊奇的是，他所看到的经络如同电视屏幕一般清晰，而且一直按经络图所示的方向运动。从《黄帝内经》到李时珍时代，对经络的反观内视还仅见于记载和传说，这是我首次见到现代人对人体经络如此清晰的反观内视。
　　
　　从古至今，无数人对《黄帝内经》中十二经络的出、入、根、溜、注的许多看似矛盾的描述感到迷惑不解，但却无法求证。现在一切都清楚了，他通过反观内视不仅实证了经络的存在、走向、出入点及其规律，而且在后来的行医过程中，他将此规律运用自如，效果奇特。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:19:36

武当山太子洞贾道长

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:20:33

再说那个赤脚大仙，原来姓张。因其方言很重，只能大致了解其来历。他似乎在一场灾难中与父母离失，从此浪迹天涯。他身上挂着一个五台山显通观的牌子，上面有一张他赤脚站在雪地的照片，反面写着他78年发的大愿，大意是为了世界和平和人类和谐，他决定赤脚三十年。二十八年来，他果然春夏秋冬都赤脚，风雪无阻。他走的是清修之路，经常露宿山洞、屋檐、树下，吃的是人家不要的剩汤菜，但一直身体健康，双脚仿佛铁铸一般，毫无冻伤、创伤。虽然有人看不起他，认为他傻、怪，但我以为他是真正的修行人。世上能侃佛论道的人多人牛毛，赤脚大仙这样实修苦练之人却凤毛麟角。

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:21:02

能反观内视的道长

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:22:22

5、点穴高人
　　
　　
　　人生无常，而无常正是在不可抗拒的命运中显现的。
　　继续进入鄂西的武陵山区，我对中医的考察和对楚文化的考察合而为一。这是策划奥运开闭幕式而催生的副产品，我们曾激烈讨论过长江文明与黄河文明。长江文明基本上融合在楚文化之中。我和好友相约搞两次长江文明考察。而这片区域正好在乐后圣指点我云游的路线上。
　　
　　热心楚文化的忘年交杨斌庆和老友魏晓平加入了云游的行列。杨是湖北省著名书法家，曾任省政协副主席，晓平是戏剧导演，曾旅居法国多年，于是云游更加丰富多彩。沿途我们看到了中国历史上最古老的竹简、最优美的丝绸和漆器，然而最令人震撼的是随州编钟，这是中国礼乐文化的典型象征。楚文化中巫风盛行，巫与医紧密相连，而楚巫保存较好的部分都在鄂西和湘西土家族、苗族的文化中，土家医、苗医也在其文化变迁中与儒释道相融和，变成了中医的一部分。
　　
　　龙山是当年湘西剿匪的地方，我在这里发现了小儿科推拿专家向永生。一问背景，果然又是非科班出身。他家五代行医，他从小就跟父亲学到了小儿推拿绝活，可避免儿童打针吃药！云游到永顺时，我终于碰了一个科班出身的中医彭振华，问他哪个大学毕业的？答曰：南京航空学院。从做航空机械改行做中医，跨度之大，令人遐想。原来他的本事也是跟巫、医双全的父亲学的。继续聊下去，我发现这又是个与向永生一样充满心酸的故事，因为他的民族医师证刚刚被县里没收了，不是因为医术不行了，而是政策突然改了。他和县里的一批行医十几年甚至几十年的老中医突然成了非法行医，真让他们欲哭无泪，只能联合起来写信伸冤。
　　
　　在与这位中医闲聊时，他不经意地提到另一位靠点穴治病的人，叫李仕平。说他不用药治病更快，我顿时来了情绪，赶紧让他当场就给李仕平拨通了电话。第二天，我就坐车到了酉水河畔李仕平的家门口。李仕平和我一见面就异常热情，把我的面相一看，就开始动员我与他合作。我说你不用劝我，因为我云游到此就是来找你的。他不解，我就将和尚发给我的短信给他看，上面清楚地写着我应到湘西的几个地方寻访民间中医。李仕平顿时大惊，说他一辈子就在这几个地方活动，感叹天外有天！
　　
　　从此我住在他家看他点穴，听他讲江湖上的故事和病例。他家是个五层楼，一层猪圈，二层四间房是病房，住了几个偏瘫的病人和家属。他们都是抬着进来的，现在都可以走动了。我说我很想看他如何从头到尾抢救病人，结果第三天，亲眼目睹他抢救一个急性中风的病人，并当场录像。病人已经昏迷不醒，大小便失禁，眼睛充血，血压巨高，医院表示无力回天，家属才将病人抬来。他的抢救处理在医院看来肯定像开玩笑：只用手指在病人身上点了几下，病人就当场苏醒，意识有了反应，前后不过几分钟。第二天早晨再点穴几分钟，病人已经能说话、吃饭，第三天早晨再点穴几分钟，病人就下地走路了，到这时总共累计的点穴治疗时间还不到一小时。病人一星期后完全康复出院，我第二年去病人家回访，发现她不仅没有任何后遗症，而且继续在老年腰鼓队活蹦乱跳地打腰鼓。中医点穴治病，原来可以如此简单有效！
　　
　　老李自幼习武，在湘西的河流上跟各类奇人怪杰学了不少江湖绝技，其中有武术、医术，也有巫术，他甚至向监狱里放出的国民党军统特务偷偷学习。他点穴治病的绝技就是从武术的点穴中渐渐演化发展而来的，他已经用点穴治好了很多中风导致的偏瘫和心脑血管疾病。他的病人大多被抬着进来走着出去，而且几乎全是在医院治疗无效而退出的“垃圾病人”。
　　
　　回到北京，我就开始对李仕平进行宣传推广。我不仅将国内的病人，而且将美国、台湾和香港的病人陆续带到湘西，令李仕平倍受鼓舞。后来我将几十个由外国针灸师组成的国际中医代表团带到湘西考察，包括澳洲的“冲浪道人”沃利。为进一步推广点穴法，李仕平执意让我跟他学医，因为我云游未完，没敢贸然答允。后来他又几度来电催促，让我赶紧开始学点穴。我才发现自己不知不觉跨入了中医江湖。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:22:50

点穴治病的高人李仕平

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:23:15

6、春节学医
　　
　　今年的春节与往年不同，我不仅云游异乡，而且开始了学医生涯。这是一种新游戏：一边学医，一边读书，一边练气功。气对医者极为重要，所以我每天早晨起床后先对着冉冉升起的太阳练气功。点穴须用手指，站桩练手指的气感，可一直要练到手指能感到呼吸的脉搏。练气是东方式的实证方式，而且必须在活人身上实证。
　　
　　师带徒学医是直接在临床实践中学习，中国的传统技艺几乎全是用此法传承，琴、棋、书、画、戏、武等等，无一例外。我学习的第一天就直接在师傅身上点穴，他也在我身上点，以便我体会。由于种种原因，学习进度极慢，每天真正学习点穴的时间大约只有几分钟，但我早晚跟着他在病房中临床观察半小时。这样我每天学医的时间合计也不超过一小时，其余的时间都自由支配，我比在家有更多的时间。
　　
　　大年三十前一天，我跟师傅一起划船去看望一位在酉水上漂泊的孤寡老人，给他送了年货和钱。老人因高血压和脑动脉硬化长期头晕眼花，一位徒弟用点穴为他治好了病，不仅免费治疗，还在过年前给他送来年货。老人热泪盈眶，久久说不出话来。他独自一人从常德闯荡到此二十多年，至今仍说一口常德话，那条破船就是他的家。老人站立船头的孤影，倒映寒水的孤舟，加上我这个孤独漂泊的心，真是一种恍惚凄美的意境。老人和我，还有我们的内心世界和外部风景，似乎就是对“闯荡江湖”四个字的生动写照。
　　
　　一个月以后，我学完了点头部穴位。至于身上的穴位，师傅让我跟着他儿子们学。我和几位小伙子每天嘻嘻哈哈地互相点穴，尽管身上的穴位比头上多，我还是很快学会了，就差临床实践。李仕平教的穴位中有一部分是名不见经传的奇穴。中医有言：奇穴治奇病。我越发体验到中医之奇，奥妙所在，不仅靠学，更要靠悟！江南的山水和气候让我重新体验了儿时对大自然的感觉，湿漉漉的，充满地气，绿色中透着一股灵气，那是一种久违的亲切和感动。
　　
　　大年初三，我从一辆破旧的面的中迎来了好友程迈越。他对一个从前和他一样搞投资的家伙在乡下学医过年充满好奇和热情，所以专程从深圳坐火车到湘西来看我。赶巧的是对我半信半疑的弟弟和对我充满信心的武当山道长，因为他们不约而同，正好在我第一次临床治病那天到达湘西。他们亲眼目睹了我独立点穴调理中风病人的全过程。
　　
　　病人在县医院被当作心脏病治了5天后，病情恶化，从病床上摔下来后半身不遂，嘴眼歪斜，经邻居介绍转来这里。师傅说这病人归你治，正好考考你的学医进展。那天我穿着白大褂，比平时更像医生。经过我两天的点穴调理，中风老人的血压和歪斜的嘴眼就基本恢复正常，五天后即能缓慢行走。弟弟一直认为我四处云游是不务正业，现在他亲眼目睹了这一切，顿时又惊又喜。道长则自信地对他说，我早说了，这就叫天医命！10天后，我点穴治疗的病人就能自如地行走了。大家开玩笑说，这个七十岁的老人就是我点穴治疗偏瘫的处女作。
　　
　　面对病人家属充满感激的目光和话语，我默默地对自己说：人生充满无常，但也充满神迹。我们既是人也是神，既是佛又是魔。一切在乎一念！于是我比病人和他的家属更加充满感激！我感激他们，感激上苍，感激一切！
　　
　　一旦出现瘫痪病人，家庭的和谐就被破坏了。若点穴能治好瘫痪病人，不也在搞和谐社会吗？不打针吃药，用一种祖宗留下的手法解除痛苦，救人一命，不亦乐乎？若在瘫痪前就点穴消灭高血压和脑动脉硬化，岂不更好？点穴的感觉像艺术创作，充满了美和善。而且，与吃药、手术相比，点穴的风险小得多。如果用点穴让那些长年吃降压药的病人摆脱对药物的依赖，多好？西药之于人体，就如同农药之于庄稼一样，有效，但也有害，所以应适可而止。点穴之美，就在于它不用药，而且有疗效，是个真实不虚的自然、环保疗法。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:24:36

我的第一个病人

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:25:22

7、拜师朱增祥
　　
　　
　　从湘西回到北京后，我经常为朋友治疗头痛、失眠和心脑血管方面的疾病。我很快发现：各种莫名的痛症很普及，过去的老年病正在变得年轻化，疼痛部位更多样化，涵盖腰腿、项背、肩膀、手腕、肘、踝等等，白领阶层大都有不同程度的此类痛症和不适。究竟有没有一种疗法能简单有效地治疗这些发病率很高的痛症呢？
　　
　　就在这时，我见到了在香港美林证券工作的朋友郑杏娟。她得知我在云游学医，就送给我一本书《错缩谈》（即将以《筋长一寸，寿延十年》为名在内地出版），说这是有关中医的，封面是一张慈眉善目的老人照，他就是作者朱增祥。书的名字很怪，读进去才知道“错”是骨头错位，“缩”既筋缩之意。该书对人体痛症的病因有了一种全新的解释：长时间不变的姿势不仅导致筋腱萎缩，而且形成骨头错位，这种细小的筋缩和错位用CT扫描等仪器看不见，却造成了各种莫名的病症，而其中最显而易见的是头晕、胸闷、颈椎痛、腰痛、手腕痛等等。
　　
　　书还没读完，我已经对朱大夫肃然起敬，等通读了全书，我已在期盼着早日见到作者。因为书中介绍的疗法和疗效都堪称神奇，西医对此全无概念，连中医对此也未曾有详细记载。不仅如此，作者的风格与个性也很合我的口味：手法外治、化繁为简、立竿见影。全书没有过多的理论，基本上是医病分析，颇似现代案例教学法。其中一部分是他自己写的，一部分是他的患者写的。他的疗法治疗电脑综合症有奇效，而此病正是全球增长最快的病之一。
　　
　　纵观全书，最令人难以忘怀的是朱大夫治疗痛症的效果和速度。很多四处求医无效后来到他这里的患者都被他在谈笑间治愈，所化时间少则几分钟，多则半小时。而他所用的疗法并非我们熟悉的推拿、按摩和针灸，而是正骨和拉筋。正骨即调正骨头，拉筋就是将人体内萎缩的筋拉开。病人通常会带来一堆各种医院的报告、诊断书，可是他一般不看报告，而是以病人的主述和亲自观察为依据，常常还没等病人反应过来，病已经治好了。
　　
　　病人在治好病后的第一个反应往往是不相信，因为这种结果与他们多年所受的教育和看病经验太不相符。但症状的确解除了，所以又不得不信。朱大夫经常叮嘱病人勿需复诊，自己在家拉筋就可康复，这样既预防、自救，又方便、节省，最符合中医的原则。但这与很多医生希望病人多次复诊以便多赚钱的套路完全相反。病人若执意再来，他会说：你的钱没地方花吗？如此医术和医德，实属罕见。
　　
　　对于这样一位神奇的朱大夫，我自然神往之。我赶到香港，向郑杏娟表达了拜会朱大夫之意。她心领神会，马上热心举办家宴邀请朱大夫和我赴宴。仿佛冥冥之中自有定数，我和朱大夫居然一见如故，谈笑甚欢。他对我云游深山的学医法非常认可，认为此乃正道，只要治病有效，英雄不问出处。我当场向他示范了我的点穴疗法，他也当场向我传授了拉筋、正骨疗法。后来我再次去香港，他连续两天到住处来看我，既热心给我的朋友治病，又给我当场示范、讲解。我一直不明白，我究竟何德何能，受朱大夫如此器重？朱大夫说，这叫有缘千里来相会。就这样，我终于如愿以偿，成为朱大夫门下的弟子。
　　
　　那次从香港回到北京的当天，就有朋友抱怨腰背痛。我当时笑着说，这不是天赐良机么？并声称用刚从香港学的绝招马上就可搞定。说完就用朱大夫教的拉筋法和正脊椎法给他治疗。大家还以为我吹牛，我让他躺在椅子上只拉筋几分钟，其痛感立刻减轻。然后我用朱大夫的手法在背后为他调整腰椎和胸椎，只听胸椎的两节“咔喳”响了两声，说明错位的骨头已经复位，他的痛症当即全消，皆大欢喜。
　　
　　在此后长达几个月的时间里，朱大夫几乎每天给我一个电话，无论我云游到峨眉山、青城山还是西藏、东北，他的电话都源源不断。我想我这一辈子从来没有如此密集地与人通过这么多长途电话。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:26:36

与恩师\香港注册中医朱增祥合影

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:26:54

8、临床学针
　　
　　
　　我与针灸有缘，但一直未动手尝试。我的第一个针灸老师是煤炭总医院中医针灸科主任张世雄大夫。三年前，一位澳洲学中医的学生跟张大夫临床实习，我当英文翻译，每周三次跟着张大夫，看他望闻问切，然后取穴、扎针、拔罐。由于张大夫是针灸界的著名专家，医术高超，凡是他当班之日都人满为患，令我对针灸的魔力更有直观感受。当翻译有个好处，就是不得不听懂双方的语言并说出来，这样我被逼比实习生还要认真仔细，渐渐对针灸的兴趣越来越大，干脆拜了张大夫为师，经常到他家讨教。
　　
　　几乎在认识朱大夫的同时，乐后圣给我引荐了另一位民间针灸高人杨真海，他除了有家传的针灸技法，还有用点穴治疗弱视、近视、老花眼等各种眼疾的绝活。老杨是乐后圣在一家医院的走廊里发现的，他就看了一眼老杨仿佛就看清了他。老杨和我至今也不知道乐后圣究竟用怎样的目光发现了我们与中医乃至我们三人之间的奇缘：乐后圣、杨真海和我，居然都是湖北老乡，而且我们三人老家的距离都不过三十公里，都在一个叫刘家场的古镇赶集。三人在老家彼此不识，却因为中医在北京走到一起。
　　
　　老杨长的清癯，最醒目的是那满脸的胡子。一问，居然和我留胡子的原因一样，都是乐后圣指点的结果，因为“道人要有道像”。老杨虽然是民间高人，但也是科班出身，不过他在大学学的是地质，一辈子都在搞探矿。他父亲是鄂西山区的一名针灸高人，想在临终前将针灸绝活传给后人，但没一个子女原意搞针灸。老杨正好赶上单位解散，于是回到家乡，在老爸去世前扎扎实实地跟着学了一年。没想到一发不可收拾，他不仅学了针灸，而且连算卦和风水都一起学了。古人曰：秀才学医，笼中捉鸡。老杨既有老爸的绝活相授，又有读书的理论指导，自然进步神速，很快就纵横南北，开馆行医了。因为疗效显著，找他的病人不得不排队，而他自己也经常在诊所忙到半夜。
　　
　　与老杨的相识，我也只能用同一个词来形容：一见如故。我们第一次见面是在他和乐后圣见面的那家医院，一共只有十几分钟，因为那天我得赶回湘西。从湘西回来第二次见老杨，他说乐后圣建议他和我一起云游，我一听云游就来了神。我说出发前正好可以向他学习针灸，他说也想跟我学点穴治疗中风偏瘫，大家一拍即合。老杨也是急性子，二话不说，当即邀我住到他家，这样一边看他治病一边学针灸，我也将点穴治疗偏瘫之术与其交流切磋。
　　
　　以前看扎针是外行看热闹，自从用点穴治病后，我开始对针灸和其它外治疗法格外重视。看了几次老杨扎针，我拿起针就在自己身上扎开了。那些认为经络没有经过实证的人用针在自己身上一扎就知道经络是否存在了。什么是酸、麻、胀、痛？什么叫得气？针感往那条经络走？所有这些在自己身上一扎就知。这也是一种实证，自己有病就扎针治病，没病就扎针保健。老杨扎针时用了个小小的塑料管套住针，用手把针一弹或者一按就进了皮肤，痛感比较小。老杨的针法特点是，取穴远离病灶，而且用针少，如果能用一根针搞掂，就不用两根针。
　　
　　我就这样一边跟老杨临床学，一边治疗身边的一些朋友。我的第一个病人是家里的保姆。她多年来一直腰疼，我问医院诊断结果是什么，她拿出诊断报告，上面写的是“肾囊肿”。那时我正在读一本针灸书《一针灵》，就开玩笑说：我只用一针就可以搞定！她被病痛折磨了很久，几次去医院排队看病的经历都像恶梦，所以她很痛快就答应让我治。我顺手从书上找到一个穴位在她身上扎了一针。说来也奇，顿时她腰就不痛了！当时她还以为是幻觉，说刚才稍微腰一弯一扭就会痛，现在怎么不痛了呢？又说吃了这么多年的药，医院治了这么多次都没好，你不可能几分钟就治好了。我问为什么？难道你不相信自己的感觉吗？她说感觉的确不痛了，可是这不符合科学啊！
　　
　　我一听懵了，又是个相信科学而怀疑感觉的人！我说你可以观察一段时间再说，结果几个月过去了，她的腰从此再也不痛。
　　

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:27:12

9、蜀山学艺
　　
　　新的云游地点是四川。乐后圣说：你们这次最好是三人结伴而行，除了你和老杨，还应叫上武当山的曾道长，他对寺庙的规矩熟悉。他还说我们在路上一定会有奇遇。道长一听心花怒放，立刻赶到北京与吾等会合。我那时已经能点穴治疗，并刚刚跟朱大夫学了拉筋和正骨治疗错位的手法，老杨的特长是针灸，曾道长专门算卦、看风水，我们计划一路上互相参学，免费给人治病、算卦。
　　
　　我们到成都后首先拜会了我小学时代的同学周普富，我们已有三十一年未见，对彼此的变化自然唏嘘一番。但更令他感慨的是我留洋回国后反而变得“更土”，迷恋中医并为中医而云游。为了表示对我们的支持，他专门派了一辆车送我们进山出山，因为我们的云游之地全在成都周围的山川。
　　
　　我们先去双流应天寺拜见一位104岁的老方丈。方丈坐在椅子上，处于恍兮惚兮之中，见我们远道而来，说定有缘分，就为我们开示讲法，他谈古论今且充满幽默，中心意思是说道必定在心中求。我们在庙里吃了顿斋饭，就开始为庙里的工友治病，其中两位患肩、腰痛，老杨为其中一位扎针，病好大半。我建议给两位都试试朱大夫的拉筋法。老杨同意，于是我们在庙里摆开两条长凳开始拉筋。这是我们三个第一次共同验证拉筋的临床效果。结果两位的痛症当即消除，拉筋在云游中初显奇效。老杨兴奋地说，这一下就省去了几口针！
　　
　　次日，入大邑雾中山。刚出川西平原，就见山色黛翠，层峦叠嶂。快到接王寺的山路上，我们突然看到路边巨大的路牌上写：道教发源地――鹤鸣山。这真是个意外惊喜！原来这是张道陵当年以五斗米兴起道教的源头。车过鹤鸣山之后在山里开了约半个小时，此刻已经细雨纷纷，雨中山色愈加朦胧、湿漉。在一个山坡的拐角处，我们看到一个不起眼的小路牌，上面写的正是乐后圣为我们指明的目的地――接王寺。
　　
　　车停在路边，我们在细雨中拾级而上，曲径通幽，终见古刹。一僧人领我们穿堂过厅。在一间廊屋下，我们看到几个六七十岁的老人正围着一位年纪更大的老僧，矮小的个子，清癯的面庞。一问，他正是我们要找的九十八岁的主持果章法师。他一听说我们是专程从北京赶来的，立刻招呼手下人安排住下。吃完饭摆龙门阵时，刚才围着老法师的那些老人听说我们会治病，马上就把他们的病如数家珍报来。我们开始治病，临床记录如下：
　　
　　康女士：患美尼尔氏综合症，头晕目眩，而且有膝关节炎、腰肩盘突出、颈椎右转受限，即使两人扶也不能下蹲；舌诊：舌周边齿痕巨大，暗紫，苔薄；
　　
　　先由我为其头部点穴，头部眩晕立刻缓解，老杨再为其扎了三针。其头很快可以右转，疼痛消失，整个头、眼完全轻松；再给她拉筋，结束后起蹲马上好转，我再用手法为其正骨，胸椎响了数次，她当即起蹲就不用人扶了；次日继续拉筋，并正其颈椎，效果更好，颈椎右转自如；
　　
　　王女士：右臂不能后举，三角肌疼痛，头痛，胃胀；
　　先拉筋。拉筋的同时在其膝内找到痛点，点穴，胃痛立刻减缓大半；然后在脊椎上为其正骨，其胸椎响两声，起来后立刻感觉人清气爽，头痛、胃胀全消，惟右臂还剩下一个小小痛点。此时老杨再补一针，症状全消。
　　
　　吴先生：膝腿僵硬、剧痛，已经几年不能下蹲，上厕所都需要工具协助。
　　他的膝腿病最严重，我建议重点拉筋。在门框上给他拉筋时，他地上的一条腿高不着地，上举的腿弯曲的厉害，说明筋缩严重，稍稍一压腿他就疼痛难忍。尽管他痛得满头大汗，但仍然坚持让每条腿都拉足了十分钟。他忍受的痛苦是我给人拉筋以来所见最大的一个，但是疗效也是最好的，简直如同奇迹：他当场就可以下蹲了。老友们都为他欢呼喝彩，果章老法师也笑得合不拢嘴，大赞行医救人是行菩萨道……
　　
　　老吴身上的奇效，让我们理解了为什么朱大夫经常给人治过一次后就让他们不用再来，因为拉筋可由患者在家里自己完成，既省时又省钱，还培养了养生防病的习惯，将疾病之因消灭，自然不会有疾病之果！这不正是《黄帝内经》和中医所弘扬的“道”吗？

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:27:40

10、佛道兼游
　　
　　
　　幽静的寺庙和佛像旁边很适合治病救人。走廊和廊柱成了我们实施朱大夫拉筋法的场所，以后在各个寺庙里我们如法炮制。接下来的日子里，我们把庙里有病的员工都治了。
　　
　　老杨和道长也意识到拉筋效果，因为拉筋将可能排出的疾病和障碍预先排出或减缓，这对后来的针灸更有利。在此期间，朱大夫照例每天打来一个电话，询问我们的进展并予以指导。他问我们是否将治疗过程拍摄下来，我说用相机拍了，他说这不足以说明清楚，最好用录像机拍摄。我正好有件急事须返京两天，于是从北京回寺庙时带来了录像机。从此我们的云游和治疗过程都尽量被拍成了录像。
　　
　　治完庙里的人，我们还到附近的开化寺，给果章法师的师兄果超法师治病。这是位101岁的老人，他和果章法师早在1949年以前就是峨眉山上的和尚。如今他住在被拆旧屋的黑暗角落，虽体弱不便行走，但脉搏宏大稳健，思路清晰，只是略有咳痰。我为他的头点穴治疗时，才发现其头几乎成了一个头骨，有骨无肉，头盖凹凸不平，十分奇特。这时道长突然说：头骨顶上是一朵莲花！仔细一看，他头骨上的凹凸之形果真是一朵覆盖头顶的莲花！这是我见到过的最美的人体头骨雕塑，一定是佛的杰作！稍息后，我再点其后背、前胸与双腿。他对穴位极为敏感，大约是长期打坐修炼之故。随后老杨在其脾经及肺经上点穴。果超法师一直闭目养神，不断口中称是，为吾等讲经说法。我记得他最重要的开示为：不做坏事，连坏念头也不可起。善哉！
　　
　　按原先的计划，我们的下一站本是青城山，但既然云游，也就一切随缘了，所以离开接王寺，我们就先住进了鹤鸣山道观。在此期间，我们一边看里头的道人打太极，一边读书切磋，还与主持杨明江就弘扬中医进行了一番长谈。自古医道一家，所以杨会长已经多方努力，培养、招纳中医人才，不久就会在道观内开一个传统医馆。他还送给我们几本鹤鸣山道观编写的刊物《道源》。我们从刊物上又发现了一个养生修道的百岁道人张元堂，老人的修行地就在大邑境内的川王宫。大家皆心向往之，于是我们继续随缘，坐大巴到县城，然后租车到了群山环绕的川王宫。
　　
　　这是一座纯木结构的古老建筑，里头雕梁画栋，从里到外都是个造型奇特的艺术品。一到宫里我们就受到卓道长的热情接待。晚饭后卓道长带我们拜见张元堂大师，听其摆养生之道和往事。张元堂平易近人，淡泊名利。他说父母在他小时候请人算命，曰其活不过四十二岁，再找另一人算，结果依然如此，说除非出家，命才可改。张遂于十六岁那年退学，在汶川漩口镇黄龙观出家，拜张永平大师为师，学道教仪规、经典，贯通鼓师、高功法要，堪称“全挂手”，解放前多次参加为期四十九天的万人大醮。
　　
　　次日下午我们在川王宫后面的水库散步观景，顺便走进了山坡上一座三教合一的庙，里头挤满了拜庙的老人。听说我们是行医的，立刻有几个人过来让我们治病。我先给一位老太太点穴治疗头痛、耳鸣，效果不错，马上又来了两位腰腿痛的老太太，于是我们找来条凳实施拉筋。一个老头在旁边帮忙压腿，他见老太太的腰腿痛在拉完筋后立刻缓解，主动提出一试。他的毛病是大腿和膝盖痛，所以下蹲困难。但他膝盖很难拉直，另一只脚亦难落地，痛得直冒汗。但他治病心切，所以咬牙坚持。结果奇迹出现了：他再起蹲时已毫无困难，大腿、膝盖的痛完全消失。老人高兴得眼泪都出来了，不停地起蹲，仿佛他这辈子再也没机会起蹲了。这时老人向我透露心曲：他已经八十一岁，被这病折磨了半年，花了几千元药费还不见效。他说这次拜佛没白来。
　　
　　我们虽然累得汗流浃背，但感觉神清气爽。我知道，我们一路云游中，最大的享受还是治病。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:28:15

11、青城山之痒
　　
　　青城山道观很多，但大多成了旅游之地。我们直奔青城外山的药王庙，只因它与医药相关。曾道长是道家的人，每遇道观都由他先去开路。他很快回来报告说我们可以入住了。当家的董道长是位坤道，她热情安排我们入住。这是个简朴的道观，远离青城山的旅游路线，游人稀少。此庙为纪念药王孙思邈而建，有孙思邈之墓，建于唐代，毁于明末清初之乱，1933年被人发现旧址重建，文革期间再度被毁，1993年重建。
　　
　　刚安顿下来，我们就开始为道观的工友看病。先治一位老大妈，她患高血压引起的头晕和十指关节痛，老杨指示我在涌泉穴上扎了一针，然后由他在其头颈部点穴、推拿，我在其双臂、双手上点穴，头晕、十指痛症状很快消失，惟剩右手小指继续痛，在脚上相应穴位扎了一针就好了。
　　
　　主持本不欲治其病，见状也要求治其慢性咽喉炎，老杨给她扎针，疗效显著，于是她萌生了学医念头。我们立刻予以鼓励，说她既是道人又在药王庙，中医就应该是她的专业。一位重庆来的退休女士因膝关节髌骨破裂导致行走、下蹲不适。这次我们什么也不用，只用拉筋。她已经多年到处求医无效，本不做什么指望，没想到拉筋后当场见效，不适之感消了大半。此时再治疗其肘部痛症时，针灸则立见奇效。
　　
　　在药王庙的日子，曾道长的风水和算卦特长也得到发挥，给来往的香客免费算卦。主持见状，又萌生学易算卦之念。鉴于药王庙与中医的关系更紧密，我们建议她还是以学中医为主，否则时间不够。
　　
　　我们住的屋子阴暗潮湿，厕所毫无封闭措施，被单常年不洗不晒，让我们深受蚊虫之苦。蚊虫一多，天气又闷热，人的火气都上来了，就连曾道长这样的修行人也变得古怪了。他早晨四点半就醒了，抬手就把灯拉开。灯在头顶，刺人立醒。吾曰：门外有灯，为何开室灯？答曰：吾已醒，故开！然后出门洗漱，留着刺眼的灯。吾只得起来关灯，并替他开了走廊灯。他返来后，在屋里屋外忙碌不已，进屋后再次打开室灯。没辙，只好起床。那时天刚蒙蒙亮！
　　
　　老杨每天起床后必蹲厕所，此乃肠道功能优异之特征。然今日他很快就跑回来抱怨说，实在无法在厕所下蹲！问其何故？答曰：蚊子实在太嚣张！赶都赶不走啊！原来臭气尚可忍，蚊虫之叮咬却无法忍！其实真正的袭击还不在厕所，而在蚊帐内，因为我就被小虫子不断骚扰，叮出一些比蚊子咬得包还小的红包。
　　
　　到了下午我浑身越来越痒，脱了衣裤才发现，昨夜被虫子咬得那些小包，都变成了樱桃大小的鲜红大包，奇痒难忍，而且满身开花，我干脆让他们用相机拍下来。我在血海、百虫窝和曲池上扎针，也只能短暂止痒，晚上依然难熬。老杨说三棱针刺血后拔罐可止痒，我当即要求一试，可是庙里的一堆竹火罐里只有两个可用，于是我让老杨把我扎得痛快，拔得血糊，仿佛云游之目地在于亲身体验其痛、其痒、其效、其速也。记得在一本下乡知青的传记里读到，文革期间，东北建设兵团的荒野大蚊子剧毒无比，有一天批斗了一个右派，斗完后干脆把他捆绑起来放在旷野上共蚊虫叮咬一夜。第二天那人一命呜呼，其状惨不忍睹。蚊虫毒乎？人更毒也！
　　
　　我们在庙里遛达时，发现庙墙上贴着一张关于每年一度药王山庙会的简介，即每年在药王孙思邈生日那天全镇以此庙为中心搞庙会和游行。老杨一看那日期就乐了，当时就找来董道长问，这日期是药王的生日可否当真，人家说那还有假？老杨顿时得意地说，那也是我的生日啊！我们笑曰，看来你是药王转世无疑了！可是你现在怎么只用手法治病而不用药了？老杨叹曰，“现在假药太多，所以干脆洗手不搞药了，转而专攻手法外治，这叫回归中医的源头！”董道长说，怪不得你治病这么厉害，原来和药王这么有缘哪！老杨当即表示，每年的药王庙会他一定到此免费行医。
　　
　　我们本欲以此为基地，再进入青城山后山寻访一位百岁太极拳高人，可惜此人去了成都青羊宫，我们只好向峨眉山出发。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:28:33

12、峨眉中医缘
　　
　　按照乐后圣的指引，我们先到峨眉山的中峰寺找一位百岁老僧通勇法师。到那里后却发现只有几位留守的和尚，而且此寺根本不对外开放。我发短信给乐后圣，他回短信曰：“哦，那可能离开了，你们就在这座古佛道场与时空对话，展望未来吧！”
　　
　　我灵机一动，干脆先跟守庙和尚对话，说我们出来云游是学医求道的，问他们可否推荐一个可以接纳的去处。他们说佛寺里没有专门搞医学的，我说有养生之道、会武功也行啊！于是他们推荐我们去一个偏僻的寺庙，叫息心所，那里的主持禅定法师武功好，而且皈依佛门前是青城山的道长。我们一听顿时大喜！只是天色已晚，我们找了一家农家院住下，准备第二天登上息心所。
　　
　　第二天中午，我们终于在细雨朦胧中登上息心所。负责接待的人是一位高大、祥和的中年人，他一句话也不问我们，就直接安排我们去饭堂吃斋饭，说不用付钱。我们吃完饭说要见定禅法师，他说法师去了鹤鸣山。我们一听就晕了：这不是与我们擦肩而过吗？不过他说法师可能明天就回来，我们可以在庙里住下等他，不用缴费。那些路过的香客在此吃饭、住宿都要付费，不知为何他对我们三人要如此优待？
　　
　　次日中午，我们终于在息心所的大门牌匾下见到了身披斗篷的定禅法师。他是一个身材高大、气宇轩昂的男子，圆形的脑袋，眉宇间透着一种坚毅和慈悲。我们一谈就投缘，原来他也有过云游经历，为了习武，武当山和神农架他都去过。后来跟道人学武而在青城山入道，但因缘使然，最终皈依佛门，发愿在息心所为闭关修行之人护关。因为他发了护关的愿，吸引了各地想闭关清修的人。定禅用手给我们一指，离此不远的地方，就是南怀谨当年闭关修行之处。
　　
　　见面寒暄之后，定禅先忙于寺内事物，约好晚上叙谈。他晚上如约而至，一谈到云游求道和修身养性，大家彼此惺惺相惜。我们一边聊天，老杨一边开始为定禅治疗颈椎病，他颈项左侧痛，且扭头受限。这次老杨发挥浑身解数，只在额头上用了一针，其余全用手法，既用了治疗眼睛的点穴法，又用了专治颈椎的推拿法，疼痛立刻大为缓解，扭头受限也解除。定禅大悦，正当大家谈笑甚欢之时，进来了一群闻讯赶来的香客，要求治病。有急性脚扭伤，有腰膝痛症，也有感冒鼻塞。我和老杨当场开始治病，一人治一个，一个接一个，大部分病当场就治好了，其余的病痛亦减缓。
　　
　　寺庙的早晨六点敲钟。次日晨起，我们刷牙时已经被要求治病的香客们围住。我们匆匆吃完早餐，立刻投入治疗。我那时正对治病上瘾。曾道长说按我的运程推理，此刻我上手治病一定治一个好一个。之后果然如此，一旁观看的人啧啧称奇。我和老杨忙不过来，连曾道长也上了。那天究竟治疗多少病人我们也不可能记得，只能回忆当时的情形：屋里、屋外、窗口都挤满了人，两间屋子共五张床位用于病人卧床正骨、扎针，屋檐下的柱子边摆了五六条长凳供拉筋。我翻开当时的治疗日记，上面的记载是，“一大群老太太彼此帮忙拉筋，效果奇佳，定有神灵护佑！”
　　
　　每到晚上，当老杨和道长躺在床上吞云吐雾的时候，我就开始记录当天治疗的病人、病情及其所用的手法和穴位。归纳起来，各类痛症占绝大多数，从头痛、肩颈痛、腰痛，到胃痛、胁肋痛、大小腿痛、肘痛、膝痛、踝关节痛、脚趾痛等等，五花八门全有。
　　
　　也有个别效果不明显的，比如老妇两名、中年妇一名，三人皆嗓子不适，沙哑，取鱼际穴针，其中两名症状立缓，但70多岁的老妇效果不显，再换成天突穴扎针，效果也不好，说明此等顽疾还有其它因素制约，加上此病已有二十多年，不易一次见效。我们云游治疗的临床经验表明：90％以上皆有立竿见影之效。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:28:51

12、峨眉中医缘
　　
　　按照乐后圣的指引，我们先到峨眉山的中峰寺找一位百岁老僧通勇法师。到那里后却发现只有几位留守的和尚，而且此寺根本不对外开放。我发短信给乐后圣，他回短信曰：“哦，那可能离开了，你们就在这座古佛道场与时空对话，展望未来吧！”
　　
　　我灵机一动，干脆先跟守庙和尚对话，说我们出来云游是学医求道的，问他们可否推荐一个可以接纳的去处。他们说佛寺里没有专门搞医学的，我说有养生之道、会武功也行啊！于是他们推荐我们去一个偏僻的寺庙，叫息心所，那里的主持禅定法师武功好，而且皈依佛门前是青城山的道长。我们一听顿时大喜！只是天色已晚，我们找了一家农家院住下，准备第二天登上息心所。
　　
　　第二天中午，我们终于在细雨朦胧中登上息心所。负责接待的人是一位高大、祥和的中年人，他一句话也不问我们，就直接安排我们去饭堂吃斋饭，说不用付钱。我们吃完饭说要见定禅法师，他说法师去了鹤鸣山。我们一听就晕了：这不是与我们擦肩而过吗？不过他说法师可能明天就回来，我们可以在庙里住下等他，不用缴费。那些路过的香客在此吃饭、住宿都要付费，不知为何他对我们三人要如此优待？
　　
　　次日中午，我们终于在息心所的大门牌匾下见到了身披斗篷的定禅法师。他是一个身材高大、气宇轩昂的男子，圆形的脑袋，眉宇间透着一种坚毅和慈悲。我们一谈就投缘，原来他也有过云游经历，为了习武，武当山和神农架他都去过。后来跟道人学武而在青城山入道，但因缘使然，最终皈依佛门，发愿在息心所为闭关修行之人护关。因为他发了护关的愿，吸引了各地想闭关清修的人。定禅用手给我们一指，离此不远的地方，就是南怀谨当年闭关修行之处。
　　
　　见面寒暄之后，定禅先忙于寺内事物，约好晚上叙谈。他晚上如约而至，一谈到云游求道和修身养性，大家彼此惺惺相惜。我们一边聊天，老杨一边开始为定禅治疗颈椎病，他颈项左侧痛，且扭头受限。这次老杨发挥浑身解数，只在额头上用了一针，其余全用手法，既用了治疗眼睛的点穴法，又用了专治颈椎的推拿法，疼痛立刻大为缓解，扭头受限也解除。定禅大悦，正当大家谈笑甚欢之时，进来了一群闻讯赶来的香客，要求治病。有急性脚扭伤，有腰膝痛症，也有感冒鼻塞。我和老杨当场开始治病，一人治一个，一个接一个，大部分病当场就治好了，其余的病痛亦减缓。
　　
　　寺庙的早晨六点敲钟。次日晨起，我们刷牙时已经被要求治病的香客们围住。我们匆匆吃完早餐，立刻投入治疗。我那时正对治病上瘾。曾道长说按我的运程推理，此刻我上手治病一定治一个好一个。之后果然如此，一旁观看的人啧啧称奇。我和老杨忙不过来，连曾道长也上了。那天究竟治疗多少病人我们也不可能记得，只能回忆当时的情形：屋里、屋外、窗口都挤满了人，两间屋子共五张床位用于病人卧床正骨、扎针，屋檐下的柱子边摆了五六条长凳供拉筋。我翻开当时的治疗日记，上面的记载是，“一大群老太太彼此帮忙拉筋，效果奇佳，定有神灵护佑！”
　　
　　每到晚上，当老杨和道长躺在床上吞云吐雾的时候，我就开始记录当天治疗的病人、病情及其所用的手法和穴位。归纳起来，各类痛症占绝大多数，从头痛、肩颈痛、腰痛，到胃痛、胁肋痛、大小腿痛、肘痛、膝痛、踝关节痛、脚趾痛等等，五花八门全有。
　　
　　也有个别效果不明显的，比如老妇两名、中年妇一名，三人皆嗓子不适，沙哑，取鱼际穴针，其中两名症状立缓，但70多岁的老妇效果不显，再换成天突穴扎针，效果也不好，说明此等顽疾还有其它因素制约，加上此病已有二十多年，不易一次见效。我们云游治疗的临床经验表明：90％以上皆有立竿见影之效。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:29:18

14、在伏虎寺治病
　　
　　伏虎寺在峨眉山的山脚下。我们跟着息心所厨娘下山，转了两次车到达伏虎寺，为的是给这位厨娘的老母治病。因厨娘的妹妹在伏虎寺当尼姑，哥哥也在寺庙工作，故为其母在伏虎寺附近租了间屋子，以方便照应。老人的病较重，属风湿性关节炎，浑身关节都痛，膝关节、手脚关节都变形，走路只能迈小碎步，臂不能伸举，连伸到脖子挠痒都不行，因吃饭、入厕都很艰难，夜起多次，小便频繁，曾失禁，所以情绪低落绝望。
　　
　　按照我们的治疗方案，先让老人拉筋，然后整脊，结果胸椎共响了5下，颈椎两侧都有响声。最后扎针，先是老杨扎，后来老杨指挥我动手，在右肘、右膝、右脚的相应穴位和痛点全面下针，她全身几乎没有不痛的关节，几乎十二经络全部都扎了针。当天的疗效显著：双手可以自然高举，肩、肘痛消失，手腕痛减轻，手可任意伸至头、后颈挠痒，腰、背痛减缓，迈步变得大而稳，与治疗前的愁眉苦脸相比，老人终于露出了笑容。
　　
　　回到伏虎寺，按约定给两位尼姑治病。与老人的风关节炎相比，现在感觉治疗容易了许多，因为这些头痛、项背痛、胃脘痛、腿发麻之类的常见病几乎一经治疗都当场有效。我们依旧先拉筋，后正脊，然后扎针。如同往常一样，疗效一传出，来看病的人渐多。次日上午，更多尼姑成群结队来看病，后来连寺庙主持也来了。整整一上午，我和老杨忙着治病，道长忙着算卦。尼姑们绝大多数患的是痛症，与当地老百姓病症类似。此次蜀地之行，让我们对当地潮湿的气候有了更深刻的认识：山里常年潮湿阴冷，故关节炎和风湿病成了最常见的病种之一。
　　
　　下午我们继续为那位老人治风湿性关节炎。她已较昨日明显好转。迈的步子大了一倍多，气色和精神都明显好转，笑容可掬的面目与初见面的苦愁之象判若两人。她的手臂已经能举过头，此前还举不过肩。拉筋之后，针法以右边为主，肩、肘、膝、脚都扎，因脚已水肿很久，拔针后先出血，然后渐渐流出液态物质。针后再灸之。由于种种原因，灸比法被国人抛弃得更远，其实灸之疗效与针同样神奇，不过现在人们没有耐心灸了。我曾鼓励几个便秘的女人自灸腹部，即绕着肚脐及其上下左右灸，灸红为度，只坚持了一个星期就有显著效果，决非那些泻药般的减肥茶可比。
　　
　　第三天上午我们依旧在寺内给尼姑和工友治病，下午治老人。此时老人的病情又有进一步改善：起夜从每晚7－8次下降到3次，迈步更大，手臂可更容易伸举至脑后，膝盖和脚的肿也消了许多，精神明显好转。我们的治疗原则不变，仍然按拉筋、针、灸为顺序。可惜我们只待几天就走，如果峨眉山有一个传统中医基地该多好啊！
　　
　　按计划，我们本应与香港友人在成都会合，再跟西藏类乌齐的活佛蒋杨钦哲索甲共赴西藏。但他们日程改变，我们的计划也只能随缘。从峨眉山回到成都，我们住进道家的青羊宫，以便拜会我们在青城山没见到的太极高人。不巧，他已经离开了青羊宫。这是我们第二次与其失之交臂，只得随缘。
　　
　　我以前在广州结识的道长何云飞介绍我们认识了青羊宫里的高道长。晚饭时高道长请来青羊宫主持陈明昌做东，在青羊宫自家的素食店晚餐。主持很羡慕吾等闲云野鹤之状，哀其刚刚垮掉的道教音乐公司，曰目前正在善后。
　　
　　饭后他们俩出去买烟，吾独自漫步空寂的青羊宫庭院，在混元殿前记下了其楹联：
　　
　　道德先天粉碎虚空归一炁，清静无始揭开混沌无二家

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:33:23

15、手法外治――不仅治外科病
　　
　　一般人理解的中医总是号脉开药方。其实用手法治病也是中医，而且是更容易学。若望文生义，以为外治只治疗外科疾病，那是西医。西医外科的确只治疗外科疾病，而中医外治则内、外、妇、儿、五官等科统统都能治。中医外治虽然用的是手法，启动的却是人体内部的药库，因为不需用外药输入肠胃、血液，避免了药作用于血液和脏腑的毒副作用，也免除了买药、煎药、服药的各种麻烦。当然，有些病用内外治疗相结合疗效更好。
　　
　　我重点介绍大家不太熟悉但却有效的几种疗法，即拉筋、正骨和几种保健方法。大量临床经验表明，多数常见病仅用拉筋、正骨和点穴就可搞定。如果加上针灸，则治疗范围更广。即使用其它疗法，仍然可以用这些方法配合。处于亚健康状态的人经常使用这些疗法，有很好的保健功能！除正骨需要专门训练外，其它疗法任何人都可以自学自用。
　　
　　可以用外治疗法治疗的典型病分类如下：
　　各类痛症：腰椎间盘突出、颈椎、肩周、腰、胯、膝、腿等等；
　　情志类疾病：失眠、头痛、头晕、烦躁、抑郁症等等；
　　
　　心脑血管病：高血压、脑动脉硬化、头痛、头晕、脑出血、脑梗塞、脑血栓、脑瘤、脑积水、美尼尔氏综合症等等；
　　
　　妇科疾病：痛经、月经不调、乳腺增生、子宫肌瘤、色斑、更年期综合症等等；
　　其它疾病：脾胃病、肝肾病、肥胖症、甲亢、肝胆病等等。
　　
　　“地毯式轰炸”和“精确轰炸”
　　
　　一般的身体痛症，先用拉筋最灵，辅之以正骨，尤其是腰、胯、腿、膝、肩等有活动关节之痛；如果是心脑方面的病，如高血压、脑动脉硬化、头痛、失眠等症，则主要用点穴，辅之以其它疗法，也有部分头痛症状能用拉筋法解决。因为点穴较复杂，我以后会用单独详细介绍。拉筋和正骨二法，吾称之为“地毯式轰炸”，因为能大面积清除身体内已出现和尚未出现的痛苦，它不像点穴那样直接涉及经络，所以简便易学；其诊断过程也是治疗过程，凡拉筋的痛处说明筋缩，但筋痛时也在被拉柔，凡骨节有异响证明有错位，但响声也说明错位已被复位。许多久治不愈的痛疾可能在几分钟内就解除。
　　拉筋比正骨容易实施，而且非常安全，所以拉筋是大家学习的重点，也是最好的入门法，男女老少咸宜。有一次，一个朋友的母亲腰痛、膝痛、胸闷，不能完全下蹲，我当场指导她拉筋十分钟，果然下蹲改善许多，我再为其正骨，腰椎、胸椎响了三声，她起身后顿时感到胸闷消失，下蹲亦进一步改善。我叮嘱老人在家继续每天拉筋，一个星期后，朋友来电话说老人起蹲已完全正常。
　　
　　如果拉筋、正骨实施完毕患者还有某部位疼痛，就可以用针灸。针灸之神奇，只有在使用之后才深有体会，而且越用越神奇。我将针灸疗法称为“精确轰炸”，对于大部分身体的痛症，针灸可以寻经络而治，就如同导弹精确制导。世界各国凡从事针灸者，对针灸止痛效果已有公论，但个人精确到什么程度，全在个人的修炼。
　　
　　把中医外治说得这么神，是否在胡吹？首先声明：天下没有包医百病的疗法。但如果让拉筋、正骨和点穴、针灸等中医外治法相结合，其治疗范围基本上包括了绝大部分病。中医和西医治疗疾病各有优势，结果取决于个人的偏好和缘分。但若是治疗痛症，我敢笃定地说：中医有很大优势，且副作用较少。
　　
　　由于国情和体制等原因，病人总是先让西医以各种疗法折腾个够，实在没辙了才来找中医，可惜现在中医院的中医已经跟西医雷同，于是人们在治疗无效后再找民间中医。即使在中医疗法中，绝大多人也是先找人开方抓药，都没戏了再试其它疗法。所以民间中医，尤其是擅长外治的民间中医接手的病人，大多是被医院和正规中医淘汰的“垃圾病人”，他们往往错过了最佳治疗期，而且可能在以前的治疗中搞出一堆新病。但即便如此，民间中医治好病的奇迹还是随处可闻。
　　
　　事实上，1949年以前的中医全部是民间中医，所以那时不仅名医辈出，而且整体质量远远高于现在科班出身的中医。
　　

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:34:23

澳洲冲浪的中医沃利，他也是太极拳高手
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:34:45

16、筋缩的症状
　　
　　
　　现代人的流行病，是二十几年前不可想象的：老年人的颈椎痛、腰腿痛、高血压居然在年轻人中流行，而且疼痛的部位更多。老人的痛症是年轻时积累诸病的显现与人体功能自然退化的综合结果；年轻人的痛症则多是高科技的副产品，电脑、电视、游戏机和汽车的出现导致人体以同一姿势长时间不动而气血瘀堵；其次是因为空调，在夏季人们穿衣最少的时候它像个无形杀手，将寒湿不断灌入人体，堵塞气血的运行，形成痛症。
　　
　　对治痛症的办法，除了常规的针灸、推拿之外，最有效的新手法当首推朱大夫发明的拉筋法和正骨法。其中拉筋法可以由病人自己在家里或办公室操作。很多人的痛症经过1－2次治疗以后，勿需再花钱和时间反复治疗，就在家里遵医嘱拉筋即可康复。
　　
　　什么是筋缩？
　　在医学古籍中，古人将筋症分为筋断、筋走、筋弛、筋强、筋挛、筋萎、筋胀、筋翻及筋缩等，筋缩是其中之一，但其涵义和解释并不清楚，对于这些病症的临床记载并不多，中外医学书籍亦难找到详细的论述。筋是中医的旧称，西医统称为肌腱、韧带、腱膜等；缩，有收缩和痉挛的意思。简单来说，筋缩就是筋的缩短，因而令活动受限。每个人身上都有一条大筋，从颈部开始引向背部，经腰、大腿、小腿、脚跟至脚心。解剖学里没有提及这条大筋，它就像经络穴位，并无有形的位置，但当你接受治疗时，就体会到这条筋的存在。
　　
　　人为什么会筋缩？
　　人是动物，过久不动则易筋缩。当筋受伤后，会产生反射性的收缩和痉挛；久坐亦会造成筋缩。科技进步使生活舒适多了，多数人使用电梯、汽车，令运动量大大减少，筋缩也因此增加。那些长期坐着工作的白领们，尤其是老板，连一杯水都要职员送到手上，所以筋缩的可能性大增。
　　
　　从前筋缩多数发生在老年人身上，但近十几年间电脑普及，几岁大的小孩就玩电子游戏机，年长些的玩电脑，坐的时间长了，姿势不正确，电脑的摆放位置不适当，电脑桌下又没有足够的空间让双脚伸展活动，背腿的筋肌遂渐渐收缩，日久便会造成腿的筋缩。比如一位八岁小孩，全身都错了位，常常对母亲说手脚感到麻痹，周身不舒服，时哭时吵，家长也不明原因。职业司机也是高危一族，因为他们整天屈膝坐在狭小的车厢内，筋骨难以伸展，背、腿的筋肌容易收缩，造成筋缩。
　　
　　爱运动的人为何也会筋缩？
　　有人不明白，他们几十年来经常打球、游泳，为什么还会有筋缩呢？
　　问得好！首先，你做运动前是否先做热身运动？其次，你是怎样做热身运动的？是否认真做了拉筋舒展运动？大部份人都说没有做热身运动，只是随便动动手脚、挥挥手臂，几分钟了事，其实这已经算不错了。很多人根本没有做热身运动。而运动员在比赛前早已做好一切必须的关节、肌肉、筋腱等热身运动，到了运动场只是再松一松。第三，有些运动动作过于单调重复，某些部位频繁运动，而其它部位不能平衡，比如高尔夫、网球；另外，游泳时如果水温太低，也容易引起筋缩。
　　
　　成年人即使有筋缩，一般对生活都暂时没有太大影响，所以感到腰、背痛时也不会想到是因为筋缩的缘故，其实这正是筋缩的先兆，只是他们根本不认识这种病症。西医的物理治疗科、脊椎神经科、骨科对筋缩病没概念，所以很多病人曾看过中、西医的不同科，结果只能得到很多不同的病因及病名，医生不懂何谓筋缩，当然亦无法有效地治疗了。
　　
　　筋缩的症状有哪些？
　　筋缩可导致五花八门的症状，归纳起来如下：
　　
　　1.颈紧痛
　　2.腰强直痛
　　3.不能弯腰
　　4.背紧痛
　　5.腿痛及麻痹
　　6.不能蹲下
　　7.长短脚
　　
　　8.脚跟的筋有放射性的牵引痛
　　9.步法开展不大，密步行走
　　10.髋关节的韧带有拉紧的感觉
　　11.大腿既不能抬举亦不能横展
　　12.转身不灵活
　　13.肌肉收缩/萎缩
　　14.手不能伸屈(手筋缩短)
　　15.手、脚、肘、膝时有胀、麻、痛感，活动不顺

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:36:10

这就是拉筋。因为没有拉筋凳，就直接用接王寺内的门槛和凳子临时组合成拉筋凳。屋内是九十八岁的老和尚。
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:36:49

图为已经能够下蹲的吴先生。想学中医之人，吾建议从拉筋开始。因为临床实践是最好的学医之法，而拉筋可以治疗你周围很多电脑、空调、游戏机、麻将等造成的腰腿疼。我用拉筋治疗腰腿疼的有效率达99%。此乃完全的临床实践但统计数据，也许你自己治疗可达100%的有效率。看完此图，你可以立刻开练。年轻人尚且腰腿痛，而况老人乎？
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:37:27

在峨眉山与被我们治疗过的的老人们告别时合影。
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:38:15

17、拉筋方法一：卧位拉筋法
　　
　　朱大夫经过五十年临床经验，创出一套拉筋法，让患者在专家指导后自行拉筋治疗，效果显著。中医虽然没有专门针对筋缩的疗法，但各种撑拉的方法在习武、气功、瑜加锻炼中一直存在。道家有一种说法：筋长一寸，寿延十年。所以长寿者通常都有一副柔软的筋骨。目前西医还没有筋缩的概念，很多病人被治疗了很久还不知病因何在，比如有的筋缩就被当作腰椎间盘突出。拉筋过程中，一般医师认为当患者感觉到筋被拉紧疼痛时便要停止，以免拉伤筋肌。其实正是因为筋缩了，不易拉开，所以愈紧愈要拉开，不然它就愈缩愈紧了，它被拉过痛点后就会松多了。但也不是不顾一切拼命拉！没病痛的人想避免筋缩可每天拉筋。平日坚持拉筋就是最好的保健法之一。
　　
　　拉筋方法一：卧位拉筋法
　　1.将两张安全稳妥、平坦的椅子摆放近墙边或门框处；
　　2.坐在靠墙或门框的椅边上，臀部尽量移至椅边；
　　3.躺下仰卧，右脚伸直倚在墙柱或门框上，左脚屈膝落地，尽量触及地面，双手举起平放在椅上（见图），做十分钟。期间左脚亦可作踏单车姿势摆动，有利放松髋部的关节；
　　
　　4.移动椅子至另一面，再依上述方法，左、右脚转换，再做十分钟。
　　
　　拉筋的疗效――祛痛、排毒、增强性功能
　　拉筋的直接疗效是祛痛、排毒、增强性功能，间接疗效则数不胜数。其原理何在？
　　
　　首先，十二筋经的走向与十二经络相同，故筋缩处经络也不通，不通则痛。拉筋过程中，胯部、大腿内侧、腘窝等处会有疼痛感，说明这些部位筋缩，则相应的经络不畅。拉筋使筋变柔，令脊椎上的错位得以复位，于是“骨正筋柔，气血自流”，腰膝、四肢及全身各处的痛、麻、胀等病症因此消除、减缓；
　　
　　其次，拉筋可打通背部的督脉和膀胱经，这对健康具有重大意义，因为督脉是诸阳之会，元气的通道，此脉通则肾功加强，而肾乃先天之本，精气源泉，人的精力、性能力旺盛都仰赖于肾功能的强大。督脉就在脊椎上，而脊髓直通脑髓，故脊椎与脑部疾病有千丝万缕的联系。任督二脉在人体上是个循环的圈，各种功法要打通的任督二脉即是此意。膀胱经是人体最大的排毒系统，也是抵御风寒的重要屏障，膀胱经通畅，则风寒难以入侵，内毒随时排出，肥胖、便秘、粉刺、色斑等症状自然消除、减缓。膀胱经又是脏腑的俞穴所在，即脊椎两旁膀胱经上每一个与脏腑同名的穴位，疏通膀胱经自然有利于所有的脏腑。按西医理论解释，连接大脑和脏腑的主要神经、血管都依附在脊椎及其两边的骨头上。疏通脊椎上下，自然就扫清了很多看得见的堡垒、障碍和看不见的地雷、陷阱。
　　
　　第三，拉筋拉软并改善了大腿内侧的肝脾肾三条经。许多医书都介绍，此三条经通畅则人的性功能强悍。因此有的书鼓励人练习劈叉，但这对普通人毕竟难度太大，还是拉筋最方便。这三条经的不畅也是生殖、泌尿系统病的原因，比如男人的阳痿、早泻、前列腺炎，女人的痛经、月经不调、色斑、子宫肌瘤、乳腺增生等等，皆因此而生。所以男人要想增强性能力，女人要想治愈各种妇科病，最简便有效的办法之一就是拉筋。此法简单有效，在家和办公室皆可实施，不受天气、场地限制。
　　
　　
　　拉筋既是治疗，也是诊断
　　拉筋既是治疗，也是诊断。比如凡拉筋时膝痛而不直，则定有筋缩症，筋缩则首先说明肝经不畅，因为肝主筋，而肝经不畅脾胃也不会好，因肝属木，脾属土，木克土。如胯部、腘窝（膝盖反面）痛说明膀胱经堵塞，腰有问题。膀胱与肾互为表里，共同主水，凡膀胱不畅者肾经也不会通畅，浮肿、肥胖、尿频、糖尿病等皆与此相关。躺下后后举的手臂不能贴到凳面，则表明有肩周炎。有的人在拉筋凳上一躺，上举的腿不能伸直，下落的腿悬在空中不能落地，表明筋缩严重，不仅有腰腿痛症，可能内脏也有诸多问题。人从生到死的过程，就是个由软变硬的过程。婴儿气血最畅，故最柔，老子因此用婴儿形容柔，人长大后气血逐渐不畅，身体也因此逐渐变硬，人死则彻底成为僵尸。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:38:42

卧位拉筋法

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:40:45

拉筋与压腿、瑜珈、牵引、舞蹈的区别：
　　
　　1、其最大区别是，拉筋简单、有效，即学即会，对绝大多数各类腰、背、腿痛症患者，可一次性当初见效，可谓立竿见影；
　　2、适用面、普及面很广，男女老少咸宜，家里、办公室皆可，防病、治病、健身皆有效；
　　3、牵引、跳舞、压腿、瑜珈均处动态，容易失控受伤受伤，惟拉筋处于静态，但拉筋时间和强度可自己掌握，无论仰躺还是站立式拉筋都不会转动腰部和关节，所以不易拉伤，安全指数较高；
　　4、拉筋法将筋拉得更彻底，将从颈椎到腰背、膝后、脚跟、髋关节及大腿内侧的筋全部拉开，对全身病灶和不通的经络有“地毯式轰炸”的扫荡作用。而其它运动多只拉开局部的筋；
　　5、拉筋时既可闭目养神，又可听音乐、冥想，可谓“革命生产两不误”。
　　
　　拉筋与其它中医外治法的比较优势
　　首先，拉筋人人都可以练，因为它简单易学、疗效显著，绝大大部分人可以在一分钟之内学会。我研究、尝试过各种中医外治手法后，发现无论是针灸、点穴还是按摩、推拿，都必须对中医经络、穴位有一定的了解，如果不花相当的时间，掌握经络的走向和原理对于一般人有难度，要记住常用穴位都不易，掌握几百个穴位就更难了。
　　其次，其它外治法对于手法、力度、用具等等都有更严格的要求，稍不注意就会出错，而且没有一种方法可以像拉筋这样男女老少咸宜。
　　第三，中医一直没有一种像西医那样普及的保健用具，如听诊器、体温计等等，拉筋凳的出现则弥补了这一空白，并能让任何人籍此生动地体会中医和经络的原理、疗效。
　　

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:41:03

18、拉筋方法二：立位拉筋法
　　
　　
　　拉筋当场消除两名老总腰痛
　　我在香港第一次见到朱大夫示范拉筋、正骨，回到北京的当天我就遇到一个IT公司老总肩背痛。此人不仅在公司使用电脑，回到家里也经常躺在软沙发上用手提电脑，有时边看电脑便打电话，我判断他筋缩和错位都有。于是当场为他拉筋，两条腿各拉了约五分钟，起身后背痛全消。这是我用拉筋治疗筋缩的第一个案例。
　　
　　另一位公司的老总患腰痛很久，被医院诊断为腰椎间盘突出，久治不愈。这时我已经有了朱老师运来的拉筋凳，所以在拉筋凳上为其两腿各拉了十分钟，拉的过程中腘窝、大腿、胯关节都很痛，拉完后当场腰痛消失。
　　
　　三年的无名腹痛拉筋拉好
　　大连的一位中年妇女三年来右下腹疼痛难熬，相应的腰、后胯也痛，三年来经不同医院用各种设备检查、拍片均不明病因，于是她成了医院的常客，动不动就打点滴、吃药，然疼痛依旧。后来医院断定是盲肠炎，就为她做了盲肠手术。稀里糊涂挨了一刀，右腹却依然疼痛。可木已成舟，明知这一刀白挨了也有苦说不出。后经友人介绍她到我这里治疗，我先为她拉筋，疼痛当即减缓，再给她正骨、扎针，痛进一步减缓。我问她三年前是否受过闪腰之类的外伤，她说没有。我问是否做过腰胯之类的运动，她想了想说，曾经买过一个甩脂减肥机，在家用机器扭胯甩脂，后来甩得身体不舒服就停用了。这下她恍然大悟，病根就是甩脂减肥落下的。她问我还要治疗几次？我说一次就够了，只要她回家坚持拉筋。她回家后每天拉筋，果然痛症消除，半年来未犯。
　　
　　然而半年后，她的腹痛又开始犯了，究竟原因何在？又如何治疗？详情请见本章“当代人的魔症――电脑综合症”一节。
　　
　　过年期间拉好两个腰椎间盘突出
　　2008年大年三十，朋友一大早驾车载我去给一位患者治疗。患者腰痛已有数月，有时痛得无法站立。医院检查结果是腰椎肩盘突出，但久治不愈，起立时腰很痛，只可缓慢站立、走路，腰不能随意转动。我检查后断定是筋缩，当即给他拉筋，患者果然上翘之腿弯曲，下放之腿悬空，稍稍压腿便痛苦难忍，说明筋缩严重。两条腿各拉筋五分钟，他起身后腰痛立消，随意行走无碍，可以安心过年了。我叮嘱他最好坚持拉筋，别等到痛了再拉筋。
　　
　　大年初四，又一朋友急电求救，因为她哥哥颈椎和腰痛的老毛病又犯了，到她家后就腰痛难忍，只能躺着不能动，也没法开车回家。我赶到时见患者面如土色，家人为其说了一堆西医病名，包括腰椎间盘突出。我检查后立刻为他拉筋。但患者无法忍受痛苦，两腿只各拉了三分钟左右。即便如此，他当场气色已好转，疼痛减缓，人可以起身自由走动，再为其正脊椎，感觉就更舒服了。但患者既害怕搬动颈椎又害怕扎针，所以治疗只能到此为止。但他仍然很开心，因为他当时可以自己开车走了。
　　
　　拉筋方法二：立位拉筋法：
　　1、找到一个门框，双手上举扶两边门框，尽量伸展开双臂；
　　2、一脚在前，站弓步，另一脚在后，腿尽量伸直；
　　3、身体正好在与门框平行，头直立，双目向前平视；
　　4、以此姿势站立三分钟，再换一条腿站弓步，也站立三分钟。
　　此法可拉肩胛部、肩周围、背部及其相部分的筋腱、韧带。大家可以用此法自己在家治疗肩颈痛、肩周炎、背痛等症。
　　
　　手臂疼痛和高血压拉筋拉好
　　一友人的叔叔左臂、左手疼痛了很久，严重影响日常生活。经中西医多方治疗无效，至今连原因不知，药却吃了不少。我检查后认为是筋缩，当即教他扶住门框用立位拉筋，两臂各拉三分钟后果然疼痛减轻，我再为其正骨、扎针，痛进一步减轻。友人问还需治疗几次，因为老人是退休后到京旅游的，马上要回重庆。我说治这一次就够了，回家后他按我的要求拉筋即可，因为他有高血压，为全面调理脏腑，最好卧位拉筋和立位拉筋都练，降压药最好停止。大约两个月后，老人从重庆来电，说左臂左手的疼痛已经彻底消失。他兴奋地说，刚开始他不敢停降压药，后来他把拉筋从每天一次增加到三次后，就渐渐用拉筋代替了吃降压药，现在果然血压都正常，连常犯的头晕也消失了。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:43:33

立位拉筋法
　　
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:48:52

19、拉筋有效案例
　　
　　诺基亚的高管成了拉筋榜样
　　老友F是诺基亚公司的高管。她先是颈椎、肩、腰都痛，经两次拉筋和正骨后治疗后效果明显。但唯独左肩过一阵子就犯痛，尤其变天的时候。原来这是西医诊断的肩周炎，病根是二十几年前受风寒落下的。经中西医多年医治疗效不佳。既然属陈旧性疾病，我建议她自己在家里的门框上用立位拉筋，每三分钟后换腿，每天拉两次，还加上其它的锻炼。一个月后，一帮朋友在她家再次聚会时，她欣喜的告诉我，肩周炎已经痊愈，现在即使变天肩也不痛了。由于她这个榜样的力量，很快激励了一批人如法炮制，而且效果全都立竿见影。
　　
　　中央电视台的导演拉筋治好肩痛
　　一位中央电视台的导演患了急性肩周炎，我把F拉筋的故事告诉她，她当晚立刻回家试验。在门框里忍痛举起胳膊，姿势摆好了感觉更胀痛，于是换腿勉强坚持下来，显然不到三分钟，她想第二天再努力压，睡前感觉胳膊还是有点儿沉。第二天早晨一起，却发现胳膊完全好了，运动自如，很轻松，丝毫没有滞胀的感觉了！见立位拉筋治疗肩病这么有效，从此她经常压那么一两下，也不费劲儿，把肩背的淤泥垃圾通一通，立刻感觉很轻松！
　　
　　钢琴家和歌唱家的拉筋故事
　　一次在F家聚会时正好有位钢琴家在场，他听了拉筋的故事立刻让F做拉筋示范，因为他有时肩背痛，又不想去医院折腾，就回家自己练拉筋。他刚开始练时上腿不直，下腿不着地，不到一分钟就疼痛难忍。后来慢慢坚持，渐增到五分钟。结果每次拉完筋肩背就不痛了。他的创造性很强，想看拉筋是否治头痛，因为他头痛一犯就整宿失眠，结果他拉完筋，头真的不痛了，失眠当然不在话下。从此拉筋就成了他的治疗常见病的法宝。
　　
　　一位女高音歌唱家听了拉筋治肩周炎、背痛、头痛的故事，立刻要求治疗此刻的头痛和眼睛发蒙。于是我当场为其拉筋、正骨，结果胸椎、颈椎、腰椎都有筋缩和错位，复位后头痛立刻消失，眼睛也清亮多了。于是由那位善于拉筋的钢琴家伴奏，歌唱家即兴高歌一曲“我爱你，中国”。我当时灵机一动，呵呵，心想以后应该有支歌叫“我爱你，中医！”才过瘾。连歌词我都想好了一部分：
　　“顺乎自然兮，阴阳平衡！经络通畅兮，五行生化！拉筋啊拉筋，调治百病兮，大道至简！”
　　
　　摄影师拉筋治腰背痛立竿见影
　　一次和一帮电影界朋友聚会时谈起拉筋。一位导演说自己颈椎痛、肩背痛，要求当场治疗，我当即为其正骨，他起身后惊讶地宣布：痛症全消。当场有位摄影师声称肩背痛、腰痛，久治不愈。我说我这类病用拉筋就管用，而且越疼时拉筋疗效越好，大家立刻起哄要求一睹疗效，看我是否吹牛。于是我当场教摄影师躺在椅子上拉筋。其双腿果然弯曲僵硬，说明腰背有问题。我说得忍受几分钟的痛苦才有效，于是他在大家的起哄之下咬牙坚持，将两条腿各拉了五分钟，背后湿透了。然而他起身后发现，刚才的肩背痛和腰痛全部消失了。
　　大家开玩笑问他是不是托，他认真地说，嘿！痛真的没了！
　　
　　拉筋解除了痛经
　　2008年6月12日，我在香港跟朱老师的其他几个学生吃饭，大家兴奋地谈起了各自的拉筋体验。当我说到我用正骨治疗了许多妇科病时，在场的M小姐当场激动得打断了我的话，她说自己有一次痛经发作，感觉要痛死过去，想想自己每天在诊所给别人拉筋，何不自己在发病时用拉筋试试？于是她躺倒拉筋凳上拉筋，结果十分钟拉完一条腿，痛已减半，再用十分钟拉另一条腿，痛已全消。她问我这原理何在？我说大腿内侧的肝脾肾三条经都拉松了，肝藏血，脾统血，肾主气，消除痛经自然理所当然。此外，督脉和膀胱经拉松了，都有助于活血止痛。在场的朱老师顿时频频颔首，曰：有道理！

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:50:32

20、拉筋凳及注意事项
　　
　　神奇的拉筋凳
　　
　　为了方便大家练习拉筋，也为了更好地在全球推广拉筋法，朱大夫专门发明的一种特殊的拉筋工具――拉筋凳，并为此申请了专利。拉筋凳用经特殊处理过的竹、野藤和木料精心制造，其自然属性符合人体骨骼和筋腱的修复和保健。拉筋凳的好处在于，其长、宽、高适度，看上去像一件家具，方便在家和办公室使用，活动的柱子可让左右两腿交替拉筋，拉筋效果比在椅子和门框上好。几乎每个用过拉筋凳的病人都爱上了拉筋凳。有的人不仅给自己家里放一把，而且还孝敬父母一把，往公司放一把，成了深受欢迎的福利。
　　
　　拉筋与压腿、瑜珈、牵引、舞蹈的区别：
　　1、其最大区别是，拉筋简单、有效，即学即会，对绝大多数各类腰、背、腿痛症患者，可一次性当初见效，可谓立竿见影；
　　2、适用面、普及面很广，男女老少咸宜，家里、办公室皆可，防病、治病、健身皆有效；
　　
　　3、牵引、跳舞、压腿、瑜珈均处动态，容易失控受伤受伤，惟拉筋处于静态，但拉筋时间和强度可自己掌握，无论仰躺还是站立式拉筋都不会转动腰部和关节，所以不易拉伤，安全指数较高；
　　4、拉筋法将筋拉得更彻底，将从颈椎到腰背、膝后、脚跟、髋关节及大腿内侧的筋全部拉开，对全身病灶和不通的经络有“地毯式轰炸”的扫荡作用。而其它运动多只拉开局部的筋；
　　5、拉筋时既可闭目养神，又可听音乐、冥想，可谓“革命生产两不误”。
　　
　　拉筋与其它中医外治法的比较优势
　　首先，拉筋人人都可以练，因为它简单易学、疗效显著，绝大大部分人可以在一分钟之内学会。我研究、尝试过各种中医外治手法后，发现无论是针灸、点穴还是按摩、推拿，都必须对中医经络、穴位有一定的了解，如果不花相当的时间，掌握经络的走向和原理对于一般人有难度，要记住常用穴位都不易，掌握几百个穴位就更难了。
　　
　　其次，其它外治法对于手法、力度、用具等等都有更严格的要求，稍不注意就会出错，而且没有一种方法可以像拉筋这样男女老少咸宜。
　　第三，中医一直没有一种像西医那样普及的保健用具，如听诊器、体温计等等，拉筋凳的出现则弥补了这一空白，并能让任何人籍此生动地体会中医和经络的原理、疗效。
　　
　　拉筋凳上的趣事
　　一天，一身材壮硕的男人来治腰痛，见一女子躺在拉筋凳上神奇安详，以为这是种按摩院里的美好享受，于是他胸有成竹的躺倒拉筋凳上，腿刚刚上举，还没开始拉，就从他胸腔里传出一阵惊天动地的惨叫，弄得屋里人都以为发生了什么惨案。原来他筋缩太严重。
　　
　　还有一次，一老公陪老婆来治腰椎间盘突出，老婆在拉筋凳上的表情痛苦，老公习以为常地安慰老婆说，没事儿，坚持一下就好了！老婆说我痛！老公说，坚强些！忍一忍就过去了，千万别哭，让人看了笑话。老婆得到老公的安慰和鼓励，果然忍住疼痛，没有掉泪。结果疗效很好，一次就减轻了大半腰痛。没想到三天后，老公的腰痛，于是他由老婆陪着来拉筋。这次老公的痛苦表情比老婆更甚，刚躺倒拉筋凳上就杀猪般嚎叫起来，于是老婆在一旁重复老公曾对她说过的话：坚强些！忍一忍就过去拉，千万别让人看笑话。老婆这话不说则已，话音未落，老公竟然呜呜地哭出了声。
　　
　　我一看这光景，不得不承认：这年头，真是阴盛阳衰啊！
　　
　　特别注意：
　　1、凡有高血压、心脏病、骨质疏松症、长期体弱的患者等，一定要先请示医生是否适合做这类拉筋法，因为有筋缩的人在拉筋时一定会痛，忍受疼痛时心跳加快、血压升高；有骨质疏松的患者慎防骨折、骨裂；体弱者也可能因疼痛而晕厥，所以不要“好心做坏事！”凡老人、病人都不宜操之过急，可放一小枕头将头稍稍抬高，以避免血冲脑部。只要长期坚持，就会日久见功夫。
　　
　　2、如在拉筋时发现患者手脚发麻、冰凉、脸色变青、出冷汗，西医称之为过度呼吸综合症。处理办法是，用纸袋或者塑料袋罩住口鼻，形成封闭系统，约5分钟后症状会消失，恢复正常。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:52:04

21、无数痛症的真实原因――错位
　　
　　什么是错位、复位？
　　错位就是骨头位置不正，有的只是一线之差，所以也称为错线。虽然上下椎骨相对的位置只差一线，但在身体内造成的变化可能“失之毫厘，差之千里。”骨与骨之间只要有轻微的错移、不正，就会引起周围正常软组织紧张、紊乱，患者会出现肢体的痛、麻、冷等不适症状。对此，医生通常只好做全面检查。只要发现有异常，他们就一口断定这就是病源，并加以药物治疗、物理治疗，看脊椎神经科，或是开刀。
　　
　　尽管世界各地对错位用的病名不同，其主要症状都是手、腕、肩、臂、背出现痛、麻，甚至失去活动功能。据新华社布鲁塞尔2004年11月13日的报导指出，这种现代职业病的病发率有严重上升的趋势。单在欧盟国家发病人数已超过六千万人，每年给欧盟造成的经济损失，约占欧盟国内生产总值的0.5%至2%。美国的《新闻周刊》亦有报导，美国约有六千五百万人有腰背痛病，而腰背痛患者的医疗费，连同因腰背痛而降低的生产力，每年导致一千多亿美元经济损失。按此比例计算，中国腰背痛的人数有几亿。
　　
　　拿重物、抱小孩、搬东西、滑跌一下等等都可引起腰、背、腿、手臂疼痛，但这些并不是病因，只是诱发原因。病人的主诉、症状，加上医生的诊断、X光检查、核磁共振的结果，都不一定能找出真正的病源。要细心聆听、追问、记录和分析，从诱因及症状中找出病源，知道疾病关键所在，才可真正把问题连根拔起。
　　
　　复位就是用手法对骨头的错位微调，以达到筋、腱、骨、肉之间的平衡，解除、减缓患者的紧张、疼痛。目前，因使用电脑时姿势不正而引起的错位病人越来越多，即使是医疗技术先进的美国也不能简单地解决这个疾病。比如有一位病人在美国驾车时呕吐、头痛，便立即入院检查，住院两天，做了各项检查后，医生通知他可以出院了，并说他什么问题也没有，但他仍觉不适，后来他到香港找朱大夫诊治。朱大夫详细查问后发觉他使用电脑时姿势不正确，所以令颈椎及胸椎错位而得此症，替他复位后，他就不痛了，坐车也没呕吐，全身也觉轻松了，一切就是这样简单。
　　
　　近视、弱视的学生几乎都有错位
　　我在临床中发现，很多七八岁到十几岁左右的中小学生也有骨头错位，除有痛、麻等症状的儿童外，凡患有近视、弱视等眼疾的学生也有错位，从颈椎、胸椎到腰椎、骶椎都有。少年儿童为何错位？原来他们都是游戏机、电脑和电视的常客。我云游到一个乡下的小镇上，居然看不到玩耍的小孩。一打听，才知道都去了游戏机房。乡下尚且如此，大城市的孩子一定更严重，因为他们用电脑、游戏机的时间更多。有些地方的重点中学晚上九点甚至更晚才放学，如此长时间的伏案学习，必然导致大量学生患上错位、筋缩、近视眼和失眠等病症，后患无穷，因此必须尽早用拉筋、正骨等方法治疗。
　　
　　颈椎错位的症状
　　颈椎错位属于颈椎综合症的一种。长期不正确的姿势会导致颈椎劳损、错位、变形。颈椎错位者除感觉颈部不适、疼痛外，有时亦感觉面部、舌部、手部麻痹。错位时间久了，还会引起肌肉僵硬、肩背酸痛、手不能用力，工作时易疲劳、头痛、眩晕，若用手法复位后，不适症状便会消失。
　　
　　颈部肌肉过度疲劳、颈部受寒、睡眠体位不正、睡觉的枕头过高或过低都容易引起此病症。经常使用电脑的人、伏案工作的白领人士、侧颈夹着电话记事的秘书、背大袋信件的邮差等，因姿势体位不正易患颈椎错位。这类人宜多做颈部运动，工作约四十五分钟便起来活动一下；使用电脑者须注意台、椅的高度；秘书应多电话免提装置，避免长期侧颈。
　　
　　由于颈椎复位坐在椅子上就可进行，所以我平时治疗量最多的病种之一就是颈椎错位。有时吃一顿饭就得在餐厅调整四五个颈椎。有一次看一位开茶馆的朋友，他说最近一直头痛，颈椎更痛，我说可能是颈椎的毛病，他当场让我治疗，于是我用手法给他调正，两边都“咔喳”响了一串，说明颈椎复位，当场头痛、颈椎痛消失，眼睛量了许多。
　　

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:52:40

脊椎错位可能引发的症状（一）

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:53:12

22、骨正筋柔，气血自流
　　
　　在酒店大堂治好错位
　　2007年11月初，我和几个朋友在北京的一家饭店大堂喝茶，其中一位是《国家地理》杂志社的社长李栓科。当时李社长的颈椎、双肩已经疼痛数月，不能举肩，脖子左右转时剧痛，有时疼得他彻夜难眠。当时拉筋不方便，我就让他趴在大堂的地毯上用手法为其正骨，大堂服务员面对此举目瞪口呆。只听其腰椎和胸椎各响一声，李起身后连声肩和颈都不太疼了。我再为其调正颈椎，两侧都有响声，其颈椎痛顿时全消，脖子活动亦正常无碍，右肩可举、甩自如。此时惟剩左肩略有痛楚，肩颈区还有点发紧。我就给他在额头上扎了一针，留针五分钟，其左肩也不痛了。至此，全身痛症和不适全部消失。整个治疗过程约15分钟。
　　
　　次日，社长再约我晚餐，请来其公司的三位员工作陪，原来醉翁之意不在酒。吃完饭，他要求我顺便为其三名员工治疗，其中两个患腰背、颈椎痛，被复位后当场痛症消除。看另一位小姐的气色并查其舌苔后，我在其主要经络上触诊，她都剧痛无比。我说她五脏六腑皆有问题，她说老中医给她号脉也这么说。我说既然如此，她的骨头一定有不少错位。结果为其正脊时，她的骨头从颈椎到腰椎几乎每节都异响，说明错位严重。骨头错位与脏腑之病关联极大，因为人的五脏六腑都挂在椎骨上，任何一节骨头有丝毫的错位，就会引起相应脏腑的病变。而这细微的错位在CT、核磁的片子上都看不出。
　　
　　筋、骨、内脏之间的关系
　　骨正筋柔，气血自流。骨是由筋、腱等软组织固定的。所以拉筋会加强正骨之效，正骨也会加强拉筋疗效，这两者又与五脏六腑息息相关。从头到尾的各节骨头与十二筋经盘根错节，由筋支撑，所以筋缩易造成骨头错位。骨头如同百叶窗上的叶，筋就象连接这些叶的绳，绳动则叶动。病重之人，一定筋缩，筋缩会导致错位，错位和筋缩又瘀堵了经络、血管和神经，导致内脏病变。反之，这些病变也会造成筋缩、错位。所以很多胃、肝、胁肋的疼痛及不适症状，用拉筋、正骨即可消除，筋、骨与脏腑的病变就这样互相影响、关联。
　　
　　从解剖图上看，五脏六腑都挂在脊椎骨上，所以骨头错位造成内脏病变很自然，通过拉筋、正骨让错位的骨头复位也顺理成章。脏腑、筋、骨这三者的病变就这样互为因果，一者病变就会引起其它两者的病变，其根本原因是任何一种病变都会形成经络不通，而经络是气的通道和枢纽，气是血行的动力。
　　
　　胸椎错位的症状
　　胸椎错位可引起胸背痛、背颈肌肉绷紧，不能提取重物，严重者可能造成头痛、恶心、呕吐，胸闷透不过气，手臂就像患“五十肩”一样不能抬高，所以时有医生将其误诊为肩周炎，施治手法复位后，这些症状便减轻或消失，但长期肌肉和筋腱的绷紧和不适，不能一次解决。搬重物、抱小孩、不小心跌倒、身躯突然扭动、长时间坐姿不正确等等，皆可能引致胸椎错位。使用电脑时，若经常侧着身躯，即使侧身的角度只有区区五度十度，日子久了也会胸椎错位。
　　
　　上半部的胸椎错位，可以弯腰，但弯度会受阻，若下半部胸椎错位则弯腰的度数更小。胸椎错位还会引起腰痛、髋关节痛、膝肿痛、踝关节痛、髂关节和臀部外侧肌肉疼痛，下蹲时两膝会有高低之别、背部不适、手部麻痹无力。胸椎错位还可能令患者的内脏感不适，比如胃痛、心脏不适、心律不正、心跳过速、胸胁痛、眩晕、恶心等。
　　
　　羽毛球高手为何头晕眼花？
　　一友人从美国来北京出差。她是羽毛球高手，常年坚持打球，即使到中国出差也不间断。虽说她经常运动，但常常头晕眼花，颈椎也不适，这次回国症状更明显，头晕的厉害，而且眼睛发雾，视力下降。我说可能胸椎、颈椎有错位，她说这个解释很新颖，但不知如何证明，我说趴下正骨就知道了。她当场趴下让我正骨，胸椎有三下异响，她站起来后顿时满面笑容，说自己整个换了一个人，头晕全消，而且眼睛亮堂了许多。我再为其调整颈椎，亦有连串异响，她颈椎的不适也全消。
　　

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:54:19

23、西藏之旅
　　
　　西藏之旅，从去年就开始和香港的友人开始计划，本欲在四川云游结束后从成都直接入藏。然而好事多磨，入藏日期几经改变，直到2007年7月22日才终于成行。此行的目的地是昌都地区的类乌齐县。打开地图仔细寻找，才发现这是个与青海交界的偏僻角落。因为友人拜了类乌齐的活佛蒋杨钦哲索甲仁波切为上师，我几次在香港听她谈到索甲活佛的慈悲和智慧，仰慕已久，只等机缘到了就和他们一起入藏参拜求法。
　　
　　上飞机前，我顺手从家里的书架上拿了一本宗萨钦哲仁波切写的《正见》，这是深圳友人送我的一本讲佛教的书。飞机到成都的当晚，我终于见到仰慕已久的活佛蒋杨钦哲索甲，只见他的床头也放着这本《正见》。巧合还是缘分？这是位二十多岁的年轻活佛，满脸慈祥，满目慈光。久闻其智慧和慈悲超群，此次相会便是见证的开始。我知道我自己的问题所在，便告诉活佛说，我这人脾气急，火气大。活佛笑着说:“对别人的宽容，就是对自己最大的宽容。”
　　
　　这是他对我第一次也是迄今为止令我印象最深的开示。
　　次日凌晨，我们一行十人从成都乘飞机到达昌都的邦达机场，再乘车在弯曲险峻的土路上颠簸了一天，终于在太阳落山前赶到类乌齐。供奉活佛父亲灵塔的寺庙前，法鼓咚咚，法号齐鸣，成群结队的喇嘛和群众夹道欢迎活佛的归来。索甲活佛身披法衣，登台主持盛大法会。法会开幕式过后，大厅内念经颂咒的法事继续。我们到隔壁房间休息、吃饭。这时活佛过来给排队等待的藏民摸顶。因为同行的几位友人都是活佛的弟子，其中一位他们称作“泓姐”的还是位西医的主治医师。他们都叫活佛为上师，我干脆随喜，也跟着一起叫上师。过了一会儿，上师把一位约十五岁的男孩领到我和泓姐跟前说，我知道泓姐是西医，洪慈会中医，能不能请你们给这孩子治治眼睛。我吓了一跳，孩子眼睛又红又肿，处在糜烂状态，瞳孔因化脓变了颜色。泓姐检查了一下，说眼下没有西药和设备，看来只有用中医治疗更方便，就让洪慈看病，我来替他把关。我让他看了一下墙上的照片以检测其视力，他说一片模糊，什么也看不见，一米以外的东西就看不见了。
　　我在峨眉山看老杨治过眼疾，自己从未治过，更别提在眼睛上扎针了。慎重起见，我致电老杨，咨询了一下穴位，然后开始治疗。我看其病太重，除了老杨用过的穴位，我在随身带的医书上查询研究了一下，决定加上几个。因为病人说这是一场大病后的结果，所以我判断是伤了肝。过了二十分钟左右，拔出针，他居然可以看见照片上的人物，尽管不是很清晰，却说明视力已经好转。
　　
　　从此开始，我治病就变得一发不可收拾了！先过来一个肘痛的，我在腿上一针扎下就好了。立刻又来了两个肘、膝都痛的，也是当场扎针就好。同行的香港友人只知道我会点穴，不知我能扎针，于是也有几个上来请求治疗，再后来，连当地的部队首长、公安局政委和上师本人也都要求治一下，其中多为头、颈、肩、腰、膝之痛症。我本欲先实施拉筋，但鉴于当时他们对我还不了解，不易产生信心，而且给每人拉筋需要二十分钟，时间太久，西藏人都穿着厚重的裙子也十分不便，所以决定等他们对我有信心后在实施拉筋。为了尽量少用针，我先用了正骨手法，先给他们调整脊椎，祛除部分症状之后，再用针治疗剩下的痛点，果然效果明显。以下是当天的记录：
　　
　　如此治下去，当晚大约就治疗十多个，全部都有立竿见影之效。次日来看病的人渐多，除了各类痛症之外，内外妇儿各科的病都有，这逼使我将朱大夫的手法，老杨的针法和老李的点穴全用上了。泓姐是名牌军医大学毕业的军医，有丰富的临床经验，由她替我在治疗上把关实在是上天恩赐。由于疗效显著，病人越来越多，有的藏民为了早点治疗，天不亮就赶来排队，有的干脆就睡在寺庙的走廊里。有时我每天治疗超过一百人，后来为维护秩序不得不按序发号。本来到西藏是向活佛求法的，没想到由此开始，佛道与医道接轨，我的求法之旅也成了行医之旅。
　　
　　活佛笑着对我说：“你可能在这里待上三个月还不够。”

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:54:36

喇嘛寺变诊所
　　当晚我和其他几位同道和司机就住在治病的这个大屋里，上师住在里屋。这间大屋相当于上师的会客厅，中间一个炉子，四周都是卡垫，如同北方的土炕，我们就睡在羊毛织的卡垫上。卡垫既可坐又可卧，值得推广。在此后的两个星期里，这间屋子就成了我的诊所、卧室、饭堂、客厅，我天天都在这里过着足不出户的日子，除了给人治病，就是听活佛讲法。
　　我跟西藏的因缘很深。早在20年前，我就对西藏有一股不可遏制的情感和冲动，我一共写了七封申请书才被批准到西藏工作了一年，并在那年利用假期和工作之便走遍西藏，包括西藏的三条大路：川藏公路、青藏公路和阿里（新藏）公路。那时不为别的，就为一种好奇、梦想和疯狂，甚至就是为了流浪。现在，好奇和梦想依旧，只是流浪变成了云游。
　　只要一闻到酥油茶的香味，西藏的色彩、声音、质感就会象精灵一样在我的内心徐徐升起，仿佛灵魂因闻到了同类的气味而心动。寺庙的屋顶、卡垫、用具都让我想起当年住在拉萨大昭寺情形。那时我作为平叛工作组的英文翻译进驻大昭寺，如今又作为追随佛教的求道者和民间中医而住进喇嘛寺。回头一看，这真是一道妙不可言的人生轨迹，像个圆：当年我从西藏回到北京，又从北京到美国留学，再到纽约、香港工作了十几年，然后回到北京，现在又以新的身份返回西藏。我从一名所谓“海龟”，变成了地地道道的“土鳖”，因为我目前的工作从形式到内容，全是最土的，亦即最传统的。
　　正是用这些最土的疗法治病救人，在西藏却产生了不可思议的疗效。我动手扎针才一个月，在紧接着的半个月之内，就治了一千多病人，而且90％以上都有显著的疗效。除了最常见的腰腿痛症，光各类耳聋病人就治了几十个，有时一天就治十几个聋子。除了两个天生的耳聋者之外，其余后天致聋的几乎全部有效，听力有不同程度的恢复。因为我的治疗不用药，减少了对药物、器械的依赖，所以在偏远落后地区尤其适合。记得当时有人提议明年把某某名医也请来，活佛当即就说，请来也没用，因为这里没有中药店，藏民也没有煎药、喝药的习惯，所以实施起来很难，还是手法治疗又好又快。
　　西藏因风寒引起的腰腿痛病人特别多，我后来要求他们先拉筋，这样等候看病的人和正在治疗的人可以互相帮助拉筋，也等于互相观摩、学习，结果很多人拉筋完毕，腰背和膝盖的痛症就会减轻或消失，连头痛、头晕、胃痛、胁痛、心痛等病症也会随之消失。剩下的病症再用手法调整后病痛又去了大半，如果还有个别病症未消，就可以用针灸寻经治疗。
　　我的云游于2006年从鄂西、湘西开始，学医和临床实践于2007年由鄂西、湘西开始，大规模临床实践从四川开始，独立治病救人从西藏开始，而且仅此一次就治疗了一千多人。回头一看，不知为什么我的使命和线路全在西部，看来我像个开发西部的先头部队。
　　开了这样一个头，以后我的日记就基本上成了医疗笔记，比较完整地记录了当时的病人病情、治疗方案和治疗效果。因为我全是用中医手法治疗，所以可能对信中医的人有一定参考价值。若对中医没兴趣，你就只当这是本游记。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:55:06

欢迎活佛的仪式

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:55:34

蒋杨钦哲索甲仁波切

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:56:02

高原的高山上的藏族姑娘

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:56:32

在山顶上看戏的喇嘛

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:56:56

对中医治病充满好奇的小喇嘛

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:57:24

排队看病的藏民。每七八个人一组进屋治疗，但还是挡不住人流

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 00:57:56

给藏人治疗比给汉人治疗疗效好得多，因其心地善良、单纯。心主神明啊！

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:00:14

我的医行天下仍在继续，目前已经云游到苏格兰北部的一个庄园，跟欧洲各国的一群中医厮混在一起。这里大雪纷纷，一片白色世界，安静极了，整个一世外桃源。我在此跟老师打坐修行，也教老外们学拉筋，许多开诊所的大夫自己一试拉筋便大喜过望，因为明显感觉马上就派上用场，不仅有效，而且省了很多针灸。我当众治疗了一个意大利人和一个英国人，都是腰痛，虽然没有拉筋凳，用椅子凑合疗效打折，但疗效仍然立竿见影。于是有的人下个月就想到中国搬回几台拉筋凳。
　　当然，这网上的“医行天下”，也得继续。
　　
　　西藏医疗日记
　　
　　7月24日
　　
　　开始从早到晚治病
　　昨夜基本一夜未眠，头痛难忍，高原反应的典型症状。可能昨天下午刚到就全力忙于治病，尤其用手法正骨需要耗费体力，而且忙得忘了吃晚饭，连我最爱喝的酥油茶都忘了喝，所以导致如此反应。早晨吸了点氧气，头痛症立消。继续在被子里躺了一会儿，隔壁经堂里传来喇嘛念经和佛号之声，晃若隔世，却甚感舒适、温暖。
　　起床，终于从隔壁屋子里找到了昨晚遗失的行李，于是首先给录像机充电，并开始了一天从早到晚的治疗，连午饭都在治疗中度过。来的人渐多，不得不排队等候。凡是能用手法正脊的病我都先正脊。遵活佛指示，晚饭后去县委司机家治他老婆的下肢瘫痪，顺便治疗了其邻居家的一堆病。
　　从目前病例来看，数量最多的是外寒引起的痛症，包括头、肩、颈、腰、背、肘、手、胯、膝、脚的痛、麻症状。凡此类单纯的痛麻之症，治疗效果最好，有些病症当场就消失了，若是陈年老病，外加其它多种病痛缠身，也会有显著疗效，但不能一次痊愈。
　　面对众多的患者，诊断必须快。人们对中医诊断的第一个反应总是切脉。其实在望闻问切四种诊断方式中，切脉在最后，而且是最不易与患者沟通的方法，这也是人们认为中医太玄的原因之一。除了望、闻、问、切，再加上一个触，就更容易与患者沟通了。触就是直接触摸其相关经络和病灶，通达病灶的经络通常会更痛，患者会有明显的感觉，所以医患间的沟通更容易，治疗也就更方便了。从四川到西藏，触诊都被我用得特别多。
　　大量雷同的病从略，只记录典型的病例和疗法：
　　
　　一、下肢瘫痪的藏妇。93年患结核性脑炎后四处治疗，结果右腿痉挛弯曲不能直，麻木无知觉，左上肢麻木，大便干燥难排，心情烦躁、脾气坏。先点头部穴位，估计其骨头错位一定不少，果然正骨时几乎每节骨头都响了，说明腰椎、脊椎有大量错位，响声也说明错位之处已经复位；点全身穴位，再针刺取双肘、双膝痛点各二及双太冲，以通其肝经，因肝主筋。结果：精神全面好转，痛、麻减轻；
　　二、左耳聋司机。先捂住右耳测试左耳，七八米开外即听不到。针听宫、翳明，留针约20分钟，取针后七八米开外即可听到，感觉很明显。
　　三、藏妇：头痛、颈痛、肩痛、腰痛、膝痛。先正骨。胸椎、颈椎有多处骨响；患者整体感觉舒适了许多，肩部、颈椎痛症消失；然后针双肘痛点，腰痛和膝痛都减轻；惟右肩仍痛，用侧位抖法抖其双臂，麻感传至脑后，右肩痛感顿时全消；至此，所有痛症全消。
　　四、藏妇，舌底长疮包、剧痛，头痛；针肘部两痛点，约近肺经、心经，“心为火之苗”，头痛立刻减缓；电老杨，曰取肺经放血更快，于是取少商、商阳、中冲、关冲，一并用三棱针放血，舌下痛症立消；

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:00:43

我们所在的苏格兰庄园Newbold House
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:01:25

正在拉筋的意大利患者

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:02:03

前来修炼和培训的各国代表

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:03:33

7月25日
　　
　　治耳聋眼瞎，初见成效
　　从早到晚不停治疗了大约100多人，近半夜时出诊到活佛的朋友家。早晨先去司机家治疗其妻。她偏瘫麻木在左手左脚现在都有了感觉，尤其是痛感，以前连烫伤都不知。
　　今日是法会最后一天，仪式隆重，故闻讯赶来的人更多，来治病的人也多了，除了各类痛症外，耳聋眼瞎的也有。今日典型病例：
　　
　　一、60岁偏瘫老妇：脑病中风，外加风寒痛症，双侧瘫痪，右侧更重，只有左脚稍稍可动；先点头部穴位，半小时后正脊，响声从下到上一大串，说明胸椎错位很多；然后点全身穴位；针双肘痛点各二，双太冲。结果头脑清爽了许多，眼也亮多了。双脚趾本来痉挛弯曲，现可伸直，双腿有热流注入感觉；
　　二、水泥厂工人兼吾翻译：浑身一热头皮就痒，典型的肝风内动。从未治过此种病，电老杨咨询后，针大椎、风池、合谷、太冲。针后症状立消；
　　三、藏妇：顽固头痛。先点头穴，痛减缓，但头上部仍痛；针风池，略减缓，痛感继续；针涌泉、太冲，症状立消；
　　四、耳聋者复诊。昨日治疗右耳有效，今天来治左耳及左大腿下部痉挛。针听宫、翳风；立效，每次针前堵住另一耳测试；针右臂痛点，腿痛症立消；
　　五、八岁童女从房上摔下失聪。先让人试听，一米以内都听不见；针双耳听宫、翳明，十几分钟后，约6米开外可以听见；
　　六、年轻的盲人眼疾及痛症，右眼从小几乎完全失明，测试其看墙上的画，只有模糊之影；针承泣、睛明后，看同一幅画清晰了许多；再针瞳子髎、四白。此人左腿、肘、手也因故残疾，治愈了几处痛症；
　　七、藏妇：胸闷，心痛，本人以为是胃；再查，原来是膻中穴、胁肋一带；针丘墟透照海、太冲；症状立消；
　　
　　治病期间匆匆花十分钟吃了点饭，主要喝酥油茶，两女一男三个翻译轮流帮我。法会即将闭幕，故吃完饭抽空跑到庙里的法会现场用录像机拍了些实况。后来活佛邀请吾等一行去法会会场接受了喇嘛们列队献给我们的哈达。大家满身都挂上了哈达。仪式一完赶紧回来治病。人越来越多，只好加快治疗速度。藏民们都善良而虔诚，一声不响地围着静候。
　　明天去活佛的本寺――措卡寺。据说那里海拔很高，条件艰苦。
　　

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:04:15

这就是拉筋凳
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:05:57

鉴于法律、道德等诸多因素，我不得不在此做个声明：
　　1、这是个谈中医和中国文化的贴在，的确不是治病的广告，所以对许多求医问题没法回答还请大家原谅；
　　2、不当面望闻问切而给人诊病是不负责任的，因信息不对称、不完整；
　　3、我的目的是激起大家对中医和传统文化的兴趣，而治病方面主要以推广大家可以自疗、养生保健的拉筋，让大家尽量别去医院。但拉筋和任何疗法一样，不可能包治百病；而正骨是给别人治病，有一定危险，必须有专业培训后方可实施，所以在此不多讲，也不鼓励大家自己瞎练，以免出危险；
　　4、凡是我能回答的问题，也仅供参考。建议大家还是找有缘的大夫看病，以免耽误。多谢大家的理解！
　　
　　
　　在某些方面的还是需要中药治疗的，正所谓“针所不宜药所宜”，过了经，入了脏腑还得内调：）
　　----------------------------------
　　我从来都不反对中药啊！而且内治与外治互补，不矛盾。只是用药的危险稍大，麻烦多，须找到好大夫方可。
　　

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:06:32

因运动过剧,膝盖上的半月板损伤,中医怎么医治?盼复!感谢!
　　--------------------------------------------------
　　1、每天拉筋，强度可自己掌握，别过度；
　　2、用双手手掌拍打膝盖，须用大力，先拍1-3小时，刚开始会发红、热，继而出现紫点、紫块，都正常；等过几天紫点紫块消失后再继续拍，一般拍几次就好，快的一次就好。
　　3、即使好了，拉筋仍然须终身坚持，对全身保健好；
　　4、一定要自己拍打，因为手上全是穴位；
　　5、此外，此法除了治疗膝盖，还治了腰痛、心脏病等很多病；

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:09:50

7曰26日
　　
　　119岁的高僧
　　一觉醒来正是黎明，鸡叫很美，大家还在梦中。睁大眼睛往屋内一看，才发现我睡的卡垫挨墙之正上方，正是岑觉法王的大彩照。他是活了119岁后虹化而走的活佛，索甲仁波切的上师。我每天治病的角落的柜子上，也放着一张岑觉法王年轻时的黑白照，其视线可看着我治病，也看着我睡觉。这样，我白天晚上都沐浴在岑觉法王的目光中。与岑觉法王彩照相邻一米处处，是蒋扬钦哲仁波切的黑白照，就是在我《西藏生死书》里首次看到的那张照片，蒋杨钦哲索甲仁波切是其转世之一。再过去一米，是索甲活佛父亲的照片，他是类乌齐声望、德行最高的活佛。我们住的这座庙就是为供奉其父的灵塔而修建的。住在这庙里每天都在直接收到众活佛的加持，实在是种福报。吾深信每天在他们的注目下为人治病，更是一种自然和合的奇缘，既加持吾之医道功力，又消除吾累积之业障，善哉！
　　我坐在床头呆想，藏地寺庙与汉地寺庙果然不同。汉地信众来拜佛像一种奢侈，而藏地的信仰则完全是一种生活方式。内地人拜佛多远道而来，除一些虔诚的老人外，大多数人以旅游观光为主，上山乘汽车、缆车，藏民拜佛的几乎全是本地百姓，转山拜佛全靠腿走路，全无观光的概念。这时每日为吾等端茶送饭的藏工奇美来要求为其治疗腰痛，赶紧起床。几位在此工作的员工都有病，但都先让其他人先治，包括昨日那位头发痒的翻译。
　　没想到车一出类乌齐县城上的竟是柏油马路，与我们来时的路判若天渊。一问才知，类乌齐与青海交界，柏油路是从青海那边修过来的。更没想到的是一路上的风光如此美，山水俱佳，就拿起录像机猛拍，正好车内的西藏歌曲与风景吻合：满坡的牦牛和羊群，下宽上窄的藏式民居，黑里透红的藏民，大片的草原、森林看上去倒有些欧美草地的感觉。只能想象，古时这里一定更美。
　　快到老类乌齐县城时，远远看到一个巨大的方形宫殿，近看后更感到其高度乃一般寺庙难以企及，其褐红色的墙和黑色的条纹装饰也非常独特。此殿就是著名的查杰玛大殿，乃国家级重点保护文物。因为要赶路，我们只稍停了一下，没有入内。到一个公路桥头时车拐入一条土路，比我们来时的路更破，其颠簸的程度犹如乘过山车。大约经过二十多公里的崎岖山路，我们终于到达索甲活佛的本寺――措卡寺。百姓和僧人远远地站在路旁夹道欢迎，场面非常热烈。措卡寺非常简陋，是我们一路见到的最简陋的寺庙。香港友人此行的目地之一，就是捐款帮活佛修建一个全新的措卡寺。大家在庙里吃完午饭，就到山顶湖边的坝子上热闹去了，当地人称之为赶坝子，在拉萨叫逛林卡。因为山顶有个小小的湖，藏语“湖”的发音叫错，寺也由此得名。
　　
　　在黑暗中感受古老和神秘
　　一个巨大的帐篷早已搭好，着鲜艳藏服的青年男女准备跳舞。几个喇嘛在草地上摆弄一台破旧的扩音器，旁边是个小小的太阳能发电板。那破旧的喇叭里传出的声音很像旧时手摇式留声机传出的音质，一种怀旧的气息在高山之巅的蓝天白云下徐徐飘荡，让人倍感亲切。我拿着带相机的录像机在坝子上一边闲逛，一边拍照，然后躺在草地上尽情享受着高原的阳光浴，一会儿就睡着了。醒来时歌舞表演已经开始。歌声与舞蹈分别是听觉和视觉的感应，文字实在无法准确描述。我只能说，此舞此曲都只应西藏有，尤其那种女子合唱的声音，清澈自然，在白云下飘啊飘，令人想起在文革期间响彻全国的藏族女高音才旦卓玛。
　　晚上，自带帐篷的朋友们在大帐篷里搭起了小帐篷，我和另一位道友回寺庙住，正好有机会听活佛开示。谈起宗萨写的《正见》，我们都表示喜欢，也谈到了我们都读过的《与神对话》，以及其相应的境界与究竟。他说，到达一定境界后现代读物就不易满足更高的需求。我表示深有同感。多少人化心思去读经典呢？又有多少现代的读物超越经典？
　　这里海拔4200多米，所以晚上仍感缺氧，呼吸困难，难以入睡。没电，也没灯。伸手不见五指，只有藏语和汉语的声音流动。在寺庙的黑暗中交谈，感觉古老而神秘。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:14:45

几个喇嘛在草地上摆弄一台破旧的扩音器，旁边是个小小的太阳能发电板

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:16:28

7月27日
　　
　　治疗耳聋老僧的戏剧性疗效
　　醒时窗外的风景正好映入眼帘：远处的群山被白云飘绕，静而纯。活佛和友人还没醒，我起来散步，径直寻味而去了厨房。里头的僧人见我来了很热情，尽管语言不通，我还是顺利喝了酥油茶、吃了糌粑。厨师显然已经听说我会看病，就指着自己的腰和胃作出难受状，意思是让我看病。我用手势表示说等一会儿去庙里看。等我回庙，已经有几个僧人在等着我看病，可惜没一个懂汉语的，大家只能靠比划和眼神将就着沟通，最后会说汉语的司机出现，才令治疗速度加快。
　　厨师患胃痛、肝胆痛。取胃经之足三里，胆经之阳陵泉扎针，留针几分钟，痛症立消。他伸出舌头，竖起拇指表示感谢，然后笑呵呵离去。一藏妇头痛、舌下长疮且剧痛、腰痛、颈项痛，取少商、商阳、中冲等五指顶上的穴用三棱针点刺放血，口舌之痛立消；取后溪，一针下去腰痛立消；取额中发际下一寸下刺，肩颈痛立消
　　最戏剧化的情形是治疗一位60多岁的耳聋老僧。先测试其听力，发现双耳皆聋，站在他面前大声说话他一句也听不见。取听宫、翳风、液门透中渚扎针，过了约二十分钟，给老僧拔针后测试听力，他当场就能听到几米、十米乃至十几米外的说话声，在场所有人都大喜过望，有的人赶紧出去奔走相告。
　　
　　为失血过度的藏妇止血
　　治完了其他几个腰膝痛的僧人之后，几个人来请我下楼去看一个危重病人。我跟他们到了一个房间，只见一个藏妇躺在床上，面色煞白，鼻孔上插着带血的纸卷。原来她从昨晚流鼻血，一直到今晨还未止住，几乎奄奄一息。我从未治过流鼻血，何况是已经彻夜流血的重病人，当时想给老杨打电话咨询，可本地没有手机信号，只好查随身带的针灸书。先针涌泉，无效；再针上星、风池，无效，针合谷、太冲，依然无效。眼看旁边被鲜血浸透的手纸不断增加，病人连呼吸都微弱了。我急中生智，取了靠近鼻翼两侧的迎香穴，一边扎一针，血才终于止住。病人和家属脸上终于露出了笑容。但此刻病人已经因失血过多而虚弱，连说话的力气都没了。大家都惊魂未定，我问为何昨晚流血时不来看病，答曰昨日不知道与活佛随行的有一位“神医”，今晨刚听说，就赶紧把病人从山下抬上山顶的寺庙。照此推理，在这没有医生的偏远之地，病人只有等死。这不得不让我思考，在广大而偏远的中国农村和其它贫困国家，难道还有比中医更简便有效的医疗手段吗？
　　我回到庙里又治了十几名病人，全部都当场消除症状。在场在藏民目睹疗效，加上听说了我刚才治耳聋当场见效的事，不断伸出舌头、竖起拇指表示钦佩。翻译说，他们都认为你是“神医”。我知道我不过在他们淤堵的经络上疏通了一下，治病实际上是他们自己完成的。这一点医与佛同理。佛理认为人人都是佛，端看各人如何祛除掩盖自己的魔性而成佛。故一切由心造。病如是，佛亦如是。他们的病好得快，虔诚的心起了大作用。心力的确无边！
　　治完病，我发现只有我一个人还在庙里，其他伙伴都上了坝子。活佛派人来叫我赶紧上坝子，原来午饭都快完毕了。我赶紧爬上山顶，一边吃饭一边看歌舞表演。因为这是山顶，舞者后面是辽阔的山谷，看上去仿佛在凌空而设的草坪上表演，背景是蓝天，更远处是连绵不断的巍峨群山。曲终人将散时，全体喇嘛和藏民在簇拥着排队给活佛献哈达，让活佛摸顶。我跑到帐篷里，见到一大群七八岁左右的小喇嘛，深深地被他们无暇的眼神所吸引，便给他们拍了一堆照片。最后全体喇嘛给我们一行献哈达，然后出发。
　　
　　岑觉法王与索甲的传奇
　　车队沿着崎岖山路开到了一个偏远的峡谷，然后进入山腰的一个村子，咋一看破败零乱。仔细观察，才发现村里到处时有古老的房屋。索甲活佛介绍说，此地乃其家族发祥地，有千年历史，从古老的笨教时代开始，其“绷噶”家族就是西藏苯教六大家族之一（鹏族），也是一个历代大成就者辈出的家族，索甲的父亲就是宁玛巴的大活佛和旧时类乌齐的执政者。村边的山腰上有破败的古塔，此乃塔葬。文革期间被破坏的古塔显示，里面的人坐姿如初，而被塔葬之人通常是高僧大德。这里有专门供女众闭关修行的场所，几位女道友去那里看了之后感慨万分，马上萌生更强的修行念头。
　　沿着山路颠簸了许久，终于开回柏油马路，再驱车前往岑觉法王修行处。这是个普通的藏族村寨，但周围的风景奇美：村子座落的山崖下面是滚滚河水的大拐弯，河对岸是峻峭的岩石山顶，突显石头的原色。岩石山下和四周都是绿郁葱葱的山峦。活佛领我们参观了岑觉法王闭关的小阁楼，详细介绍了他当年修行和圆寂的情形。那是个只有十平米左右的小屋，法王在此修行、会客。厨房灶边有一块小小的地方，是索甲仁波切小时候睡觉的地方。这个黑黑的小屋，是他一生中过得最快乐的地方，因为父亲和法王的爱全在超越语言的氛围中浸染了他的心。他本身就是法王所赐，因其母已49岁，不太可能怀孕，法王说成，就成了。而且说是个男孩。他父亲在监狱中呆了二十几年，谁知塞翁失马，焉知非福？牢狱之灾成了难得机遇，因为同关在监狱里的各教派的活佛年事已高，为传其法脉，都为其父灌顶传法，这难得的机缘令他在漫长的牢狱生活中修炼得更加炉火纯青。出狱后他按岑觉法王所示，很快就有了这个独子，也就是蒋杨钦哲索甲。通常活佛在童年时认定，而索甲在母腹中就已经被岑觉法王认定了。所以索甲的童年、少年教育都以师带徒的形式完成，他从小在自由宽松的环境中长大。
　　索甲不到一岁已经能够说出完整的句子，三岁的时候已经能背诵很多祈祷文，而且在很多时候能清晰地回忆起自己前世多生修行的情境。六岁时，岑觉法王介绍宁玛巴大成就者，藏医侧旺丹增作为小索甲的经师，正式开始学习十明。如此师带徒的教法，跟汉地学医的教法一样。仁波切回忆说，“我在六岁时正式拜见了法王岑觉。这是一个非常重要的时刻，虽然还在母腹就已经成为法王的弟子，但法王总强调一定要找一个非常吉祥的日子。那一天终于来临，父亲说今天是初十，是个非常吉祥的日子。法王身穿白色的瑜伽士长袍，梳着两根花白的长辫子，耳朵上各带着一个黄色的耳环，挺直的腰板，锐利的眼神根本就看不出他已年过百岁。还没等我磕下头去，老人家一把把我搂进怀里，说我等这个日子已经等了几十年了啊，说罢围着我跳起了舞。我心里充满了无边的幸福和暖热”自此岑觉法王正式将小索甲认证为蒋扬钦哲的祖古。在随后长达十余年的修学历程中，岑觉法王倾其所有证量功德灌注于索甲身上，就在自己入灭之际，他还写信谆谆叮嘱自己的弟子们要照顾好小索甲。
　　听活佛讲其成长的故事，晃若隔世！随后我们跟活佛一起见了佛母和专门伺候岑觉法王的尼姑，并给她们治病，然后启程返回类乌齐。越野车在崎岖的山道上经过慢腾腾的颠簸后终于进入平坦的柏油马路，车速骤然加快，人在这种平滑奔驰之中仿佛马上就要起飞一般。也许修行人的感觉就像这样：经过漫长艰苦的修炼之后突然灵光一现，豁然开悟。沿途风光比来时更美，除了车速容易令人心旷神怡，还因为昨夜的一场雨净化了天空和大地，令此时的夕阳、云彩、山色、河流、草原与飞驰的车相对照，呈现出一种缓缓蔓延的原始、神秘之美。我面对流动的美景凝神、发呆、遐想。
　　阳光、河流、草原和羊群依旧按照其固有的节奏面对我们，面对无常，面对一切。
　　
　　治疗三个耳聋患者
　　晚上一回到类乌齐的庙里，我就立刻开始治病，因为许多人已在此等候已久。在措卡寺给我当翻译的司机见我当场治好了老喇嘛的耳聋，一下子叫来了三个聋子，其中一个是他弟弟。三个人耳聋的程度不同，但都是双耳都聋，其中一个全聋。针的取穴是：听宫、翳风、风池、液门透中渚、外关。每人在治疗之前皆测试，治疗十几分钟后再测试，皆有效果，全聋的患者可听到一点了，听力弱的则明显提高。
　　有两个人腰背痛了多年，吾疑其腰椎有错位，故先为其正骨，果然二人胸椎响若干声；再正其颈椎，左右亦响，当时腰背痛好了大半。活佛每次都是等所有人离开后才让我给他治，此次亦然。他的呼吸道中有痰响，舌苔有大面积青黄色，斑斓如地图，中间有裂缝，鼻子不停打嚏喷，说明脾湿淤堵严重，土不生金，导致肺气虚弱；取：少商、鱼际、曲池、太冲，效果不显，再取印堂、迎香、孔最、合谷，所有症状全面好转，但未痊愈。显然经验不足，只治了症状明显的肺经，如果对其肺经之母脾经亦加强施治，效果定会更好；

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:19:51

云游到苏格兰的另一个小镇。终于在一个温暖的咖啡馆坐下，上网，开机，看天涯网的漫天的宣泄和叫骂，会心一笑！没想到火药味如此浓！还是换一下环境和话题吧！但云游继续！I guess it's a cool idea for all!
　　
　　炁、道、神
　　
　　我此次的英国之行，是应古典中医基金会邀请来做拉筋疗法的教学和示范。一共到四个城市演讲六场，第一站是苏格兰，最后一站是伦敦，在那里讲两场，一场给伦敦中医师协会会员，另一场给西医正骨按摩的同行。在伦敦期间我还会去一趟德国，专门拜会《看不见的彩虹》一书的读者张长琳教授。张教授是生物物理学家，侨居德国多年，多年来从科学的角度研究中医。既然科学源自西方文化，他的书自然有对中西方文化的大量分析和比较。这是我迄今读到的从科学、文化的双重角度对中西医学最精彩的诠释，而且雅俗共赏。他的书稿目前还在我手中，我正在为他找一家合适的出版社。
　　医行天下的过程，让我不断领略什么叫山外有山，天外有天，好像一直行下去，就总有说不完的神奇和精彩。此次英伦之行，最让我大开眼界的就是自加勒比海的大师庄老师。其最大特点是，无论在形而上还是形而下的领域，尤其在对人类与自然关系的探索中，他都充满了修炼的实证，而不仅仅是传奇。我正式讲课前，先参加郭碧松大夫的高级灵修课，参加的学员大多是跟她修炼了十年以上的人，他们当中有的是中医师，有的是教师、学者、经理等等。其中两次课由庄老师主讲，我当英文翻译。他的演讲从台湾企业大亨王永庆学太极拳开始。王八十多岁时身患多种疾病，但无论在他自己所办的长庚医院还是在世界各地的高级医院都无法医治，甚至无法确诊。最后他跟着一个太极高手学太极拳，终将病魔一一清除，一直活到九十多岁才寿终正寝。王事实上还没正式打太极拳，而只是苦练了太极拳的基本功法之一撞墙功，就治好了一堆病，如同古人练拉筋治百病一样。
　　这一切都因为那看不见而科学又无法完全“实证”的“气”。
　　于是庄老师从太极拳讲到太极大师，再由此讲到太极拳中的气，由“气”讲到“炁”，前者为谷气，后者为天气，由气讲到道，都是无形无相却无所不在的东西。如是，其演讲渐入佳境，一直讲到中国传统文化中的“山、医、命、卜、相”。其中“相”的层次最低，因为看的是最表面之相，由“相”到“卜”递进一层，可以龟板、蓍草等卜卦预测未来。再进一层到算“命”，即按人的生辰八字等已知信息预测人一生的命运。到此为止，人的活动还基本上是挖掘事实，还不能解决问题。只有到了“医”的层次，人才不是被动地面对看得见和看不见的事实和问题，而是进入积极主动解决问题的阶段。而由“医”再上一层，就是“山”。为何是山？就是这境界是山上才可修成的，一言以蔽之，山乃神矣！故中国的仙字就由山和人构成。这让我想起清修道人肖道长常说的一句话：医道通仙道。而仙道就是我们所说的道！肖道长还说过，有许多修佛、修道的人居然不相信神仙、神灵，此种修法注定枉然！
　　问题是，如何才能接通神。对于神，世人的解释五花八门，至少各种宗教都有自己的神灵。对中国人而言，解释神最靠谱的还是老子的“道”。庄老师在一张白纸上画了一个地球，曰：地上既有人及其可视之物，又有灵、神等人不可视之物。普通人无法与神沟通，但修炼好的人可先通灵，再通过各种灵的帮助来与神界沟通。这个世界上除了各种已知的宗教有各种的灵，还有各种不知名的灵和先知。修炼更好的人也可以直接与神沟通。这就如同手机，要想无线通话，首先要有电，其次要对准频道，在这个频道中还需持续稳定一段时间。所以人的修行就是要充电、对准频道，并稳定。再回头说神，神其实就是道。用现代人易理解的话说，就是那个最高的能量中心和信息系统。
　　这个班的人都是修行多年的高手，所以他们通过与神沟通的简短培训之后，很快就收到来自“神”的信息。大家所用语言各不相同，但所接信息极为接近，即地球正因人类的空前破坏而走向末日，各种灾害会在未来几年不断出现，规模会越来越大，所以大家要赶紧行动，各尽所能，拯救人类和地球。也就在那天大家接完各自的信息后，澳洲人就收到手机短信说那里的森林火灾造成的死亡越来越多，而中国人接到的短信就是中央电视台的大楼着火。其实，几个月前就有人预测北京东部的一栋标志性建筑会出大事，现在正好应验。
　　炁、道、神听似神秘，其实就在每人心里，关键在于如何与其接上频率。而这一切，都关于修行，亦即修心。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:20:35

照片是在纷飞的雪花中拍的。
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:23:36

当拉筋与刀疗、撞墙结合
　　
　　我在苏格兰的拉筋课还未开始，就已经在用拉筋治疗。最初治的是庄园的经理Mairie和一个意大利人，都是腰痛，拉筋后两人的痛都明显减缓。经理见疗效显著，两天后又请求我给一个园丁和一个厨娘治疗。园丁是腰痛、右边小腿痛；厨娘是肩膀、后背痛。几个人看着我给园丁的两腿各拉了几分钟筋，以为治疗才刚开始，没想患者拉完筋站起来一感觉，就满脸笑容，并奇怪地问：咱们刚才的痛都没了？我问是否还需其他疗法治疗，他说不必，连声道谢，兴高采烈地走了。那厨娘的病难度稍大，拉筋、正骨后发现颈椎、胸椎多出错位，虽有好转，但右颈部仍痛。这时我开始用庄老师教我的刀疗，即直接用菜刀在病灶处轻轻砍。此法在台湾很火，还有专门的刀疗协会。其基本手法是，只可上下砍，不可滑动刀刃、切割。在一旁的伦敦中医师刘晓明跃跃欲试，于是由她操刀，在厨娘颈部患处轻轻砍了一轮，那厨娘果然感觉很痛。但在非病灶处用刀砍，则不痛。实践与理论吻合。刀疗完毕，患者虽未痊愈，痛症已明显减低。其实厨娘的病绝非单纯的痛症，一看那一脸愁容就知道她患的是精神牵连的心病。但时间不够，不容继续治疗。
　　我对在一旁观看的庄园经理说，你那腰部还剩下的一块痛区，是否想用刀疗一试。她说当厨师杰弗逊刚才从门缝看你们拿着刀在人脖子上砍的时候，惊得差点叫出声来。不过她说自己看了治疗过程，很乐意一试。于是我操刀在其左腰患处轻轻砍了一通，她果然痛得咬牙，我将刀移到别处砍，则一点不痛。这再次说明，痛则不通！可砍完后她腰仍痛，于是我建议用拔罐，她欣然同意。哪知拔罐时她仍剧痛，更奇怪的是，刀疗、拔罐之后患处都无任何痕迹，哪怕像普通人拔罐后有点红色也好，紫色就没敢指望。没想第二天她一早就告知，我们昨天治疗的地方全成了紫色，我说这正是我期待看到的反应，本来昨天这颜色就该出来。问她患处是否还痛，她笑曰疼痛已经基本消失了。为了体验刀疗感觉，次日上午我按照庄老师的指示拿刀在自己身上开练，先砍头顶百会穴，再砍双臂、双腿，内外侧皆砍，给自己砍的力更大，却并不觉痛，也许因为没有具体病灶，而且菜刀重量不够，庄老师说起码要一公斤的刀才合适，因为刀的自重就够了，无需人用力砍而导致力道不均。第三天我在自己身上用更大力气砍头顶和四肢，感觉良好，其通经效果不错。
　　昨天三个瑞士人先走，我应邀给她们提前讲了拉筋，让她们边拉边感觉，三人腰、背的痛、紧果然都有明显减缓，其中一个听说能减肥，更加信心百倍。拉筋效果的口口相传，导致拉筋成了整个庄园的一景：有人在教室大门两边各摆了两把椅子当临时拉筋凳，从早到晚都有人在那里拉筋。到我正式开讲拉筋原理并示范时，大多数人都已经试验过拉筋。一英格兰女子刚拉了一次，就把打坐时常有痛感的不对称的大腿拉正了，痛感也随之消失，于是对拉筋的探讨更加深入。庄老师建议拉筋时冥想上举的脚接宇宙之天炁，让此炁流经身体，再让触地之脚向地下排除体内浊气，这些长年打坐之人一试果然有效。有几个人长时间跟我探讨拉筋，并由此问到了正骨，其中三人的颈椎强直、胸口痛，要求当场试试正骨，果然他们被正骨后症状当即消失。于是大家嘘唏一番，都盼着《医行天下》英文版早日出版，因为目前只译了几章节选的片段，案例和解释很少。
　　有个年近六十的老太太拉了几次，问拉完筋肩膀为何更酸痛了？我说你的肩周炎不是急性的，而是积累了几十年寒湿的慢性病，所以刚拉开筋时气冲病灶，其原理和练气功的反应类似，哪里有病就会有反应，只要坚持就有戏。结果次日下午她就告知，肩膀的活动幅度已经比拉筋前有了明显改善，整个身体感觉也轻松多了。我趁机告诉大家，拉筋的特点是易学，不易坚持！一般人一痛就容易放弃，哪知正因为痛才更需要拉。迄今拉筋效果最好的都是重病患者，因为他们被痛苦折磨已久，才更乐意以短痛消灭长痛。所以我爱跟相熟的朋友开玩笑：得了病没事，先别治，等严重了再说吧！面对人的天性，似乎只能如此！
　　除了刀疗，我还跟庄老师学会了撞墙功。这本是练太极拳的基本功，王永庆就是从八十多岁开始靠撞墙功治好了自己一身病，多活了十几年。其基本要领很简单：背墙而立，双脚肩宽，脚与墙的距离以自己的鞋为单位计算，约1.2-1.5只鞋的长度，人站直后往墙上后倒，触墙刹那让吸入的气被墙撞击而挤出，并发出轻微自然的声音。此功对打通中脉极有帮助，所以对修行打坐很有帮助。我学会此功后，回到屋里就撞墙200下，顿感神清气爽，三焦通畅。我教年过七十的苏格兰老头Les和她太太Nettie撞墙，结果他们俩一撞就上瘾，次日一大早两人就各撞了一番。Nettie一见我就兴奋地说，平时腰在这时会隐隐作痛，现在居然不痛了。我说你现在既拉筋又撞墙，当然管用。
　　显然，与拉筋一样，此功长期练既强身，又治病，且所治病种包罗万象，只等大家去自己实践，比如各类呼吸、消化、分泌系统的病和各种痛症。我强调外治治疗痛症疗效好，并非仅限于此，而是因为人们对痛症最敏感，对比度强。其实外治可治疗更多的是内脏病、慢性病。因为拉筋和撞墙等疗法的魅力不在于其针对某个具体的病症，而是因为它打开、疏通了人体许多重要的经络，而不是某一条经络，所以直接、间接治疗的疾病无法统计，只有等大家自己去探索发现。相信大家练了一段时间后，就会发现其魅力，并可以将自己的体验拿出来与大家交流，让更多人受益。比如我感觉，治疗强直性脊柱炎这类病，拉筋配合撞墙和刀疗，就很可能会比单拉筋更有效，有心人不妨试一个月再来谈体验。
　　中医里有很多外治方法都很好，问题是学起来难，尤其是学习经络和穴位。我之所以满世界倡导拉筋、贴墙功、扭腰功，就因为他们简单易学。现在又多了庄老师教的撞墙功和刀疗，人间的大多数疾病就基本上可以自愈了，只是你别非等到病情严重了才着急。可以治未病，为何非要治已病？可以治好的小病，为何非得等到酿成大病？明明可以自疗，为何非要花时间、精力和金钱去找医生？

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:24:58

想请问楼主一个问题,我在练拉筋的时候,练到第10几分钟的时候伸上去的腿会麻,就是感觉血液在腿上越来越少了.请问这样继续做还有效果吗?
　　　　另外我现在有腰酸(肾俞周围)的毛病了,过年时有,后来没了,现在又有了,拉筋已经有一周了,怎么还有这个问题?
　　　-------------------------------------------
　　反应正常，说明有问题。腰酸不仅是筋的问题，而且肾虚，详见下文。后头有专门将如何提高肾气的方法，也是自己练。
　　
　　第三章至简养生妙法
　　
　　一、肾与脾为何如此重要？
　　
　　为何肾脾是健康长寿之本？
　　人要健康长寿，除了心情之外，搞好两样最重要，即肾和脾。
　　中医一般都从肾立论，确立了以补肾、培补先天为抗衰老的法则，其次是从脾胃立论。二者同为中医抗衰老理论的支柱。根据中医理论，肾乃先天之本，即人与生俱来的精气状态，脾乃后天之本，是人出生后从体内运化水谷而生精气的源泉。肾气足则人的精力充沛，耳聪目明；肾气不足，则无精打采，连性生活都会大打折扣，影响和谐社会。所以男人最怕人家说他肾虚，哪怕开玩笑也受不了。现在电视上经常会看到男性补肾药广告，号召“男人要加油”，仿佛吃了补肾药就能壮阳。事实上，肾对男女同样重要，肾虚也不是男人的专利，女人的“肾虚”问题可能比男人更严重。凡肾虚的女人都易患妇科病，就如同肾虚的男人易患男科病一样。中医认为虚症的本质就是衰老，久劳伤肾。
　　可要想肾气足，除了强肾，还必须健脾，才能为身体运化滋生精微能源。《黄帝内经》曰：“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。“食饮有节”，即注意饮食调养保护脾胃运化功能。张仲景将内调饮食放在首位，即内调饮食，导引吐纳，勿令房劳，以养元气，外避寒暑，顺应四时，以慎风邪。先天之精必须依赖后天之精的不断滋补来得以充实；而后天之精的产生又离不开先天之精的温化促成，两者相互依存，维持生命活动。
　　有人以为胃是管消化的，其实胃与脾共同作用才能消化。胃与脾互为表里，胃为腑，脾为脏，脾胃不和就消化不好，睡眠也不会好。要想肾脾功能强壮，最好是平时保养，而不是等得病后再医治。肾虽然是先天之本，却可以靠后天练功提高功能；脾胃虽是后天之本，却主要靠养来维护、提高其功能。
　　
　　为何男人女人都容易肾虚？
　　肾，俗称“腰子”。西医认为它是人体泌尿系统的一个脏器，形如黄豆，其生理功能是主管尿液分泌排泄和调节人体水液代谢。因此，西医临床诊断有肾小球肾炎、肾盂肾炎、肾结石等病名。但在中医眼里，肾不仅是一个有形的脏器，而且是肾脏及与其相关的一系列功能活动的总称，如人的精神、骨骼、头发、牙齿等病理变化都与肾密切相关，因为中医认为：肾为先天之本，是人体生殖发育的根源，脏腑机能活动的原动力。所以肾除了主持人体水液代谢外，还具有主藏精、主骨、主司二便、主生长发育、生殖繁衍等生理功能。所以中医的肾不仅具有西医所说的泌尿、生殖系统功能，内分泌、神经系统部分功能，并关系到能量代谢、呼吸系统的功能等。所以中医对肾的生理病理认识范围比西医要广得多。
　　“肾虚”是中医病理方面的一个常用术语。所谓“虚”，即亏虚，指功能衰减。其包括的范围甚广，正确了解“肾虚”的含义和内容，对于养生保健和疾病的防治具有重要的意义。从症状来看，肾虚包括全身的一系列变化，表现为以下几个方面：
　　一、性功能减退。表现为男子阳痿或阳物举而不坚、遗精和滑精、早泄、不育；女子则表现为子宫发育不良、月经不调、性欲减退、不孕、大便秘结等；　
　　二、人体早衰。表现为骨质疏松、健忘、视力听力衰减、脱发或须发早白、牙齿松动易落等。因为肾藏精，而精生髓，骨靠髓养，髓又聚汇于脑。所以《内经》有“肾生骨髓”，“肾不生则髓不能满”之说。肾气足则骨质坚，脑灵敏。反之则骨质疏松，迟钝健忘。因此，临床常以补肾益肾法治疗骨科及内科的神经衰弱等病症。
　　三、排泄功能紊乱。表现为尿频、水肿、便秘。便秘的人常因排便难呈现肛裂、痔疮等症。虽然大便秘结属于大肠的传导功能失常，但其起源也是肾虚，因为肾主二阴，主二便。
　　四、不明原因的腰酸、腰痛、腰硬、乏力、烦躁，有的人在早晨起床之后感觉明显。
　　五、怕冷和怕热。中医的肾有阴阳之分，肾阳是人体阳气的根本，肾阴是人体阴液的根本。肾阳虚则人怕冷且有四肢冷；肾阴虚则人怕热，且有手足心热、低热、盗汗等症状。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:29:30

苏格兰Forres镇拉筋图
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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:30:00

在New Castle拉筋培训班，此人拉筋前测试下楼腿痛，拉完筋再下楼痛已消失大半

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:30:22

New Castle拉筋培训班学员拉筋后看我做撞墙示范

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:30:50

在英格兰Hull镇给拉筋班老中青三结合成员上课，其中一个拉筋后女子结合正骨，当场治好了因车祸造成的多年颈椎、肩背疼痛，众人皆惊。几个七十多岁的老人和三十多岁的中青年人拉筋当场腰背疼痛减缓。

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:31:16

一女子长期心口痛、胸闷，拉筋、正骨后当场症状消失，大哭一场，长期郁积的委屈、浊气一泄而出，顿觉心情舒畅，腰背挺直，身心同时解脱，说明心情抑郁与身体的相互关联。此疗法与针灸疗法结合治疗抑郁症、失眠、便秘等疗效甚好。

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:31:51

在伦敦给英国专业同行讲拉筋课，他们大多是专业按摩师、理疗师、日式按摩师、太极拳教练等等，也有的是会计师、电脑编程员。

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:32:20

因为没拉筋凳，连像样的椅子都没有，但因为疗效显著，大家热情极大，充分利用折叠椅和门框

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:32:50

在伦敦Covent Garden的Neals Yard，一个教舞蹈和瑜伽的场地讲课。图为三个人同时拉筋，卧位、立位都有

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:33:18

练习撞墙功

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:33:50

应伦敦中医师协会邀请，在伦敦中萨大学中医学院讲拉筋、正骨课并示范，治疗了六个腰痛、背痛、颈椎痛患者。这是个五年制的中医课程。

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:34:24

在拉筋凳上拉筋的效果图，请注意上举的腿被绑住、落地的腿被压沙袋以增加疗效

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作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:35:13

《筋长一寸，寿延十年》是我老师朱增祥的著作，正在编辑中，估计今年上半年出版。现从中选一篇患者文章刊登，因其本人也是医生，更有说服力：
　　
　　不明原因的胸椎错位和筋缩
　　癸未年最后的下午，经消化科专家的长辈引荐下，认识了朱增祥大夫。
　　基于长辈的介绍、信任，我实时冒昧地央求首次谋面的朱大夫为我施以仁术，期望在甲申到来之前，卸下苦缠五年之顽疾。
　　五年前，不明原因的情况下，我的左上锯肌(the serratus posterior superior muscle)及左肩胛举肌(the levator scapulae muscle)的部位出现持续钝痛，并伴随上背部酸重感，在劳累及精神紧张时尤甚。而左上肢过伸时，更可在左肩胛脊三角(the triangle of the scapular spine)与背部的骨性胸腔(the bony thorax)之间听到和触及震动和磨擦。而左侧斜方肌(the trapezius muscle)的肌张力亦明显较右侧的为高。
　　早年毕业于医科亦行医多年的我，曾为此疾经历各种检查，遍求中港及海外的中西专科名医。他们对此疾有不同的推测：有的认为是肌腱结节，有的考虑为肌肉劳损，亦有的说是肌肉钙化所致，但从未得到明确的诊断，更未得到相应的合理治疗，病情当然亦无从改善。
　　朱增祥大夫简要地询问我的病情后，让我尝试做俯身弯腰等几个动作，并检查了我运动系统的数个生理功能，诊断为「筋缩」和「错位」，然后让我放松全身肌肉，干脆爽快地一边为我施行一系列的手法，一边教导我日后如何自行练功以巩固疗效。不消十分钟，当我从治疗床走下来时，左肩背部的钝痛及紧张感明显减轻，上背部的酸重感完全消失，整个人自觉轻爽许多，肌肉关节彷佛恢复弹性而生机勃勃。
　　朱大夫的整个诊疗过程如行水流云，一气呵成，体现着医学与艺术的和谐统一。
　　上面提及的「筋缩」和「错位」，并非西医和现代中医的「肌肉痉挛」和「脱位」。在不自觉下受到西方文化的深远影响的现代中国人昔非今是，遗忘和放弃了自己民族优秀古老文明与中医文化，以为只要是传统中医范畴内的疾病，都可以用现代的科技和工具诊断和治疗。然而，纵使有相应的主症和主诉的客观实在放在我们的面前，我们却无法借助X-ray(X光检查)、MRI(磁力共振)、ECT(电子计算器扫描图像)为中医的「筋缩」和「错位」找出现代人所认同的病理变化，从而对之缺乏现代化的认识。情形就如全世界至今仍未能解释中医的经络实质一样。
　　正如朱大夫对包括中医在内的现代医疗体系提出的批判所指出：医疗服务最应该解决的问题，是病人感到不适的主诉。现代医疗却不解决患者眼前的当务之急，放着传统的中医文化瑰宝不用，却去搬弄极为复杂和昂贵的现代科技工具，以寻找现时很可能仍未能找到的「诊断」，将简单的问题复杂化，这实在不是医者之所为和医疗服务的宗旨。
　　当然，崇尚传统中医的朱大夫并不抗拒西医和放弃对传统的革新。他认为有的疾病该由西医诊治的，就应由西医诊治。更应根据疾病的不同，让中西医各自扬长避短，造福人群。
　　中医当务之急是承继它而不是去变更西化它！否则，传统中医里面的文化瑰宝就会随时间消失于无形，我们将对不起先人，亦对不起我们的后代。
　　包括本人在内的无数被朱大夫治愈的病人，是大量的事实证明：朱大夫正就是现代中医界中为数稀少的怀宝人，他的文字就是对他所怀有的中医瑰宝的心血描述。
　　人在痼疾下被束缚了多年后，突然一下子被解脱出来，这种如释重负的感觉真被我经历到了。我实在不知如何向朱大夫道谢，唯有将整个经历及结果如实地记录下来，作为一个原始文件。
　　
　　
　　香港中文大学中医学院助教
　　谢和

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:41:09

因用电脑的人很多，我直接从朱老师的书上节录一段关于电脑病的文章。
　　
　　电脑症候群
　　
　　「电脑症候群」这名词其实是一个统称，涉及的是颈、背、腰、手腕的错位和疼痛，总的而言是现代人使用电脑时姿势不正确造成的，所以称为「症候群」，世界各地皆有报导。我将这种病称为「电脑症候群」，有人则称为「肌骨骼病」、「电脑综合症」、「骨退化」、「骨膜炎」……等等。虽然各方所用的病名不同，但意思还是一样。
　　在我看过的伤病中，有六、七成属于「电脑症候群」。事实上，工作者不一定需要长时间使用电脑才会致病，可能他每天只使用半小时，但因电脑显示屏、键盘和他的坐姿并非同一直在线，也许只是十度或十五度轻微的偏差，但这少许的扭曲，足以令原本两边均等的肌肉，变成一边松弛、一边紧张，两边不对称，日积月累下，日后即使他不再使用电脑，但当一坐下来，纵使坐姿标准，肌肉仍会习惯性地自动收缩，渐渐令颈椎、胸椎错位，因而引起痛楚，做Ｘ光检查或磁力共振也查不出有异常情况。
　　「电脑症候群」这病症是累积而成的，只是很多人没有察觉，也不在意，很少人会晓得这跟使用电脑时姿势不正确相关，就算他们觉得不适看医生，亦不会主动告诉医生他使用电脑一事，因电脑已成生活的一部份，大家都视作理所当然。
　　譬如有位病人的肩膊、颈、膝部皆感疼痛，我看过后，诊断为这类电脑病，但他却不认同，「用了几年电脑都没事，只是最近抱了小孩才不适。」我向他解释电脑病是积累而成的，经过一段日子后脊骨关节错了位，肌肉软组织却不正常地适应了，早期不会觉得不适，但某一刻的动作可能会将问题诱发出来，例如他所说的抱了小孩后才觉不适。
　　通常诊症时，我会先问病人的职业、电脑如何摆放、何时开始觉得不适等，顺着症状慢慢摸索上去，然后作出分析，找出致病原因。有些跌打师傅说是扭伤肌肉，西医可能说是发炎，我则认定是错了位，既是错位，只须复位便可。虽然Ｘ光检查甚至磁力共振都看不到错位，但病人确有如此症状，只要用手法复位后，不适症状自会消失。
　　另一个病例，是一位女士感到肩膊很「紧」，颈部又不舒服，换了很多枕头，又换了床褥，但依然睡得不好，她的物理治疗师带她及一位脊椎神经科医生来找我。经检查后，我诊断为电脑病，用手法复位后她实时不痛了。在我的病人中，多数也是这类病，很多人都是痛了两、三年，抱着「姑且一试」的心态来找我的。
　　虽然很多电脑使用者也知道，电脑显示屏、键盘和用者的坐姿要成一直线的重要性，但碍于环境等各种因素，有时极难做到合符标准。除此以外，由于每个人的体型不同，使用电脑时亦需要电脑台及椅的高度配合，否则因而引起的症状亦会因人而异，例如：有些人须抬起头使用电脑，因而引致颈部酸痛；有些会曲着身子，会引起腰背痛；另一些身材高大的人却选坐矮椅子，被逼屈着脚用电脑，因台下空间太小，膝部抵着台脚，所以引发膝痛、腿脚麻痹等症状；还有些侧着身使用电脑，或会颈酸、腰背痛、手麻痹和乏力；有些人使用鼠标时，因身躯离桌面太远、电脑桌面太高或太低，因而令到手腕、手臂、颈及背部的肌肉酸痛‥‥‥
　　病人看医生后服些止痛药、或打止痛针，病情只得到暂时纾缓，X光检查又看不出有异常情况，便会转介看物理治疗。物理治疗中的热敷、红外线等等可能令病人暂时觉得好转，但因错位部位尚未复位，过了一段时间又会疼痛不适，按摩推拿只能暂时纾缓不适。事实上，若是错位，基本上看一次便可以痊愈，敷药、针灸、推拿、甚至物理治疗等，只能暂时纾缓病况，不能断根，必须用手法复位，方能彻底根治。当解决错位和筋缩这两大问题后，病况就可以立竿见影。不必打针、吃药、做电疗、或开刀动手术。
　　要预防「电脑症候群」，其实方法非常简单，只要纠正不正确的姿势便可，紧记保持电脑显示屏、键盘及人体要成一条直线，每次工作一段时间后，应站起来活动片刻，让颈、背、腰、腿肌肉放松，便能减少「电脑症候群」的发生。
　　

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:41:32

从朱老师书中节录一患者文章供参考。
　　
　　电脑症候群之小腿痛
　　
　　病人　：朱医师，前两天我踢足球时不慎弄伤了右脚，现在走走时小腿处有点痛。
　　（患者右腿跛行，脚尖落地，不能屈膝屈髋，看来似肌肉拉伤，不能正常弯腰，背部、颈部肌肉亦觉紧张、疼痛）
　　朱医师：你做什么工作？有没有使用电脑？
　　病人　：有，工作上常常需要使用电脑。
　　朱医师：电脑放置合乎标准吗？显示屏、键盘和你是否成一直线？
　　病人　：电脑显示屏放在左侧位，但角度偏差不大，就是使用电脑的时间比较长，每天八小时以上。
　　（先做腰椎卧位推扳手法，有多下异声，再做胸椎按压手法亦有异声，然后做直腿抬高拉筋法。）
　　朱医师：你看你的筋多紧，有筋缩症，你踢足球前没拉筋吗？
　　病人　：很少做准备运动。
　　朱医师：你现在看看小腿还有没有痛？
　　病人　：不痛了。
　　朱医师：其实你是使用电脑时坐姿不正确，引起胸、腰椎错位，加上长期坐着使用电脑，两腿屈曲引致大腿后面的筋收缩了；踢足球扭伤只是诱发原因而已，关键是胸椎错位与筋缩。不管用什么方法治疗，必须先解决这两个问题，但很多病人往往不会联想到这病是因电脑问题引起的，当看医生时只说出诱因，所以医生必须查根问底才能得知前因后果。若只是「头痛医头，脚痛医脚」，只能暂时纾缓病人的痛楚而不能「斩草除根」。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:41:59

这几天在德国的一个小镇和张长琳教授每天长谈，真是酒逢知己，那个痛快呀！张教授是我国著名生物物理学家，在德国与多方合作研究中医、经络和东西方文化，硕果累累。今天刚刚获得他的同意，将其新著《看不见的彩虹》中文版的部分章节贴上来，相信对那些有科学背景的朋友理解中医和东西方文化有帮助。其德文版已经出版，英文版即将出版，中文版刚刚整理出来。
　　
　　
　　序曲：生命之歌
　　
　　虹必现在云彩中，我看见，就要纪念我与地上各样
　　有血肉的活物所立的永约了。
　　《创世纪》9：16
　　
　　如果我们有孙悟空那样的火眼金睛，能直接看到无线电波、微波、红外线、紫外线、X射线、射线等等，那末，我们又会看到一个怎样的世界呢？尤其是，如果这样的火眼金睛还可以滤去由分子组成的物质，那末这个相当精神化的电磁场和电磁波世界又会是怎样的呢？如果我们能有这样的火眼金睛来看人体，那末，在这个“照妖镱”之下，我们人体的“本相”，又是怎样的呢？
　　
　　
　　“火眼金睛”才能看到的世界
　　
　　现在假定，我们有了这样的火眼金睛，我们就会看一个完全不同的世界，是我们凡胎肉眼所看不到的，但已经被现代科学所充分认识到的世界。假定我们能看到红外线，我们就可以像红外线夜视仪那样，在漆黑的夜里，看到人在走动。如果我们还能看到紫外线，微波，无线电波等等，那末，在黑夜里看到的人体，就不像夜视仪中的图像那样单调，而是五彩嫔纷，比我们肉眼在白天所看到的，还要多姿多彩，姹紫焉红。不过，这种用火眼金睛看到的人体的“本相”，与我们凡胎肉眼天天看到的，人们的“表相”，大不一样。
　　我们在马路上看到的人群，再也不是用各种款式时髦服装包装起来的人群
　　，而是一种半透明的，有光环包围的，有点模糊，似真似幻，虚无飘渺的人影，飘飘然然地在马路上来来往往。人的皮肤，就像包围着身体的玻璃边界，可以看到里面的骨骼、肌肉，血管和神经等，但也都好像是由玻璃做成的。
　　这种半透明的人体也是五光十色，色彩斑澜，同时，每个人都被一团彩色
　　的辉光包围着。这种辉光有点像佛家所说的佛光，或者像是其它宗教所描写的
　　圣人头上的光环。只不过，即使不是圣人，而是凡人，甚至是恶人，也有这样的辉光。当然，辉光的大小、亮度、密度、颜色、形状等等就大不一样了。这与每个人的生理状态，病理状态，心理状态等都有密切的关系。能够看到这种辉光，不但大大有利于医生和心理学家的诊断，也许，对于警察也能派上用场。
　　
　　
　　图 0.1. 艺术家笔下的电磁场身体。
　　（引自 Alex Grey, 1990）
　　
　　如果我们再细看这样的人体
　　，我们就不但可以看到透明的的骨
　　骼、肌肉、血管和神经等等，在人
　　体的中轴线上，我们还可以看到七
　　个明亮的光亮点，有如聚焦的光线，这就是印度医学中所说的“光轮
　　”（chakras），它们分别对应着中
　　医所说的“印堂”、“天突”、“膻中”、“神阙”、“气海”、“关元”、“曲骨”等七个穴位。这种光轮的大小、颜色、明亮程度各不一样。其中的最大，最明亮的三个光轮，在中医学文献上，分别被称为“上丹田”、“中丹田”和“下丹田”，因为这些光轮并不在体表，而是在体内，又被中医称为蓄气之处。
　　
　　除了中轴线上的七个大的光轮之外，我们还可以在肩膀里面、肘部、膝内、手指尖和脚指尖内等等，看到许许多多大小不一的“光轮” （chakras），
　　即许许多多“小丹田”。
　　在这透明的人体内，我们不但可以“看到”边界清晰的透明骨骼、肌肉，血管和神经管道等，还可以“看到”许多边界模糊的明亮彩色线条。同时，我们会惊讶地发现，这些明亮的彩色线条编织成一张网络系统，与中医所描述的经络系统，有许多重叠之处。
　　
　　如果我们再仔细观察这些大小不一的光轮，以及这些边界不甚清晰，但却比较明亮的彩色线条，就可以发现，它们的亮度和色彩都在不停地变化，就如大型音乐会上那些随着音乐而不断变幻的彩色灯光。如果我们每刻、每时、每天、每月、每年进行长期耐心地观察和记录，还可以进一步观察到，这些光轮和线条的亮度与色彩还有长周期的变化，有“时周期”、“日周期”、“月周期”和“年周期”等，相应中医书上所说的“子午流注”，即现代科学所说的“生物钟”( biological clocks ) 或“生物节律”( biological rhythms )。
　　如果我们再进一步察观人体内这些明亮的彩色线条与人体四周辉光的关系，我们还会发现，这内外两个系统之间有五个主要的联接口。第一个是在人的头顶，相当于中医文献上的“百会穴”；另两个在两手的掌心，相当于中医的“劳宫穴”；还有两个是在脚底心，相当于中医的“涌泉穴”。由于这五个主要的联接口分别在人的头顶心，手心和脚底心，所以又被称为“五心”。除了这五个主要的联接口之外，在十个指尖和十个脚尖上，也有与外界的联接口。
　　如果我们仔细地察观这些联接口，就会发现，原来这些联接口极为美丽，它们好像是美丽的烟火，彩色的喷泉，五彩的火山和太阳的日冕。如果我们再用这样的火眼金睛去看各种动物、植物、真菌和细菌，我们会“看到”，所有的生物都具有这种美丽辉光，或称为“佛光”；我们还会看到所有的生物体内，都有这些被称为“丹田”的“光轮”；此外，我们在所有的生物体内，都可以“看到”这些边界不甚清晰，但却比较明亮的彩色线条，如果我们大胆一点，也可以把这些彩色线条称为动物、植物、真菌和细菌的“经络系统”；同样的，我们也会在这些“经络系统”边界上，找到许多联接口，它们是这些生物体与围绕着它们的辉光，以及与整个宇宙的能量联接口和交换口。其实，不单是生物体，就是许多无生命的物体，例如我们的手机，无线电台，电视台等等，都在发出这些我们凡胎肉眼所看不见的光，看不见的彩虹。
　　用现代科学的语言来说，这些凡胎肉眼所看不见彩色光线，都被称为电磁波 ( electromagnetic waves )。我们肉眼所能看到的，只是其中非常小的一部份，用物理学的语言来说，我们只能看到从300纳米到700纳米波长的之间的电磁波，又称“可见光”( visible light ) 的狭小波段，不到 1％；其它那些肉眼看不
　　见的电磁波段，即那看不见的 99％，则分别被称为“无线电波”( wireless wave ) 、“微波”( microwave ) 、“红外线”( infrared radiation ) 、“紫外线”( ultraviolet radiation )、 “X射线”( X radiation ) 、“射线”( radation)，…，等等。简言之，对于这广大的电磁波世界，我们简直就是瞎子。
　　这些波总是在不停地向前飞跑。然而，在特定的条件下，它们又可以形成相对稳定的“驻波”( standing wave ) 。这种“驻波”是一种动态结构，它需要不停的能量供应才能存在，也就是说它们要不停地耗散能量，所以，这种动态的结构又被称为“耗散结构”( dissipative structure ) 。因此，在某种程度上来说，古印度医学发现的光轮系统和古中医发现的经络系统，与这种肉眼看不见的电磁场耗散结构有一定的对应关系。至于那些既没有现代科学知识，又没有现代测量仪器的古人，又如何能发现这种肉眼看不见的电磁场结构，至今仍是一个令人惊讶的千古之谜。
　　
　　“六耳弥猴”才能听到的音乐
　　
　　与我们眼睛的有限性一样，我们的耳朵更是有限，我们只能听到二十赫芝到两万赫芝的所谓“声波”，低于二十赫芝的，我们就听不见了，被称为“次声波”；而高于两万赫芝，我们也听不见，被称为“超声波”。更糟的是，对于广大丰富的无线电波，我们不但几乎是瞎子，并且是完完全全的聋子。
　　所以，如果我们不但像孙悟空那样，有能够看到所有电磁波段的“火眼金睛”，而且还像《西游记》中的“六耳弥猴”那样，有着能够谛听全部电磁波的“顺风耳”，那末，我们就会发现，前面所写的看不见的世界中还充满了丰富的音乐。如果我们有这样的“顺风耳”，那么我们也就能充分欣赏人体内所发出来的美妙音乐。
　　当然，这种音乐也是紧紧地随着人的心情而变化。当人健康而平静时，我们就可以“听到”类似民间音乐和古典音乐的旋律；反之，当人激动或愤愤不平的时候，我们就可以“听到”激励人心的军乐声和扣人心弦的军号声。当人昏昏欲睡时，我们可以“听到”轻软柔和的催眠曲；而当人在苦恼、无奈或绝望中挣扎时，我们就可以“听到”某些现代歌星那种声嘶力竭的嚎叫声。
　　如果我们有了这样的“顺风耳”，我们不但可以听到人体内的这些电磁波音乐，也能听到所有生物体内的电磁波音乐。同时，我们也可以不用收音机或电视机，直接听到电台所播放的音乐和声音。此外，我们还可以听到整个世界和整个宇宙都充满了电磁波的音乐，就如一部巨大的交响乐。
　　如上所述，古人早巳从直觉上以及从无数代人的经验中窥知了这种“看不见的彩虹”和“听不见的音乐”，并且用很原始的语言进行了一些描述。然而，现代科学发现，这种“看不见的彩虹”和“听不见的音乐”比古人描述的要丰富得的多，也美丽得多。并且当一个人的身心都非常健康时，身体内的这种“听不见的音乐”就奏出了最美，最和谐的交响乐。
　　然而，用严格的科学方法来重新测度这“看不见的彩虹”和“听不见的音乐”并证实它们的存在，却是一件极为艰苦的工作，因为它远远超过了我们有限的感官能力，甚至超过了我们的想像能力。所以，在这本书的开头，我们用一个思想实验，即设想一群盲人世界的科学家研究彩虹所面临的困难，来理解这种科学探索的难度。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:46:03

那个撞墙攻，求医不如求己的作者中里巴人也提到过，他的说法是背部是人汲取阳气的地方，可以晒太阳也可以用撞墙来代替，都可以增强体质。请问你是怎么来诠释它的道理和作用的呢？诚心请教。
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　　1、打通督脉及两边共四条膀胱经，一条督脉就可以治多少病，数不清啊！而膀胱经上有所有的背俞穴，就心俞、肝俞、肾俞、脾俞等等，这意味这所有内脏的病皆可治疗，程度不同而已；
　　2、震动了胸腔、肺部、心脏，也震动了下部的肝脾肾等，与其相关的病也直接、间接都治了；
　　3、震动了脊椎，令整条脊椎都处于震颤状，相当于正骨，调整了所有不正的关节、筋腱、纤维等等；
　　4、脊椎痛大脑、脑髓，打通所有与脑部相关的经络、神经、血管等等，对大脑相关疾病极有帮助；
　　5、撞墙的刹那要吐气，如同气球被突然一击，胸中之气突然向所有该出的地方挤出，打通所有不通的气脉，排除胸中浊气，心中块垒；
　　总之，继续说下去足可写本书，否则王永庆八十多岁时那么多病怎么就凭撞墙可以治好呢？他自己是台湾长庚医院的老板，却终究没指望西医。

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:49:22

http://www.xunlei-mz.com.cn/art_4116_5671.html

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-5-27 01:49:37

病治有缘人
　　-----三月二日拉筋、正骨手记
　　
　　我2月27日从英国返京，次日参加了郭碧松老师举办的中医养生培训班，在班上结识学员蒋小姐，她说一位西藏过来的白玛丹增活佛是个藏医，看了《医行天下》后想和我结个缘，问我是否愿意。我的生活基本上随缘，跟着气走，当然答应，此乃善缘！
　　第二天，我就和傅小姐、杨小姐一起驱车到京城郊外的通州见到了丹增活佛。大家寒暄了几句，就开始切磋医道与医术。活佛对我前年在西藏的医疗手法格外感兴趣。我们都理解彼此学习的最好办法就是临床，蒋小姐他们当场叫屋主聂大姐做病例，活佛和随行的喇嘛顿时都来了兴趣。我说中医里最简单的疗法是拉筋、针灸，聂姐的毛病很典型，就是腿痛、腰痛，可用拉筋、针灸治疗。大家拭目以待。
　　我按惯例问患者：此刻哪里痛？答曰：上下楼膝盖就痛。我说你现在就出去在楼梯上走一下，再回来告诉我们痛不痛。她出去后返回告知：膝盖痛。于是我在拥挤的屋子里摆了两张椅子让她拉筋。她的痛点在膝盖上，我说凡膝盖痛说明腰有问题。通常每条腿应各拉十分钟，但第一次我通常只拉5分钟，拉完一条腿我让她走几步谈谈感受。他说现在感觉一边重一边轻，刚才上举之腿轻松多了。再拉另一腿5分钟后，我让她出去上下楼走走。她很快回来告知：膝盖不痛了。除了傅小姐和杨小姐，屋里的人都很惊讶如此快捷的疗效，活佛和随从的两位徒弟尤其好奇，他们反复询问，真的就这么简单？我说的确如此，并告知我前年在西藏治病用的就是这么简单的疗法，一天可治疗一百多人。活佛说这方法太棒了，因为他们那儿腰腿疼的人特别多。聂姐说腿不痛了，但两侧的腰还痛，且感觉明显。大家问是否可示范针灸。我当场掏出针，在聂姐的两肘关节上找到两个痛点，扎下针后当即让聂姐重复刚才摇动时腰痛的动作，她当即高兴地宣布：腰痛已消失。一位居士问，这才几秒钟就不痛了吗？针灸有这么快的疗效吗？我说你问聂姐。聂姐告知，的确不痛了。
　　一直站着一旁观察的蒋小姐这时问到：你在《医行天下》中讲了很多治耳聋的案例，是否能请您跟我治疗耳聋。原来她左耳从7岁到现在就是聋的。我说西藏的环境、气场和氛围与这里不同，我回来后极少治耳聋，所以没把握，但可以试试。我让她捂住好耳朵试验，果然另一只听不见。我当场为其两耳周围和手上扎下数针。另一居士见状，要求治疗头痛，我在她腿上扎了一针。随行的杨小姐和傅小姐都是我曾经治疗过的老友，这时闲着没事，也要求扎针。杨的左面部近耳处痛了三天，不能张嘴，所以一直吃流食。我在她手上扎了几针，傅小姐眼睛干涩、头痛，在脚上扎了一针。活佛和几位喇嘛一针仔细观看，并用手指详细丈量所扎穴位的位置。我问活佛藏医的处理办法，他说通常用藏药、火灸或放血。我对放血感兴趣，他便教了我几处高血压、肝病、脑溢血放血的位置，大约在头上、手臂上。其位置与中医经络不尽相同，但颇类似。
　　大约过了半小时，我给蒋小姐取针后，她说感觉耳朵发胀、发痒，而且听话时对声音有了方向感，而以前不曾有过。我说这都是好兆头。其他几位取针后效果明显：居士的头痛消失，杨小姐嘴巴痛缓解，张嘴幅度增加；傅小姐头痛、眼干涩消失。切磋一番后，我们与活佛和居士们告别，驱车返回。
　　三月二号上午我到办公室，先用针灸治程先生。他患血压高且两腿发冷，已经吃了10年降压药。我治疗的前提是停降压药。他深知降压药对肝肾心脾的副作用，又见拉筋有效，便当天就停了所有降压药。两个多月以来，他除了每天两次拉筋，每周来找我扎针一次，从此血压逐渐稳定，腿寒也基本消失。我出国一个月，所以刚回来他就急于补上落下的针灸。我给他扎上针，老友王小姐便带着一对夫妻进屋。患者是一少妇，在某大医院当护士，三年前患了腰痛，后逐渐扩展到腿痛、颈椎痛，连走路、坐椅都困难，以至于有段时间只能卧床。三年来他治遍北京各类医院，检查、拍片、化验无数，花钱不少却无效，甚至连病因也不知。不久前他们偶然买到《医行天下》，如获至宝，马上开始按照书上所说练习拉筋。经过一个多星期的拉筋，奇迹出现了：浑身疼痛全面缓解，她可以走，也可以坐了。几天前，她偶遇一位正骨的女士，因书上说筋拉松后正骨更好，便让她正骨，之后病症果然进一步好转，腰腿疼痛减缓。为进一步求医，他们委托其友王小姐上网查一下《医行天下》的作者，看能否找到他治疗。没想到王小姐上网一查大吃一惊：原来我是她的老朋友。她当即给我发了一份邮件，那时是2月12日，我正在苏格兰给各国老外讲拉筋。
　　兹照录其邮件如下：
　　
　　“你好。在天涯看到了这个：医行天下：一位“海归”的中医之旅(连载)。很疑惑。看到照片才肯确认是你。我觉得你在各个领域玩儿的好开心。
　　替朋友咨询你：胸椎以下直到小腿发麻，酸胀。已经全休了半年之久，一条腿已经略短一些了。北医三院同仁宣武都看遍了，核磁也没发现问题。至今不能确诊。都是主任级医生。宣武医院是凌峰看的。有的医生说：胸椎黄韧带钙化，有的说：腰椎间盘突出。没有确诊，也就没有治疗。目前，在请中医针灸，没什么效果。心里压力很大，还不到30岁。少年时练过柔道，职业是XX医院ICU的护士。也许病因是少年时受过伤或者长期站立造成的？朋友很无奈。我很想帮助她。方便能给我一些建议吗？
　　另外：书中介绍的拉筋确实有效吗？准备今天回家试试。我似乎是颈椎有问题，很酸痛。没有看过医生，嫌麻烦。以为是缺少锻炼，所以坚持游泳，每周三次，每次最少1000米。效果不佳。希望拉筋对我有帮助。你没忽悠吧？呵呵。。”
　　
　　面对这位不期而遇的有缘患者，我的问题依旧是：此刻的症状是什么？她告知颈椎、腰椎、膝盖都痛，腿麻。吾观其舌头，告知其不仅是身体痛，而且肝、脾、肾全都失调。患者做了弯腰触地测试，她的双手只能到达膝盖以上部位；再让她下蹲，只能蹲一点，跟站桩差不多。当场用拉筋凳拉筋，果然膝盖最痛，说明腰部问题严重，胯部也痛，不着地。她的拉筋过程很痛苦，但拉筋完毕，腰、腿疼痛大大减缓，刚才测试的两个动作都有改善。再为其正骨，结果腰椎、胸椎、骶椎、颈椎全有咔嚓响声，说明错位严重，肝、肾、脾失调的原因也就清楚了。此时再让她做先前导致疼痛的动作，颈椎已基本不痛，走路轻盈，抬脚腿已不麻，弯腰时双手越过膝盖，下蹲也基本可以。从拉筋到正骨，几乎每个步骤都带来更多的惊喜和欢笑。他们可谓大喜而归，跟我约好再来。唯一的遗憾是拉筋凳缺货，还需等几日。
　　他们刚走，释新德（乐后圣）带着山西的王总到。王总正在释新德的指导下开发山西醋，并致力于将山西醋用于健康领域并走向世界。王总做事特立独行，他本来早已进城，并成为省人大代表，后来主动将城镇户口转为农村户口，并一心投入醋产业的开发。他的读书、送书方法也别具一格：他自己先通读《医行天下》，以为找到同路人，爱不释手，觉得不批阅不过瘾，便当即以公司名义购买了320本，并令其手下在每本新书上都用荧光彩笔将他自己认为的重点段落划下，然后将书作为春节礼物分发给他的有缘人。人家打开新书发现居然已经有了批注，自然一笑！如此充满创意的送书法，很快引来了另一病治有缘人的故事。
　　与释新德和王总吃完午饭回答办公室，屋里已经有三人拉完筋在等着我治疗，一个是昨天治耳朵初见效的蒋小姐，一个是她的同事，其鼻子完全失去嗅觉，另一个是朋友介绍的朋友M，她一身病，胃痛、头痛、失眠等等，一言难尽。因多是慢性病，给他们拉筋、正骨后不似腰腿痛立竿见影，但各种症状也都有好转。下午，不断有新患者进来，症状涵盖腰腿疼、手脚凉、前列腺炎等等。吾忙得不亦乐乎。
　　晚饭时分，吾与老友黄将屋里仅存的一个拉筋凳送到杨小姐家里，她已在家掌勺做饭。我们刚进屋，杨就告知有一个等了我十几年的聋子在等我。原来她新认识的朋友C顺手拿起她递来的《医行天下》，随手一翻便翻到我在西藏治疗十几个聋子的那一页。C激动地说：十几年前有人告知他，十几年后会有人来治他的耳聋。于是他深信这就是十几年前预言的应验。我这才注意到C的两耳都带着助听器。晚饭后，我就开始为C用针灸治疗耳聋。首先检查，取掉助听器后他几乎完全听不见，原来他耳聋已经四十年。
　　给C扎上针后，杨小姐就嚷嚷着为她治疗脸上的痛，因为昨日虽有好转，但吃饭、发笑人不能完全张嘴。我建议用刀疗。她将信将疑，从厨房拿出拿了把菜刀，问用刀背还是刀刃。我说当然是刀刃。她的表情已经显示出恐惧，但表示仍愿意一试。等明晃晃的菜刀真快砍到她脸上，她口中传出一声尖叫。我说那就算了，中医原则是医不叩门。哪知她又不甘心，叫来黄兄帮我固定其头，以阻止摇晃刀刃伤人。C兄和另一被我刚扎针的友人抑制不住好奇，不顾脚上的针痛，挪着步子到门口来看这“挥刀治病”的奇景。最后在一阵恐惧且渴望的尖叫中，吾挥刀疗疾：照着耳前的痛区用菜刀的自重轻轻砍，频率很快。有几处刀刃落处很快流血。这与我的判断相同，及病区易流血，非病区则不。拭去血后让她感觉一下，痛果然减缓，而且流血的伤口不留痕迹。她顿时信心大增，主动让我们将还未砍到的部位砍了一番，虽然仍有尖叫和泪水，却较前次更加合作。刀毕，她用手一摸原来的痛处，兴奋地大喊：嗨！真的好多了！痛几乎没了，只有热乎乎的感觉。
　　给我当助手的黄兄一脸迷惑也转成一脸笑容，问道：这玩意儿治牙痛行吗？我说当然！于是他爽快地把腮帮子送到我的刀口前，并指出痛点，我刚砍了几刀，刀口下就流出了血，但拭去血后不留刀痕。我刚住手，他就按了按腮帮子，贼眼一笑说，嘿！真不疼了！这是我学刀疗后的第三次临床试验
　　为C取针后，他说耳朵发胀、发热，满脑子现在充满了前所未有的一种网络，而且是流动的。他说这说明有戏，因为这是全新的感觉，而那在动的网络应该就是神经。我说可能还包括经络、血管等多种网络，它们都在动。C很兴奋，说这耳已经聋了40年，让这封闭很久的网络重新活跃起来，应该有个过程，这是个很好的开端。我说既然你有信心，那以后就可接着扎。他赶紧说，只要你原意，你走到哪儿我跟到哪儿。
　　这时电话响了。原来是山西的王总。他说他把《医行天下》送给北京的老友张总后，张总就死活今晚一定要见我。于是我和王总第二次见面。原来张总是他北京的老友，目前已成重病号，连出差、旅游都不得不放弃了，因为他走不到二百米就腿痛无力，尤其右腿，只能站着歇会儿再走。此外还有腰痛、腿麻、颈椎痛、肩痛、头痛、眼花。他看了书后就感觉我能治他的病。他还说王总已经将重点以荧光彩笔标出，所以读起来更方便。今晚他听到我已经从国外回来，就拽着王总一定见我。我问他病因，他说可能是几年前的一次冬夜被门缝中长久吹进的寒风所侵。检查发现，他弯腰手不过膝，下蹲不到一半，颈椎、肩周、膝盖都痛，腿还麻。拉筋时可见其上举腿膝弯曲，下放腿高悬空中，几乎水平状，足见其胯关节筋缩之严重。拉筋完毕，他马上感觉自己成了新人：向前弯腰、下蹲都有明显好转，肩周不痛，颈椎痛、腰膝痛减缓。正骨过后他更兴奋，激动地在屋里来回走，因为腰腿疼、腿麻已基本消失，肩痛全消，颈椎转动自如而不痛，头痛、发晕、眼花等症状在颈椎被正骨后一扫而光。他激动地跟我说，如果没有王总和您的因缘，我今晚仍然只能让痛苦陪着我上床。您现在能理解为什么我非今天晚上见您不可了吧！
　　我说，这只能说明咱们都有缘。中医一向讲究病治有缘人，大概跟佛渡有缘人同理。
　　此时已是子夜。张总兴奋之余，和王总一起罗列了几个患类似病痛的朋友，于是他当即买了二十本书，说明天就送给他的有缘人。
　　

作者: 小菜 时间: 2009-5-27 10:00:42

哇，好多，看得眼花缭乱

作者: 刀口十三郎 时间: 2009-6-7 13:00:57

很多人说中医是中国传统文化的毒草，第一罪证就是阴阳五行，这只能说明他们的无知，五行只是古代哲学的残余，中医并不建立在五行学说上，而阴阳之论绝不可笑，这叫做对立统一。
　　
　　中医认为风、寒、暑、湿、燥、火能致病，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊能致病。这些是每个人都能切实体会到的，居然也成了笑柄，这么明显的道理为什么不被现代医学承认呢。因为这些东西在显微镜里看不到。所以西医只能对病灶下药，打破机体的内部机能，建立药物下的外部机能。而中医的思想是辨证求因，调节身体的内部机能，使其协调运转。西医的建立药物下的外部机能是什么概念呢，就是使身体产生新的问题，来解决旧问题。比如：α受体阻断剂、β受体阻断剂等药物，阻断身体的某些正常功能来治病，这不是最笨的方法吗，和遇到问题就截肢是一个道理。
　　
　　寸、关、尺六部脉与脏腑症候的相关性，不是凭空就能否定的，反中医的人摸不出每个人寸、关、尺的不同，只能说明他们触觉太钝，没有功夫，他们没联想到盲人能摸出盲文，他们却不能。脉上的玄机不是那些唯科学论的愚钝之人所能理解的。恐怕也没有人能理解得了，但它大有价值，就有必要运用它。自己不会用就不用好了，不要老祖宗用了，就攻击列祖列宗。
　　
　　现代医学对很多器官还是非常无知的，中医的脏腑理论非常完善，有环环相扣的整体观，是复杂生命的精密理论模型，却因不合解剖学而被指凭空结撰。那么，先进的技术能观察到真理吗？现代科学是很发达，但在生命科学上还是盲区。破解生命科学需要极宏伟壮阔的思想，绝非在显微镜下的微观世界里所能探求到的。用技术观察不到的，就用智慧、用思想来解决，以独到的观察经验为基础，提出有想象力的假设，然后再去检验假设，这就是科学理论的形成过程，如牛顿之建立经典力学即是如此。万有引力力能观察到吗，牛顿是通过假设——检验来建立科学理论的。“生命”比“力”复杂得太多太多了，即便科技再发达，人类也只能以提出假设，再检验假设的方法来接近。科学是什么？《词源》说：科学“是实践经验的结晶……用逻辑和概念等抽象形式反映世界。”中医和万有引力、生物进化论、相对论等等一样是实践经验的结晶、一样是用逻辑和概念等抽象形式反映世界。一样是通过假设来建立和检验世界是如何运行的各种理论。
　　
　　中医脏腑理论是无需进行解剖学的检验的，因为它不是认识论，而是方法论。不是要回答“是什么？”，而是要回答“怎么办”。那就只需进行治疗价值上的检验，用健脾药治疗脾虚，提高了消化吸收能力，解决了水湿停滞问题，就说明了脾主运化理论的价值，“脾”只是一个符号“x”(癌克思)，在治疗的过程中，这个x被“代入消元法”消掉了。无需管它是哪个脏器，和这个脏器主什么功能。这个主运化的功能系统可以随便叫什么，随便映射到哪个器官。但必须有个名字，名可名，非常名，暂且管它叫“脾”，反正它只是一个最终要被消元的符号“x”（癌克思)，是一个解题的技巧。
　　
　　正如脏腑理论不完全符合解剖学一样，随着物理学的进展，人们早已知道，牛顿力学并非在所有情况下都适用，但这依然无法磨灭它的经典地位。因为“至今还没有可能用一个同样无所不包的统一概念，来代替牛顿的关于宇宙的统一概念。”（爱因斯坦语）那么我可以说，中医理论至今也是无法替代的。而现代医学有很大的局限性（没有将自然界的因素和思想精神因素纳入体系，完全从生物实验来研究人。）
　　
　　中医套用五行学说，当然有故作玄奥之弊，但最初也是出于构建自身之自然哲学的愿景；而牛顿在《自然哲学的数学原理》中，把宇宙间万事万物的根本原因阐释为上帝的存在。难道牛顿力学就该被列为伪科学吗？
　　
　　所谓现代医学，只是生理学、解剖学等一些基础学科堆在一起，杂乱无章。所以也可以说，根本就没有什么现代医学，只有现代医疗技术和设备。而这些不是西医的专利，中医、西医只是理论的分别。唐代安金藏在武则天御前剖腹辨冤，武氏命御医纳肠，用桑树皮作线缝合而愈。这说明什么，中医是拒绝科技的发展的吗。

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