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标题: 永恒思念－－9月9日祭毛泽东文 [打印本页]
作者: 刀口十三郎    时间: 2005-9-9 08:40:10     标题: 永恒思念－－9月9日祭毛泽东文

本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:09 编辑 <br /><br />　　公元二零零五年九月九日，岁在乙酉，时值白露，极至论坛网友，谨以鲜花雅乐之仪，恭祭我人民领袖毛泽东公。
　　公名泽东，有字润之，中华亘古第一伟人也。公元一八九三年十二月二十六日出于湖南湘潭韶山冲。公元一九七六年九月九日卒于北京，享年八十三岁。
　　公一九一三年赴长沙求学，服膺马列，创《湘江评论》，建共*产主义小组，初显领袖之才。一九二一年七月，赴上海出席中共一大，全国仅十三人耳。一九二三年六月，赴广州出席中共三大，掌中央组织部长之职。次年，协助李大钊助孙中山改组国民党，制定联俄联共扶助农工之三大政策，任国民党中央宣传部代理部长。一九二六年，主持广州农民*运动讲习所，一九二七年到武汉任全国农民协会总干事，先后撰写《中国社会各阶级分析》《湖南农民*运动考察报告》。开始将马列主义之真理，结合于中国革命之实际。八月，提出“枪杆子里面出政权”之著名论断，随即赴湘赣边界发动秋收起义，建立中国第一支工农红军。旋率部登井冈，开创第一个农村革命根据地。
　　朱毛会师，公任中国工农红军第四军党代表，撰《星星之火可以燎原》，提出“农村包围城市”之宏论。嗣后任第一方面军总政委，中央工农民主政府主席，连续粉碎国军四次围剿。时党内左倾作乱，遭排挤贬斥，致第五次围剿兵败撤离井岗。一九三四年十月随军开始长征。
　　红军有公指挥则胜，无公指挥则败，军内党内拥公之声渐高，终于一九三五年一月之遵义，推公为中央书记处书记，复掌军权。公本书生，未曾学武，其领兵打仗之秘笈，惟《孙子兵法》《三国演义》也。公率部转战云贵川，四渡赤水，强渡乌江、金沙江、大渡河，越夹金山、梦笔山、毛尔盖，占腊子口，破封锁线，于一九三五年十月安抵陕北吴起镇。呜呼！此十二个月也，天上每日飞机侦察轰炸，地上数十万大军围追堵截，路遇无数艰难险阻，红军荜路蓝缕，开动双脚，长驱二万余里，纵横十一个省，此等伟绩，中国未之有闻矣，世界亦未之有闻矣！当其时也，众推公出任中央军事委员会主席，公任此职直至逝世，历时四十有一年。
　　公于红都延安，精研抗日大策，亲拟《论持久战》等著作，撰写《实践论》《矛盾论》，开展整风运动，清除左倾余毒，凝聚全党之共识，点燃全民之希望，遂使当时爱国之青年，纷纷奔赴往投。延河之滨，宝塔之侧，国之大器存焉！民族之魂魄存焉！旗染血红，军称八路，兵入敌后，战赖游击，于太行山麓，得平型关、阳明堡之捷，毙倭名将之花，举师百团与敌大战。更组新四军，驰骋华中八省。公仅率中军，转战陕北，东渡黄河，剑指敌酋。及至抗战胜利，为力避内战，公以民族大义为重，于一九四五年八月二十八日飞赴重庆，与蒋某人共商安邦定国之策。樽殂折冲，独裁铩羽，彰显公之大智大勇。更有《沁园春》词，一经传播，如降甘露，诗人气质，伟人风貌，展露无遗。其时我长期积贫积弱之民族，盼大英雄出，如大旱之望云霓焉！
　　团结合作不成，可怜兵戎相见。公即以针锋相对、寸土必争之策略，率人民解放军征讨独夫。以公之军事智慧，复有民众之戮力支持，独夫由盛及衰，气数渐尽。三大战役毕，中原事定，独夫逃窜孤岛，江山易矣。一九四九年十月一日，共和国立。
　　公手创人民政府，任中央政府主席。战云甫散，神州满目疮痍；新政初开，华夏百废待举；外有西方之敌视，内有旧势力之反扑。战火逼近鸭绿江边，海峡对岸伺机而动。公令出兵抗美，再抖缚龙长缨，直逼强霸,令其缩首。恢复经济、稳定市场、改造工商于城，平分土地、组织农民、合作互助于乡。制共和国宪法，定总路线方针，使国势日益隆昌。两弹横空出世，振中华之威于天下；卫星一飞冲天，扬华夏之名于寰宇，公政声渐高。然官僚脱离群众日显，公之虑渐蹙矣。终不惜打碎纲常，发动文革，令人民与当权者斗。熟料公此举为奸佞所乘，致使泥沙俱下，善恶难分，更演成九地黄流，十年动乱，遂酿成终生憾事。
　　呜呼！公之心若烛光之明，公之意若菩提之善！然国事纷繁中，公已垂垂老矣！天畀其才而吝其年，诸多历史难题，公已无缘破解矣！公元一九七六年九月九日零时十分，巨星陨落，伟人长逝。
　　惟此，极至论坛网友恭祭曰：
　　惟我毛公，赫赫大德。生于忧患，沧海横流。事国无私，殚竭心力。立党为公，肇启共和。勋业辉煌，声震寰宇。思想睿智，光被赤县。文德武功，昆仑泰斗。平民行止，领袖风范。东方圣哲，民族魂魄。工农百姓，缅怀救星。志士仁人，追承绩猷。佑启后者，改革开放。经济腾飞，接轨世界。樽俎强权，和睦邦邻。江山求统，港澳珠还；金瓯无缺，台湾璧合！民族振兴，国维永奠。光华复旦，慰我毛公。尚飨!

作者: 野猪    时间: 2005-9-9 10:16:22

本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:09 编辑 <br /><br />我顶

作者: 刀口十三郎    时间: 2005-12-29 16:20:03

本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:09 编辑 <br /><br />毛泽东一生雄才大略、豪气云干，说出的话也往往让世人惊叹和慨叹。比如他老人家回忆往事的时候曾说过：我这人一辈子从不摸枪。这句话如何了得，就好比诸葛孔明站在城头看千军万马的围城却抚琴演唱空城计。诸葛孔明只能一时一计，毛泽东却是一生的智谋运用。一个“枪杆子里面出政权”的坚定信念者、具体实践者却从不摸枪，这在全世界绝无仅有仅此一人，这就是毛泽东的奇伟之处了。这一点，如果历史要认真写一写，我相信可以起点从人格写到人性再写到人瑞，其中的奥妙足以剖析一个伟人的内心世界。
　　我很少看到毛泽东以前穿军装的照片，倒是文革时期爱穿一身草绿色简易军服，在天安门城楼一挥手，那城楼下面齐刷刷的军人和民兵每人手里攥着一杆崭亮的半自动步枪昂首挺胸通过这世界上最大的广场——呵呵，想起那句名言：小米加步枪。毛泽东用小米加步枪整垮了老蒋头，修理了小日本和大美帝，那个才叫爽！毛泽东还用摸枪吗？挥一挥手就可以了，统帅何须言军马？胸中自有百万兵！毛泽东后来不愿意当大元帅，这也是他老人家一种至高的情怀和品格。斯大林大元帅、艾森豪威尔五星上将，无一不被军事领域的盛名所累，使其政治业绩平淡无奇。毛泽东的政治业绩有正负两方面，但都是惊人的遗产，建党建军建国不须说，这都是开创历史的，就以文革来说，从中都可以觅见积极的意义出来，舞刀弄枪的竟是忠诚于一个信仰的两大派性组织，这恐怕在全世界也是独一无二的。基督教三大派别忠于上帝，这也算一个信仰，虽互相攻讦却从没有动过枪，只有基督教和伊斯兰教在十字军东征之战中才轰隆隆枪炮齐鸣。因此，枪这玩意儿实在是人类最伟大的发明，公正、邪恶、忠诚、阴谋、正义、恐怖诸多抽象符号，均可用一颗子弹射击实质和解决根本。
　　毛泽东不摸枪，是他讨厌枪、鄙视枪，虽然枪是他的至理名言，虽然枪是他的朋友，但他像子弹那样洞穿了枪的本质。只此一例，足可察见伟人的智慧。
　　毛泽东在另一场合又说过：我这人一生从不摸钱！何等气势何等豪迈，不是惊天地泣鬼神的人是绝对做不到的。原始社会人不摸钱，那是他们不知钱为何物，现代土著人不摸钱，那是他们有一个自己的生存空间。领袖不摸钱那是必然的，谁见过美国总统、英国首相摸过钱？可是毛泽东是真的不摸钱，据说他的选集、诗集、语录的稿费有一个多亿人民币，生前他硬是没摸过一次。当然，可能清理过，清理的目的是为了赞助困难友人和支助求援者。不摸钱，但肯定打点过国库，算过国家的财政，算过百姓的收入。我的理解是，毛泽东夸张地说他不摸钱，可能源于他与生俱来鄙视金钱铜臭的天性，你看那一阵谁敢贪污国家一个子儿，嘣的一声，枪声响人头落地——谁叫你乱摸钱？
　　不摸钱可以开支票，毛泽东用自己的稿费拿出十万元送给章士钊先生，还拿出十万元送给程思远先生，帮他们解决了眼前的困境；还曾拿出过两百元寄给李庆霖，聊补无米之炊。尽管这人后来成为江青的一杆枪，但他没成枪之前是一个普通老百姓，从毛泽东寄钱的初衷可以看出老人家确实流露出他善良人性最光辉的一面。不要以为十万元和两百元有多大差距，也许人民币币值改革前，十万元只相当于几百元呢。不管怎么说，能给老百姓寄钱的领袖不多见，这可以反衬不摸钱这句话，在当时那个困难时代表现的是毛泽东内心历程的痛苦和对体制矛盾现象的深刻追问。
　　毛泽东的大智大勇是以不摸枪来体现，而大彻大悟却是以不摸钱来体现。毛泽东是一个哲人，他以极为通俗和变易的句子表达他的思想和境界，这，又是普通凡人难以领会的，常常以为他说话口气大、不现实，其实不然，领略毛泽东的一些话不独应以诗人的角度去回味，还要以哲人的隐喻去索解，毕竟他是想领导一个哲学的中国。
　　除开不摸枪和不摸钱之外，我发现毛泽东还有不摸马克思原著的习惯。我通读了《毛泽东选集》五卷（后一卷算作废吧，也有四卷），《毛泽东文集》八卷，以及他的外交文选、军事文选等著作，基本上没有一句马克思的话是原话，都是转引自他人的翻译。这和毛泽东不谙外语有关，这不必苛求。毛泽东的文章都是大白话，通俗易懂，没有高深莫测的理论，没有故弄玄虚的文法，这是毛文的特点。最主要的是，毛泽东反对本本主义，从不教条的照搬马克思主义中不适合中国国情的那些教义。我所说的毛泽东不摸马克思原著，是指他不摸本本的意思。因为死抠原著，恐怕中国的马克思理论研究会彻底走入死胡同，看看苏联时期斯大林的照搬马克思原著的结果吧，看看他们那帮自诩为正统马克思理论家们捣鼓的理论吧，最后结局却是苏联解体不说，连马克思主义的旗帜也被易帜。有人说这要怪叶利钦和戈尔巴乔夫，其实不然，依我看，隐患就是来自于斯大林以及后来的赫鲁晓夫们的死抠马克思原著所致。苏联是一个农业大国，那种强行实行集体农庄制，强行实现现代工业化，再加不计后果的军备竞赛，其最后的恶果世人皆知了。
　　上世纪七十年代欧洲有位社会学家说毛泽东不读马列原著，是当今世界上最大的修正主义者。我们以前听说的最大修正主义，指的是苏修，完全不知国外居然把我们的领袖称为修正主义者。现在看来，用毛泽东的话来说，是好得很而不是糟得很。不教条，就修正，不本本，就实际。幸亏毛泽东是一个科学的社会主义者，幸亏毛泽东是一个真正的爱国主义者，否则，成天泡在马列原著中寻找微言大义，那中国的道路还真不知何去何从。

作者: 关纫    时间: 2005-12-29 16:44:14

本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:09 编辑 <br /><br />丁页！

作者: 忘于江湖    时间: 2005-12-29 23:05:39

本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:09 编辑 <br /><br />——谨以此文献给所有为了国家和人民的利益而作出自我奉献和不懈牺牲的中国人及伟大领袖毛主席112周年诞辰
　　一提到毛主席，就不能不提到伟大的毛泽东时代的中国人。与主席一样，他们有着很多非常高贵的品质，他们为这个国家这个民族做出了莫大的奉献和牺牲，他们一起写就了热情燃烧的岁月。与其说我对主席充满崇敬之情，还不如说我对那个时代以主席为首的千千万万个普通中国人充满崇敬之情，这就是小文先献给人民再献给主席的理由。
　　我出生于七十年代，也曾充满了叛逆精神。主席在我的心目中不是神，也不是一个完人，还曾经对他充满了怀疑和敌意。九十年代初，毛主席像挂满了大街小巷，促使我进行了深刻的反思。现在，我非常崇拜毛主席，但我不会美化主席的过失和错误。不一分为二的看问题，不符合马克思主义毛泽东思想的世界观和方法论。
　　在主席112周年诞辰来临之际，忘于江湖既不谈主席的丰功伟绩，也不谈主席的文治武功，那已经有无数人阐述过，我不会比他们讲得更深刻更全面。我也不会讲伟大的毛泽东思想，因为我所知的不过是沧海一粟。我只想从一个普通中国人一个小人物的角度，讲一下我对主席这样一个世界级伟人的认识。
　　先说说崇拜毛主席的十条理由：
　　一、主席是一个伟大的爱国者，这是毋庸置疑的。与其说他是一个马克思主义者，还不如说他是一个民族主义者。意识形态的趋同并不能掩盖国家民族间的分歧和冲突，这已经为历史所证明。当赫鲁晓夫式的异化的马克思主义与中国的国家利益发生严重对立后，主席亳不犹豫的选择了后者。从与美国人的刀兵想见到尼克松访华，主席也始终不被意识形态间的分歧所左右，是他打开了中美友好往来的大门。
　　二、主席是一个真正的男子汉，他从未被任何困难所吓倒。从井冈山的星火燎原到上甘岭的连天炮火，从小萎寇的三八大盖到美苏的核讹诈，主席气定神闲、从容不迫地引导着我们走过了重重难关。什么时候中国人的脊梁挺得最直？除了汉唐，就只有毛泽东时代了。更何况，汉唐时代中国的国力之富强独步世界， 但毛泽东时代的国力与世界相差甚远。中国敢于跟两个超级大国开战，把武装到牙齿的美国从鸭绿江边赶回三八线以南，与苏联血战寸土不让！至于印度、南越之流就更不用说了。在这种力量对比之下，有谁敢做？有谁能做得到？！
　　三、主席是一个“担当生前事，何计身后评”的勇士。是他亲手砸碎了他创建的坛坛罐罐，是他亲手发动了文革。为什么要发动文革？不到文件解密的那天，我们是不会知道的。即使解密了，我们又何尝能读懂主席的内心世界？在主席的个人威望达到顶峰时，他不计个人的声名荣辱，发动了绝大多数人都无法理解的文革。文革的确是失败了，从此主席便毁誉参半。但令人悲哀的是，文革中所要反对的东西，不正在今日的中国变成现实吗？
　　四、主席是一个“全心全意为人民服务”的光辉典范。最起码在毛泽东时代的中国，做到了全心全意为人民服务。今日主流大肆宣扬的让一部分人先富起来的灵丹妙药，已经丧失了它的民众基础。主席提倡全心全意为人民服务，因为主席做到了，所以全国做到了全心全意为人民服务：让一部分人先富起来，主流们是先富起来了，可广大的人民富起来没有？他们还在为温饱而卖命（矿难），为生存而卖血（艾滋），为活命而卖身！至于共同富裕，主流们早就不说了，而且他们也不允许别人说！
　　五、主席是一个真正的“无产阶级”的代表。主席终其一生，留下了什么私产呢？早年他为革命牺牲了六位亲人也就不说了，建国后爱子死于朝鲜，侄子进了监狱，老婆自杀身亡。试问一下衮衮诸公，有几人愿意以这样的代价换来一介虚名？这个盛名给毛家的后人带来了幸福生活吗？忘于江湖愚见，还是压力和暗箭居多吧！至于有没有财产，有些人找了二十九年，还没找到证据。事实上，如果不是别有用心，也根本就不需要白费功夫。主席通古识今、清廉一生，又岂能允许后人不劳而获？
　　六、主席是一座“立德立功立言”的全人。三件事只要做好了一件事，便足以流芳百世。主席的老乡曾国藩是封建王朝的最后一个道德偶像，也是主席极为推崇的。立德立功立言，曾文正公都做到了。然而，他只不过是为奄奄一息的大清，多添加了一道绚丽的晚霞。主席的立德立功立言，开创了一个新的时代，而且还将继续指引着我们很多时代。
　　古往今来，多少帝王将相，多少英雄人物，又有几人能同时立德立功立言？在那寥寥数人中，又有谁能超过主席？从这个角度看，华夏第一人当推主席。
　　七、主席是一个敢干承担责任的政治家。现在的房改把你的钱包掏空，教改把你逼得发疯，医改把二老提前送终，企改催生了一大批国资大盗，“市场换技术”换来了拱手让出战略产业和战略资源……有人出来负责吗？没有，那是“改革的阵痛”，因此不需要有人负责，更不会因此阻碍主流们的暴富道路。但毛主席的的确确为大跃进和文革负了责，虽然我们知道那并不全是他的错。但他勇敢的站了出来，表现出了一个伟人无与伦比的勇气、良知和责任感。
　　八、主席是实现56个民族真正平等互助、和睦团结的第一人。中国这几千年来，什么时候有过真正的民族平等？汉族当政的时候，少数民族就低人一头；少数民族当政的时候，汉族就低人一等。有人会拿唐朝说事，但那仅是怀夷而已，并没有做到真正的和解融洽。只有新中国做到了，汉族与少数民族真正做到了平等互助、和睦团结、手足情深。现在有些人又开始挑拨制造民族矛盾了，忘于江湖深以为忧。
　　九、主席是一个伟大的预言家。伟人就是伟人，他对世界对事物的认知不仅是超前的，而且是非常准确的。这些预言就不需要列举了吧！
　　十、主席的书生意气。一个人年轻时有书生意气并不难，一辈子保持书生意气就很难，身踞高位还能保持书生意气就更是凤毛麟角了。主席历尽风雨，却依然能保持着浓厚的书生意气，真令人不可思议。理想与现实似乎总是一对矛盾，政治与浪漫更是格格不入，主席是怎么做到浑然天成、和谐统一的？真是一个谜。
　　当然，忘于江湖不是仅仅来给毛主席唱赞美诗的。主席也犯了很多错误，除了大跃进、文革之外，我认为主席还犯了三个错误：
　　一是帮助越南完成了统一。事实证明，这是错误的。南北分治更符合中国的利益，就像今天的朝鲜半岛一样。
　　二是没有选好接班人。不管是出于何种原因，这都是主席永远的遗憾。他也说过“不行，就在腥风血雨中交（权）”，形势却又恰恰如老人家所料，我也由此体会到了一种英雄迟暮或英雄末路式的苍凉和无奈。
　　三是对某些封建主义残余、帝国主义和官僚资产阶级代理人手太软。他对反动派决不留情，“宜将剩勇追残寇，不可沽名学霸王”。然而他晚年心肠太软，总是寄希望于某些人能改过自新，能教育好，“不要从肉体上消灭他们”。然而，现在诋毁主席最多的、危害人民最多的，恰恰就是这些人。
　　至于藏南、台湾，那不能算主席的错误。没错，主席没有解决这些问题。可主席从民国手中接过的是怎样的一个江山？我们从主席手中接过的又是怎样的一个江山？对比一下，我们好意思指责主席吗？指望着主席把什么事情都解决好了，是不是要准备像八旗子弟一样挥霍无度、醉生梦死、坐吃山空、崽卖爷田哪？当然，某些人的“解决”方案可以除外，那不是强汉盛唐的子孙所为！
　　至于生活苦，那是事实。只要去看看那几千架歼六歼七，去看看两弹一星，去看看从无到有、星罗棋布的国企，就知道那个时候的中国人为民族做出多大的牺牲了。没有那些家产，拿什么吸引外资？拿什么MBO？……
　　没有任何人要为主席辩解，主席也不需要任何人为他辩解。他在66年就说了，他早就准备在死后给打得粉碎。伟人就是伟人，伟人犯的一个小错误，都可以被放大成一个国家一个民族的大错误。但仅仅凭这些错误，就能打倒一个伟人吗？只不过是蚍蜉撼树、螳臂当车而已！
　　而且，为了国家和民族的未来，我们也没办法不还主席的清白。纠缠于历史的细枝末节不是我们的目的，中国究竟要走怎样的发展道路、中国怎样才能走向繁荣富强才是我们的目的。我们可以再为祖国忍耐二十年乃至一辈子，但我们不能留给后代一个没有曙光的未来！
　　黄沙掩埋不了金子，乌云也遮盖不了太阳。
　　我也是一个唯物主义者，也不相信亡灵的存在。但在主席诞辰这个特殊的日子里，我想轻轻的问一声：主席，您在天堂还好吗？……
同时也想说一声，每年的十二月二十六日，才是中国人的圣诞节！！！

作者: kaixin    时间: 2006-6-23 09:46:58

本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:09 编辑 <br /><br />拿破仑十大比不了毛泽东
　撰写此文，其肇始于一位网友在一篇关于毛泽东的文章后的跟帖。该网友用一种轻慢的口吻说：毛泽东在军事上除去被神化了的以外，也不怎么样，在军事和内政方面不如拿破仑（大意）。当时，对他这种幼稚荒谬的看法几乎喷饭，即欲批驳，无奈拖至今日才抽出些时间。由于时间所限，此文基本上只是点到为止，比较肤浅或称之为提纲，即不做深刻的理论性展开。这样也可以给赐阅此文的朋友留有独立思考的空间。
一、哪“十大比不了”？（仅限军事方面）
第一，艰苦卓绝的建军历史
　　毛泽东自一九二七年“八七会议”后拒绝当时中共中央负责人瞿秋白婉留他在中央做“官”的建议，要“结交绿林朋友”开始，九月九日，发动秋收起义，首次打出“工农革命军”旗号（按：南昌起义仍是打国民党旗帜），从千余人以农民为主要成份的队伍基础上，经过艰苦卓绝、九死一生的奋斗，发展壮大，建立起数百万兵力包括当今世界军事力量全部军兵种的强大的战无不胜的中国人民解放军。
　　而拿破仑则没有如此光荣的建军砺炼。一七九三年，拿破仑在奉调到阿尔卑斯军团任炮兵连长的路途上，非常偶然地被他的同乡、朋友，时任政府特派员的萨利希蒂推荐给土伦前线部队司令官卡尔托将军，担任平叛部队炮兵指挥官，初露锋芒，被破格晋升为炮兵准将。从此一颗耀眼的“战星”在欧洲冉冉升起。
第二，形式多样的作战类型
　　“你打你的，我打我的”；“打得赢就打，打不赢就走”；“不打无准备之仗”等等，这些都是在中国几乎家喻户晓、妇孺皆知的毛泽东兵法箴言。在长期战争实践中，毛泽东均能够以其超拔盖世的军事指挥才能娴熟驾驭不同类型的作战方式，并最终赢得辉煌胜利。正如美国前国防部长助理菲利普·戴维逊在《毛泽东的战略》一书中，公正而客观地评价：“图书馆里的书架都被那些称颂毛泽东为卓越游击战权威的书本压弯了。但是毛泽东何止是一位游击战士！他是一位伟大的战略家。在上个世纪二十年代和三十年代初期，他在一系列的辉煌的游击战中，把蒋介石及其国民党政府弄得苦恼不堪。十年后，他以游击战和运动战相结合，在中国打败了日本人。四十年代后期，他在一系列得心应手的运动战中征服了中国。最后，他的部队在朝鲜阵地战中顶住了美国。哪个领袖能像他这样在这么多的不同类型的冲突中长期立于不败之地？”
　　而拿破仑一生几乎也是在“马背”上度过的，在长期的戎马生涯中，他总共指挥了大小50多个战役，但几乎是青一色的“阵地战”。
第三，威武雄壮的战争规模
　　毛泽东指挥的战争，“大军纵横驰奔”，疆场广袤，气势磅礴；变幻莫测，霹雳惊雷。如“抗美援朝战争”，敌我双方投入兵力均在100万以上，在狭长的朝鲜半岛麇集武装部队达200余万；“解放战争”时期，毛泽东神定乾坤，同时指挥南北方数个战场，国共双方厮杀的兵力更是多达几百万之巨。
　　而拿破仑在其指挥的规模空前的“征俄战争”中，拼凑起来的法军（包括附属国军队）总兵力也不过68万，即使加上当时西班牙战线，拿破仑同时指挥的作战部队总兵力也不到100万。
★两个供参考的硬指标（不精确）：
　　1、毛泽东统率的军队歼敌总数在1000万以上；而拿破仑即使秤杆往猛里打，也不足200万，即不抵前者的1/5。
　　2、毛泽东统率的貔貅猛士驰骋地域在980万平方千米以上（960+朝鲜12+韩国10*30%+越南33*30%，未计缅甸、印度、老挝等国）；而拿破仑充其量也不到700万平方千米（欧洲总面积1016-（英国24+冰岛10+俄罗斯总面积1700*俄罗斯欧洲部分*20%*80%），未计埃及等国）。
第四，以劣胜强、以少胜多的光辉典范
　　毛泽东以掌上千秋史，胸中百万兵的恢宏气度指导战争，即使在力量对比极度悬殊的险恶情况下仍能挥洒自如，气定神敛，不愧为把握战争艺术的巨匠。仅就抗美援朝战争而言，当时美军一个军装备大炮1500门，我军却仅有36门，其他装备亦如此或更加悬殊，美军还牢牢地掌握着制海、制空权。两军装备和现代化程度几乎是龙王与叫化子相比。但是，大智大勇的毛泽东硬是指挥我英勇善战的志愿军将所谓的“联合国军”击退到三八线，歼敌113万（据美韩方公布资料）。
　　从战场态势而论，朝鲜战争最后将战线稳定在爆发前的三八线，可谓平局。但对于两年九个月的抗美援朝战争，却是从鸭绿江边两军交火，将世界头号强国劲旅击退500千米，挽救朝鲜兄弟邻邦于生死存亡关头，无论从军事战略角度还是从政治目标来评价，都是一次伟大的胜利。此战使中国由“东亚病夫”一跃而成为世界军事强国。此战是中国近代史上最为扬眉吐气的一场自卫战争，用志愿军司令员彭德怀元帅的话来讲：西方列强在东方架几门炮就可以征服一个国家的历史一去不复返了！
　　而拿破仑虽也不乏以少胜多的战例，但他与对手相比的“少”仅限于兵力人数，在军队武器装备上基本上都是处于同一技术水平。同时，拿破仑的法军在火力强度方面往往优于敌方（这得益于拿破仑炮科出身）。我们无法想象拿破仑会对“小米加步枪”与“飞机加大炮”对阵的战争抱有何种态度和看法。
　　需要强调的是，毛泽东的“劣势”绝不仅仅是他率领的那支衣衫褴褛、食不果腹、武器装备完全取之于敌的军队，更大的“劣势”则是有着一个世纪半殖民屈辱历史，任人宰割、肆意蹂躏、一盘散沙，毫无现代工业经济，两万八国联军就可以长驱直入北京，两万日军仅用四个月就吞下了三倍于日本本土的中国东北……亡国惨剧随时都可能上演的欲哭无泪、奄奄一息的国家极度的虚弱。
　　顺便说一句题外的话。抗美援朝战争确实让中国付出了沉重代价，但并不像有人讲的“使出了吃奶的劲”。我们都是从吃奶的孩子成长起来的，很多人后来也目睹过其他的孩子吃奶的情景。倘若那样，我国怎能够全面恢复经济，第一个五年计划怎能顺利实施，剿匪战斗怎能胜利推进，进军西藏又怎能一天没耽搁呢？
第五，战争的正义性
　　毛泽东作为中华民族历史上最伟大的民族英雄（胡耀邦语），和“永不屈服的反帝斗士”（美国哈佛大学历史学博士龚雨村语），他所指挥的战争没有一场是非正义战争。
　　而拿破仑，除了其战争处女作土伦战役及其后的平叛战斗，和极少数为了阻止敌方对法国的入侵而主动出击外，他所进行的战争基本上都是非正义的侵略战争。如果不承认这一点，我们也就没有任何理由谴责鸦片战争、日本侵华战争等战争的罪恶了。因为，相对于当时的中国的经济状况，诸列强国内均实行着代表先进的生产力方向的资本主义制度啊。
第六，笑到最后的胜利者
　　毛泽东身经百战，战略层次上没有失败和失误。战役战斗层次的败仗屈指可数，也远不到溃不成军、土崩瓦解的程度。例如，一九二九年的兵败大余城，是他戎马倥偬岁月最为险恶的一次。但也在与刘士毅的一场激烈战斗后扭转了败局，重新掌握了主动权。四年后，毛泽东重过旧战场，感慨万千，吟《菩萨蛮·大柏地》词一首，可见他对这一仗的印象颇深。再说遵义会议不久的土城战斗，由于情报不准，碰了硬，朱德总司令都披挂上了阵。但后来，毛泽东主动撤出战斗，主动权须臾未失。
　　毛泽东近半个世纪军事统帅生涯，以一九七五年许世友上将具体指挥的我军陆海空军联合进行的西沙之战的胜利而获喜剧的尾声
　　而拿破仑在任何层次上都有彻底的兵败山倒、束手就擒的惨败。战略上的如一八一二年的征俄战争，虽然被库图佐夫牵着鼻子进了莫斯科，但最后拿破仑侵入俄罗斯的法国60万大军撤回的竟不足3万！战役上的如一八一五年的滑铁卢战役，更是被惠灵顿、布吕歇尔以一剑断喉彻底结束了拿破仑的军事生命，为其曾经响彻欧洲上空的叱咤风云乐章弹奏出令英雄遗憾千古的悲哀音符。
第七，军事理论的丰硕成果
　　世界军事史上几乎成为定论的是，著名的军事统帅大都没有系统的军事理论著述，而著名的军事理论家又大都没有当过统帅（如著有被西方奉为军事《圣经》的《战争论》的克劳塞维茨）。毛泽东却兼而有之，集数百万武装力量最高统帅和军事战略理论家于一身。过去，我们往往强调毛泽东的皇皇军事战略著作，许多人尚不知毛泽东还有军事战术的传世之作《游击战争》一书（有兴趣的朋友可参见：谭一青.军事家毛泽东(上).北京：中国青年出版社，2003.）
　　面对军事理论，拿破仑是如此苍白，他连一篇象样的军事文章也拿不出来呀！他委实是个驾驭战争的高手，但却瘸了军事理论这条腿，即使有后人摘编整理的《战争语录》，实事求是地讲连根拐仗的作用起不到呢。对此，欧洲人也直率地讲：“无论在战略思想还是战术思想上，拿破仑都没有任何创新，他也的确从未宣称自己在这两个方面有所突破。”（某些嘴上挂着“实事求是”，却喜欢吹牛或被捧的人应该向拿破仑学习）
第八，核威慑下的战略思维
　　军事艺术的最高殿堂是战略思维。自一九四五年美国在日本的广岛、长崎分别投下原子弹后，世界末日的阴影一直笼罩着宇宙中我们这颗湛蓝色的星球。战争骤起，将不仅是在头顶掉下来炸弹，留下几具血淋淋肢体残缺的尸体，而且可能是整个城市瞬间消失的恐怖。两强相争，再难像打常规战争那样从容对弈了。这必然促使着军事家们的战略思维发生着质的变化。
　　拿破仑再悲观再被动，肯定也不必担心巴黎会顷刻间化为一片废墟，卢浮宫珍藏的大师们的油画和雕塑一眨眼灰飞烟灭。而毛泽东自解放战争时期，即被迫将核威慑纳入了自己的战略思维。这对于他的决策决心、计划策划、判断决断等等过程无疑会起到相当的作用。从这一点来讲，二十世纪五十年代之前的军事大师都因无法实现军事战略思维的这一质的飞跃，所以，对于毛泽东，他们似乎只能望其项背了。
　　毛泽东是世界上最高明的核战略家。从解放战争、抗美援朝、抗法援越、金门炮战，为了我们这个百年苦难的民族，毛泽东以其大无畏的英雄气慨、极其罕有的心理承受力，硬扛着美国的核威慑；以后的抗美援越和珍宝岛反击战，我们有了一定能力的“等效威慑”。美苏两霸曾多次妄图以核讹诈压服中国。毛泽东除了宣布原子弹是纸老虎之外，还有一句震聋发聩的经典论述：“原子弹威力再大，投到中国来，把地球打穿了，把地球炸毁了，对于太阳系来说，还算是一件大事情，但对于整个宇宙来说，也算不了什么。”《老子》曰：“民不畏死，奈何以死惧之。”？？美国五星上将艾森豪威尔无奈地耷拉下脑袋，勃列日涅夫胆怯地收回了伸向核按纽的手。
　　然而，毛泽东是一位彻底的唯物主义者，他明白“批判的武器，代替不了武器的批判”。为此，他下令狠抓以“两弹一星”为代表的我国尖端武器的研制。于是，我们拥有了原子弹、氢弹、洲际导弹、地球卫星、核潜艇！我们中国人民至今不仍在毛泽东时代建造的核保护伞下安居乐业、改革开放吗？
　　关于所谓的“核冬天”对人类整个思维状态（包括生理、物理、心理等多方面）的强烈影响，以至激发嬗变的学术理论研究，比较沉寂而未引起足够的重视。基辛格似乎有所研究和领悟，于是他在哈佛大学让他的学生读毛泽东的著作，而当他面对八十高龄垂垂老矣的毛泽东时，仍禁不住感到一种电磁波般的“震颤”。遗憾的是，基辛格尚健在，中国的毛泽东已安卧在中国心脏地带的水晶棺里二十七载，再也不必服用安眠药了……
第九，天才大军事家
　　作为唯物主义者来讲，自然是不会相信什么“天才”。但在此不妨破例使用一次西方人士喜欢的这个形容词。
　　毛泽东上师范学校未进军校半步，他耍笔杆子不愿摸枪。据陈士榘上将回忆，他只见过一次毛泽东挎枪。那是一九二八年二月，中共湘南特委周鲁奉党中央之命来井冈山批判毛泽东“右倾逃跑”、“烧杀太少”，把中央关于开除毛泽东中央临时政治局候补委员的决定误传为开除党籍。不是党员了，毛泽东不能再担任前敌委员会书记，只好改任师长，他引述《论语》的话自谦道：“军旅之事，未之学也。”四月，与朱德率领的南昌起义部队会师后，曾戏谑地对朱德说：“挎上盒子枪，师长见军长。”土地革命战争时期，毛泽东也未读过《孙子兵法》。
　　而拿破仑，十岁入法国布里埃纳预备军校，十五岁时以优异成绩毕业，然后进入位于巴黎三月广场的军官学校深造。拿破仑学的是炮科（蒋介石在日本也是学炮科）。如此说来，拿破仑就是块打仗的料。但是，正如毛泽东自己所说的，他只是一个小学教员，从来也没有想过会领兵打仗。比较起来，要说“军事天才”，毛泽东是绝对的，他是“天降大任”、“天马行空”，不但仗打得好，而且军事著作写得也棒；而科班出身的拿破仑，即使勉强扯上“军事天才”，也是相对的，并且还“稍逊风骚”。
第十，军事思想及经验的世界影响
　　毛泽东思想的世界影响已是不争的事实。其军事理论更是在世界遍地开花，闪烁异彩。从印度支那的热带丛林，到南美洲的崇山峻岭，再到非洲的茂密雨林，一支支身形矫健的游击队，令帝国主义、殖民主义分子丧魂落魄、抱头鼠窜。可以说，正是在毛泽东军事思想的光辉照耀下，终于敲响了横行于人类社会几个世纪的惨无人道、毫无人权可言的殖民主义体系的冰山土崩瓦解的丧钟。
　　看到有人谋划从美国的后院点火，此观点颇具战略远见。六十年代，毛泽东就是在那里燃起了一堆堆冲天大火，把山姆大叔烧得狼奔豕突。当年，一位叫冈村昭彦的日本军事记者，去了一趟中南美洲，行前他特意访问了美国五角大楼。开始时他不相信多米尼加革命运动是受毛泽东思想的影响，以为是卡斯特罗搞的。可是他一进入多米尼加革命部队的营地。他惊异地写道：“哪知道那里的战士一见我这张东方人的面孔。就认为我是中国人，兴奋得把我高高举起，欢呼‘毛泽东来了！中国人来了！’”在委内瑞拉、在哥伦比亚，在智利……毛泽东的军事思想正如“星星之火”熠熠闪亮。被世界公认的游击战大师、在玻利维亚陨命美国中央情报局枪下的切·格瓦拉在毛泽东面前谦称“小学生”。于是，曾在加勒比海危机中胆气十足地逼迫赫鲁晓夫的苏联退缩，撤回古巴导弹的美国总统肯尼迪捧起了《毛泽东选集》；败走阿尔及利亚“麦城”的法国总统戴高乐把“与毛泽东的会见”作为回忆录的压轴章节；抗日战争时，一个被俘日军高级军官曾奉“武士道”精神欲剖腹自杀，但读到毛泽东的《论持久战》后放弃了念头，他根本不相信中国人能写出如此伟大的军事战略著作，至今，日本给予毛泽东军事思想的评价是极高的，据笔者所知，首先完整提出毛泽东核战略思想的也是日本人……
　　而拿破仑，虽然世界各国对他的军事实践的研究和歌颂的文字汗牛充栋，但毕竟局限于书斋学堂之中。这可能与其“战略战术”缺少创新又没有传世的军事著作有关。对此，拿破仑本人似乎也有比较清醒的认识。他自己就讲：“我的光荣不在于打胜了40个战役。滑铁卢会摧毁这么多的胜利？？但不会被任何东西摧毁的，会永远存在的，是我的民法典。”拿破仑说得不错。这便引出以下的话题。
二、摘掉拿破仑头顶的神圣光环
　　我们或许有这么一种感触和印象，就是关于拿破仑的书籍、影视等铺天盖地，而且是除了滑铁卢的那么一点点刚愎自用之外，拿破仑是100%的正确伟大，真是异口同声的一片叫好；而对于毛泽东，却是毁誉参半，甚至是“黑云压城城欲摧”，就连毛泽东一手培养、提拔的领导人也怂恿、放任对伟大领袖的诬蔑和攻击，这究竟是为什么？
　　理由并不复杂。拿破仑以战争手段沉重打击了欧洲大陆封建主义势力，以革命的暴力手段强行推进了先进的资本主义制度。拿破仑统率法军南征北战，把资产阶级革命的火种燃遍欧洲大陆。“在这些刚被解放了的农民子弟的冲击下，不仅神圣罗马帝国的军队土崩瓦解了，而且贵族和僧侣的封建统治也分崩离析了。”（恩格斯：《德国维护帝国宪法的运动》）之后，资产阶级革命在世界风起云涌，最终战胜封建制度，将人类社会推进向空前的进步阶段。时至今日，资本主义仿佛一统天下，这种态势，资产阶级不歌颂拿破仑这位曾为其披荆斩棘、冲锋陷阵的勇士，岂不忘恩负义？所以，在欧洲大陆曾被拿破仑铁蹄蹂躏的国家的民族主义者偶然发出几声微弱的对拿破仑的诅咒我们也根本听不到，因为那种声音会倏地被宛如惊涛骇浪般的对拿破仑的歌功颂德所湮没。
而毛泽东以其卓越的军事才能在半殖民地半封建的旧中国打下并巩固了的社会主义制度，是与资本主义制度有着尖锐矛盾的社会制度，所以一直被资本主义世界看作眼中钉肉中刺，以彻底颠覆为快事。目前，马克思主义经典著作论述的比资本主义更为先进的社会主义的优越性尚未完全显现，特别是第一个社会主义国家苏联的变质瓦解，加之我们及其他社会主义国家在发展道路上不可避免的某些失误（古今中外，我们知道有许多神童，四、五岁写诗出书的；但有谁听说过婴儿开始学步时一跤不跌的？），使得社会主义事业面临前所未有的困难？？总之，社会主义与资本主义，无论是和平共处还是激烈斗争，和当年拿破仑及其之后资本主义与封建主义的斗争有着完全不同的主客观因素。而在当今社会主义事业处于低潮，我们或欲以退为进，甚至退守失据的窘迫情况下，资本主义怎能不处心积虑、千方百计地妄图拔除毛泽东这面社会主义革命的大纛帅旗，以最终攻破中国社会主义的堡垒？此时此刻，被资产阶级豢养的“毛瑟精兵”难道会为毛泽东大唱赞歌吗？于是，国外的资产阶级理论家和文人墨客，与国内摆弄着话语特权的资产阶级买办谮诉之流、丧家争宠之辈沆瀣一气、遥相呼应，不实诬蔑之词、跳梁小丑之伎俩如“风烟滚滚来天半”了。从某种意义上讲，现在的毛泽东与被流放在圣赫勒拿岛上的拿破仑有相似之处，区别在于拿破仑是被囚身体的自由（因为他只有行动的力量没有思想的奔放），毛泽东则是被抹杀思想和英名的万丈光芒。？？处于这样一种信息包围之中，若不善于思考和分析，抱有诸如那位网友的偏见就不足为奇了。 这就要说几句那部《民法典》了。一七八八年，拿破仑服役的炮兵团移防索恩河谷的奥松，奥松便成了拿破仑的“湖南省立图书馆”。在那儿，拿破仑如饥似渴地学习十八世纪启蒙学派的政治和哲学著作，卢梭的《社会契约论》对他的影响很大，加深了他对封建制度的认识，开阔了他的政治视野。可以说，这段时间，奠定了拿破仑在今后成为政治家和国家领袖的知识基础。一七八九年，巴黎人民举行起义，攻占了作为封建制度象征的巴士底监狱，揭开了法国资产阶级革命的序幕。从此，拿破仑作为一名军人为革命洪流所裹挟，逐渐从不自觉到自觉，坚定地走上了资产阶级革命的道路。令人佩服的是，拿破仑在一八○○年统治稳定后，不失时机、顺应历史潮流，立即着手制定了《民法典》。并在其中贯彻了资本主义原则，至今仍闪烁着不朽的光辉。诸如“私人财产所有无限制”、“契约自由”、“过失责任”、“法律面前人人平等”。这部后来被称为《拿破仑法典》的民法典是资本主义社会第一部法典，它用法律的形式巩固了法国资产阶级革命的成果和资本主义早期社会的经济基础，具有深远的影响。但是，需要说明的是，拿破仑的这种“以法治国”绝非他的独创，而是一以贯之的欧洲民主法治传统，他不过是如法炮制而已。法兰西虽然是吹起现代五彩缤纷的文化先锋的号角之地，但她并非联合国确定的文明古国。其文化渊源于古希腊和古罗马。在此仅举一例即可窥豹一斑了。如公元前五○九~五○八年间（同时期，我们的圣人孔夫子正拼死搂着奴隶制度的僵尸，抱残守缺呢！），雅典的500人会议，即雅典划分为10个选区，各选50名代表组成500人会议，管理财政、外交、为民众大会准备议案和执行其决议案，成为最高政权机关，掌握最高一级的管辖权，形式上每个雅典公民均可参加，享有选举权；而在此前的公元前五九四年，梭伦就颁布了《雅典宪法》。这些，对于二十一世纪的我们中国人来说，仍似乎是在捧读阿拉伯人的《天方夜谭》吧。文化传统不同嘛，西方的民主法治思想根深蒂固。而我们历朝历代都是重儒轻法，法也是重刑而轻民，即使法家思想也缺少“民主”的内核。这就是我们的传统！难道我们因此而否定自己的五千年的灿烂文明吗？她需要我们尊重并发扬光大其优秀和精华，改造摈弃其中的腐朽和落后。但是，如果一味照搬人家的“先进”，则无异于把玫瑰花嫁接到牡丹花上，这样一来，我们不仅再无由观赏洛阳的牡丹姹紫嫣红的艳美，玫瑰花的刺儿说不准还会让我们满手流血呢。在此说一句或让我们略感气短但又必须承认的事实，我们中华上下五千年至今没有一位萨维尼那样的法学大师呢！
　　然而，我们也应该知道，“法治”也不过是人类社会与时俱进的社会管理方法，而绝不是什么包治百病的“灵丹妙药”。儒家也并非不能治国平天下。君不见，我们在强调法治同时，不还在高呼“以德治国”、“以民为本”嘛。
　　建国以来，我们的法制建设似乎有些迟缓，至今还没有一部《民法典》问世（颁行的是《民法通则》）。这与我们的传统和长期战争积习不无关系吧。但是，第一部《中华人民共和国宪法》可是毛泽东带领胡乔木、田家英、陈伯达与一九五四年一季度在杭州刘庄亲自起草的。当时有人提议定名为《毛泽东宪法》，被他断然拒绝。
三、午夜咖啡的余谈
　　不排除有人会搜肠刮肚搞出个相反的“十大比不了”。但是，可以肯定，与以上“十大”相比，其他的任何“十大”乃至“百大”都不过是“小巫见大巫”、“五十步笑百步”。再说，本人此处也不见得就这么一个“十大”库存嘛。所以，此“十大”即使遭受糖衣裹着的千万吨级的氢弹攻击，也一定会岿然不动；因为嚼在嘴里，至多硌掉半颗牙，到底也不会听到个屁响？？臭弹一枚！对此不磨嘴皮子了。
　　但是，也的确承认至少有一点，毛泽东是100%比不了拿破仑的，那就是“风流韵事”。拿破仑26岁当上意大利军团司令，情窦盛开，被那风流娘们约瑟芬玩于股掌。从此，沾了女人腥味的拿破仑如猫一样，在美人堆里窜来跳去，乐此不疲，恰如战场上的威猛一般，攻城夺寨，所向披靡。对此，资产阶级高雅文人绅士们一反对待类似“花边新闻”时的不屑一顾、嗤之以鼻的一贯扭妮作态，而是里三层外三层地镀上金边，还是白金的，再镶嵌上无数颗璀璨的钻石宝珠，反正他们有的是在奉行强盗逻辑时抢劫来的价值连城而成本几乎为零的殖民地半殖民地的珍奇异宝。（在此要说明的是，拿破仑是一位顶天立地的男子汉，他绝没有把自己的血气方刚放到温柔乡里淬了火）说到这儿，或有某君悄语：李志绥的《毛泽东的私人医生回忆录》可是泄天机撩粉红哟。
　　的确，本人乍一读李氏回忆录，一股喜悦之情油然而生。心里叫到：“啊，毛主席呀，您为了我们这个苦难的国家和民族这辈子过得太苦太累了，倘若您真像这本回忆录里披露的有过这么点快乐和轻松，那就太好太好啦！上帝保佑！阿弥托佛！”可是，大部分读者不会与我苟同，他们口口声声指天发誓地说：“毛泽东是人不是神！”心里却又顽固不化地用“神”的标准来要求他苛责他。子曰：“食色，性也。”君不见，就是那么大的籽麻官，不也左拥右抱，吞一把伟哥当了鸦片，将那男人最基本的在遗传基因上早就打印好了的功能发挥得淋漓尽致后，不知不觉却又徘徊在了“东亚病夫”的悬崖峭壁之前；就是我们这个社会最底层泡方便面作温饱的民工兄弟不也有禁不起诱惑去嫖了一嫖的吗？为什么一提毛泽东与女人，就这么神经过敏呢？这岂不是“只许百姓放火，不许领袖点灯”了吗！
　　可是，后来又读了林克等人写的《历史的真实》和戚本禹等人的批驳和回忆，才知道李氏回忆录原来被人做了手脚，纯属杜撰，就像是眼下在阜阳市场遭严查的婴儿奶粉。心里凉了半截，真正不希望那“历史的真实”是真的。然而，历史不容篡改！自己也只能学着阿Q的腔调忿忿地骂一句：“李志绥，你个王八羔子，害得我空欢喜了一场！”
　　行文到此，也该和那位网友唠叨几句就当促膝谈心吧。如果他真能看到这里，本人相信他或许会对以前自己的观点有所检讨。须知，对毛泽东军事本领的污蔑，也就是对数百万人民解放军指战员的鄙视，更是对跟随毛泽东浴血奋战、出生入死、战功赫赫的千百将帅的极大侮辱！事非经历不知难，在这“莺歌燕舞”的和平时期，问你指挥过那一场战役，实在是为难你。就拿咱男人的打架陋习做靶子吧。请问：你打过群架吗，是头儿吗，勇猛否，捅了几个又开了几个的“瓢”，那拘留所里“回姥姥家”的款待大快乎？甭小看这“刀光砖影”，练胆不算还可以急中生智哩。以色列沙漠武士现任总理沙龙可是把与巴勒斯坦人的斗殴当做他的军校预科呢。再说说这“纸上谈兵”，你当然可以侃起巴豆巴顿时不由自主或者情不自禁地眉飞色舞手舞足蹈一番。但真功夫从来不轻飘，要扎扎实实。“言必希腊”大可不必，《战争论》三大卷很是枯燥哟。还是费些工夫研读研读《武经七书》，拜读拜读《毛泽东军事文集》等等。虽说你不会因此就不在滑铁卢翘盼那位没影的格鲁希元帅，再做一次欧洲版的《守株待兔》。但是，有一点可以肯定，只要认真地学，踏实地干，人，总会进步！
　　嗦了许多，该煞尾了。由于此文具有针对性，不免片面性，对敬爱的拿破仑统帅或有不恭之处。想必他也不会学美国步兵的老祖宗一听说王牌第八集团军被中国人民志愿军在第一次战役中打得溃不成军、司令沃克车祸阵亡就在坟墓里气得打滚吧（按：“联合国军”第二任司令官李奇微语）。其实，拿破仑百分之百是本人十分敬仰的人类伟大人物之一（拿破仑已不仅仅属于法兰西，而是属于整个世界），还写过几首诗歌颂他呢。下面就引录一首《解佩令》词，一来希望拿破仑和颜悦色，二来争取“拿破仑迷”们破涕为笑，三来和亲爱的读者朋友说一声“bye-bye”？？
飞兵准将，土伦炮急，勒马力发万里烧尽。
俄都烟烈，无奈是独眼深算，寒杀北走破旗锦。
囹圄几时，威勇高谋，东山起，筑勋无垠。
夫人艳趣，滑铁卢败声未泯。
法兰西，一代雄星

作者: 刀口十三郎    时间: 2006-6-23 09:53:21

本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:09 编辑 <br /><br />　　毛泽东是集战略家、军事理论家和统帅于一身战争艺术大师
，也是世界历史上少有的经历冲突类型最多而又始终立于不败之
地的统帅。他从千余人的农民队伍起家，经过22年的武力斗争，
直到成为数百万大军的统帅。他平生直接或间接指挥了四百多个
甚称经典的战争，留下了五百多万字的军事著作和军事文电，创
立了具有中国特色以人民战争为主体的毛泽东军事思想体系，对
战后世界政治格局产生了重大影响。他指挥他所领导的军队,作战
近二十余年，歼灭敌军千余万人；他领导他一直都处在弱者地位
的国家和人民，一直都在战胜处于强者地位的敌人――世界上没
有任何一支军队象他所领导的人民解放军一样，连续22年都在劣
势的情况与强大的敌人作斗争而最终能战而胜之。试问这还不叫
奇迹的话世界上还有什么可称作奇迹呢？
　　许多人读了几本洋人的书，每每言必称巴顿。事实上，巴顿
整个一生的作战经历不超过3年，而毛泽东麾下的我人民解放军授
衔时的千员战将，哪个不是15年以上的作战经历？从土地革命战
争参加革命的红军将领，一生作战已不能用“身经百战”来形容
，而是货真价实的“身经千战”――据已故肖锋少将留下的日记
所载，他平生作战1365次。这，大概可以入吉尼斯世界纪录了吧
？而且他肯定不是作战纪录最高的。从这个意义上说，我们有几
千个“巴顿”。从第二次大战的历史来看，美英苏等强国军队和
将领，除了在战争强度上胜我一筹外，无论从战略的远视，谋略
的高明，斗争的复杂等方面，都不能与毛泽东所指导的中国革命
战争相提并论。艾森豪朱可夫等著名统帅都是其国家强大的物质
条件的保障之下去指导战争的。而毛泽东的条件则简直不能与之
相提并论――他一切本钱都要自己凑。
　　毛泽东这样的兵家泰斗，古今中外，谁人能匹？我们身为中
国人，为能在我们的国度产生这样的兵家泰斗而骄傲和自豪。有
人不光睁着眼睛看不到我们民族的英雄和伟人，还跟着别人瞎起
哄去抵毁他，这是非常可悲的。不过这样的人之所以让美国人觉
得还有作用，恰恰说明了毛泽东的中国在他们心目中已有了兴足
轻重的意义――试想，如果中国还是50年前那种萎糜的形象，他
用得着费那么大神来抵毁吗？
　　毛泽东，为病弱古国振军威，让一个趴在地下任人宰割的民
族自立于世界民族之林，这样的功绩谁人能匹？ 毛泽东，中华民
族永垂史册的民族英雄！
　　毛泽东军事思想是专门为弱者提供的战胜强者的思想武器，
在二十世纪所有统帅中，就指挥战争时间之长，规模之大，情况
之复杂，内容之丰富，条件之艰苦而言，毛泽东都是首屈一指的
。西方的兵家泰斗拿破仑，一生从事战争二十余年，从一个炮兵
少尉直到法兰西皇帝，指挥过60个战役，其中有少数是以少胜多
的，其对手也很少有超过自己一倍以上的力量，拿破仑自己也没
有形成自己的理论体系，只有流传下来的几百条些语录——较之
毛泽东，的确就是“稍逊风骚”了。就凭毛泽东成名之作的第一
、二、 三次反围剿战役，也足以让拿破仑狠狠地嫉妒一回了。
在第二次世界大战中，毛泽东所指导的革命战争，也毫不逊色于
其它强国。苏联卫国战争是战争史上无以伦比的宏篇巨制，然而
从双方的投入和战果来看，苏军的战略指导很难称之为高超。苏
军总兵力一直占优势，装备水平也不弱于对手，在某些方面甚至
还占优势，可作战付出的代价却远高于德军，人员伤亡和兵器损
失均高于对方。而美、英等国也好不了哪去，即或是蒙哥马利和
艾森豪威尔等名将，其取胜的前提无一不是已方军力远优于对手
。而那时远在中国黄土高坡窑洞中穿着破衣烂衫的毛泽东需要面
对的对手，却远不是大自己一倍两倍的概念。区区数万兵力，要
在敌伪顽夹击的环境中生存下就是一个很大的问题，更不要说发
展壮大去战胜对手。有人曾说毛泽东沾了日本人的光，殊不知面
对一个已经很凶悍的对手的同时还要面对另一个，这本身就需要
气魄和胆略。说这话的人有几个有这样的气魄和胆略同时面对两
个以上的恨不得活吞下自己的对手？再者说啦，和毛泽东同时代
的各路豪杰，哪一个不比毛泽东的本钱大？可这些人怎么没沾上
日本人的光？国军当年在敌后留下了近百万部队，为什么没有象
共军那样生存下来并且发展壮大起来？那个时候，一遇上日本人
和蒋先生眉来眼去暗递秋波的时候，最先被出卖的就是毛泽东领
导的中共。可最后笑到最后的是谁？蒋先生当年总骂共产党的靠
卢布喂大的？可是细究起来，蒋先生拿的卢布是共产党的几百倍
，且不说当年黄埔军就是苏联装备起来的，蒋先生的中央银行是
一千万金卢布奠的底（那时中共只是在北伐那几年每年从共产国
际领几十万银元，蒋先生和共产党翻脸的时候，共产党就没地儿
拿这份钱了）。抗战时，蒋先生独揽了三亿美元的苏援，共产党
只得几次星星点点零头。最大的一笔也就是王稼祥带回的30万美
元。至于抗战胜利，中共也就是在东北从老毛子手中得了三十万
支日本步枪。连最亲蒋的美国总统特使魏德迈将军也说了句公道
话：“中共既使有苏援，也不能和蒋先生的美援相提并论。”毛
泽东在这样的环境下铸造了一支无敌的铁军，不叫奇迹叫什么？
倘不论战争的强度（强度是由客观情况决定的，不是毛泽东决定
的），毛泽东的谋略高明，是任何人都不能否定的。有人把世界
列强的军事指导艺术分为美英为代表的技术型、苏联为代表的力
量型，那么中国为代表的就是最高层次--谋略型。以此为据，有
人曾戏言，让诸葛亮与巴顿在同等情况下对垒，巴顿极有可能败
北！同样，毛泽东彼时倘有美英苏等国的物质力量，和彼辈对垒
，鹿死谁手，谁能测之？
　　“图书馆的书架被那些称颂毛泽东为卓越的游击战权威的书
本压弯了。但是，毛何止是一位游击战士！他是位伟大的战略家
。在本世纪20年代和30年代初期，他在一系列辉煌的游击作战中
，把蒋介石及其国民党政府弄得痛苦不堪。10年后，他以游击战
和运动战相结合，在中国打败了日本人。40年代后期，他在一系
列得心应手的运动战中征服了中国。最后，他的部队在朝鲜的阵
地战中顶住了美国。哪个领袖能象他这样在这么多不同类型的冲
突中长期立于不败之地？”――美国前国防部助理部长菲利普？
戴维逊在其著作《毛泽东的战略》开篇就发出了这一连串的惊叹
。美国前国务卿基辛格也提醒人们：“关于共产党军事思想的最
好阐述，不见诸于苏联的著作，而见诸于中国的著作。这并不是
偶然的。苏联的势力扩张，主要得力于政治斗争的巧妙运用，以
及德国在中欧垮台后所造成的许多有利条件。而中国共产党之所
以能取得今天的全部胜利，或更确切一点地说，他们之所以能维
持生存，其原因在于他们能够利用军事行动获得政治上的利益。
”这位国际关系问题的大师还警告西方：“如果你对毛泽东一切
都不记得了，那么，你只要记住，他是一切战略家中最重实效，
最主张批判地接受的经验的一个。” 毛泽东，既是一位军事理论
巨匠，也是一位举世闻名的战争艺术大师。毛泽东众多的军事理
论论著，奠定了现代中国军事理论、军事思想的基础，培养出许
许多多著名将领，至今仍是现代中国军人学习军事，了解战争，
研究战争的钥匙，并常年摆在世界各国政治家和军人的案头。毛
泽东一生指挥过众多富于传奇色彩的大小战斗，更是现代中国军
人引为自豪的战争艺术精品。
　　西方军事学校目前学习战略思想的基本方法主要还是学习战
争史，读战例，这就使他们比我们许多似乎懂很多现代战争知识
的人更注重从巨人们身上汲取战争艺术的养料。曾经有这样一件
事，苏联元帅马利诺夫斯基报告赫鲁晓夫，苏联军方印发出版了
一批俄文版的毛泽东军事著作。赫鲁晓夫极为反感，说：咱在大
兵团机械化作战的时候，毛还在玩红缨枪呢！替他吹呼什么？遂
停止发行。
　　这个故事说明了什么？说明了赫氏浅薄和无知。对于战略家
来说，玩什么并不重要，重要的是能否将就你所玩的家伙，去挣
到你想要的东西。表述清楚一点，就在客观条件界定范围内，去
达到你想要达到的目的。倘若你老毛子也只是玩红缨枪的条件，
你是否还能象毛氏一样玩出个天下来？军备和技术可以日新月异
千变万化，而思想的火花却光艳夺目永恒不朽――否则为什么几
千年前的《孙子兵法》还被今天的军界奉为圣经宝典？包括美利
坚合众国这样的头号强国的军队，在打最现代化的海湾战争时，
还要捡起孙子的法宝？ 毛泽东是游击战的大师，又岂止是游击战
的大师。游击战不是毛泽东的发明，但让旁门左道为正规（？）
军事家们所不耻的游击战在战略思想的圣殿登堂入室，则是毛泽
东的非凡贡献。遍查打上了毛氏鲜明烙印的敌后抗日游击战争，
无一不有毛所擅长的大规模运动战的胎记。毛的游击战，是上升
到战略高度的游击战，是包含了战略进攻战役迂回包围战术突击
的游击战。战争史上所有的游击战争，无论从承担的重负、起到
的作用和规模的巨大等皆无法与之同日而语。与草寇之举更有天
壤之别，无统一协调无统一组织无调度配合的游击战始终不能成
就大气。有人曾说，毛泽东的军队在敌后是“游而不击”，以致
“坐大”。殊不知，在强大的敌人后方建立根据地，发展壮大自
己的力量，必然会和敌人发生根本冲突，招致敌人的围剿和扫荡
。倘毛氏真是“游而不击”，焉能“坐大”？恐怕连生存都成问
题。又要保存和发展自己，又要消灭敌人。这种题目，不是谁都
能应付裕如游刃有余的。以平型关战斗为例，象那种两头都是敌
人的缝隙中设伏，当时也只就只有毛氏的队伍敢作这样的表演，
这是战略思想的影响所致。纵观国军在抗战时的全部上佳表演，
鲜有向敌后大踏步的战略前进，连战役性的迂回动作都很少，多
是正面硬顶，下层官兵固然英勇，但牺牲巨大也让人扼腕。向敌
后迂回这种动作，风险很大，非有胆略和才力者不能为之――尤
其是战略动作。否则国军滞留敌后的百万部队，怎么会是要么投
敌“曲线救国”，要么在敌伪的剿杀中自生自灭，（只有傅作义
部在绥远的夹缝中生存下来了）而唯共军的部队是蓬勃兴旺呢？
是国军悍将卫立煌将军曾慨叹：“八路的打法好是好，咱们学不
了。咱们的部队一撒出去，就收不拢来罗！？“别说让总司令和
大家同甘共苦，就是让一个连长和士兵一样，恐怕他也不会干！
”。1941年12月8日（夏威夷时间12月8日），日本海军偷袭珍珠
港，给美太平洋舰队以毁灭性打击，同时向英美宣战。
　　这个时候，谁也没有料到，在中国黄土高坡的窑洞中有一个
中国人在发表他对世界战争局势惊人的预言！ 毛泽东在中央政治
局讨论太平洋战争爆发后的时局时这样说：
　　“自罗斯托夫胜利开始，苏德战争的好转已确定。日美战争
爆发后已解除日苏战争危险。日美战争爆发，对中苏有利处有六
点：第一、华北华中日军的扫荡势将减弱，即是说无大举增兵之
可能了；第二、国民党对边区进攻的可能会减少；第三、给亲德
亲日两派一致命打击，我们使国民党既不能投降又不能剿共的可
能性增大了；第四、中国民主政治的前途也更加大了；第五、苏
联可从东方抽调一部分兵力向西；第六、欧州有建立第二条战线
之可能。将来战争欧洲会短些，亚洲会长些。日美战争前途，最
初对日会有利，战争会延长，将要在两三年后，英、美准备好才
能决战。英、美可能集中力量先打败德国，然后英、美力量均向
东打败日本。”
　　彼时距珍珠港战事爆发后仅几个小时，日后的战争进程竟被
他完全言中！这不是神话又是什么？ 几天后，毛泽东在给周恩来
的电报中更完整地构想了战争的进程：
　　“在半年之内，英、美均非日本之敌，但只要留得新加坡、
马尼拉、达尔文等二三据点，即可在半年后造成对日相持局面，
以待日本之敝，然后举行反攻。......英、美的总方针可能是对
日取守，而对德取攻，先集合英、美、苏力量解决德国，然后集
合英、美、苏、中力量解决日本，而两方面苏联都将是决定力量
。.....德国目前进入了进退维谷的歧途，但东线既无路可走，便
有迫使希特勒在东线取守势，在南线或西线取攻势的可能，如此
则是希特勒自己造成第二条战线，也有了迫使英、美采取集中主
力打德之可能性。” 希特勒、东条英机、斯大林、罗斯福、丘吉
尔，在彼年彼月彼日彼时，没有一个人 能产生出象这样完整的对
第二次世界大战的战略构想。而蒋先生呢，此时还在做着让英、
美将战略重点放到亚洲来的一厢情愿的美梦。
　　作为战略家、军事家，放眼世界，同时代人再无出毛泽东之
右者！他之所以创造出让世界匪夷所思的奇迹，实在是历史的选
择！毛泽东军事思想的精髓并不在几句秘诀上，也不在于他创造
了什么具体的打法，而在于他尊重实际和批判地接受理论和经验
的思想。毛的某些具体的打法当然不会放之四海而皆准，但毛的
思想只要在，他在四川或别的什么地方就会创造出四川地打法或
别的什么地方的打法。实际上，毛在《中国革命战争的战略问题
》中也总结了徐帅等四川的经验。至于徐帅说中央苏区的某些打
法不适合四川，这有可能。但如果徐说毛泽东整个战略战术思想
不适合四川，我可以负责地告诉你，没有这回事。我因工作关系
，与徐帅传记组的同志有过接触，据他们说，徐帅这个非常严肃
，有一是一，有二是二，非常尊崇毛泽东和毛泽东军事思想。 至
于西路军问题，请你认真地全面的看徐帅是怎么说的，不要断章
取义――这个问题也不象你阐述的那么简单。 西路军渡黄河本是
执行通庄静会战役计划，本来没有战略任务而仅有战役任务。
　　结果因张国焘而泡汤，最后改变任务为打通国际路线，变成
战略任务。而在其间又因西安事变需策应中央红军，任务几经变
更，加上西路军主要负责人陈昌浩因怕受张国焘的牵连，机械的
不打折扣地执行中央命令，使西路军在河西走廊辗转往返，失去
了断然东返和西去的时机，以至被消灭。从一般对命令理解的意
义上来说，毛泽东当然有不可推卸的责任。但毛泽东从来不喜欢
机械地执行命令，而希望战场指挥员根据战场实际提供真实的意
见，因为战场指挥员肯定比毛泽东更了解战场的实际情况。而且
毛泽东下命令也很特别，全有征询句式！你可以看看徐帅的回忆
录和当时军委的电报，最后全是征询意见。比如36年11月11日，
军委即去电让西路军领导考虑回答“有接近新疆取得接济的把握
否？如果返河东有困难否？能否解决衣服？”是西路军坚称有西
进把握，中央最后予以同意的。后因河东情况变化，中央建议停
止西进。再后来还因苏联不同意西路军退入新疆和西安事变等情
况变化，全局的战略要求使西路军几度变更任务，以至丧失了西
进和东返的时机。但即使如此，军委电报仍赋予“行动方向让你
们自决”的机断行事之权，从未有硬性命令――这是毛泽东指挥
艺术最高明的地方。可陈昌浩不听徐向前之谏，向中央报告错误
的情况估计，一意 孤行，本已撤出倪家营子又回来就敌，最后导
致全军覆灭。所以，战场指挥员亦有不可推卸的责任――当然是
陈昌浩，当时仿效苏联制度，政治委员有最后决定权。 至于林、
陈、粟等将有不同意见最后按其意见办取得胜利这很正常，而且
毛忒喜欢这种将领，毛也鼓励这些将领大胆陈述意见。不存在所
谓抗命问题，因为毛很少下硬性的死命令，建国后苏联顾问特别
不理解这一点，问当时的代总长聂帅：“这象命令吗？”聂答：
“我们毛主席就是这样指挥我们打胜仗的，你们不懂！”而且就
总的来说，毛的战略指导确实要高出众将一头，比如粟裕只有战
役企图的“小淮海”到毛这里就被升华成了“大淮海”，最后酿
成战略总决战的。而事实证明，毛泽东对战略和战役的指导在绝
大多数的情况下都是正确的――能做到这一点就已经不得了，可
以称作奇迹了。毛的战略预见绝大多数都得到也事实的验证，这
在古今中外的将帅中有几人能达此境界？如果有人告诉你某某某
从来不打败仗从来不失算，那是扯蛋！这种人要么就是没一辈子
没打过仗，要么就是一辈子就打过那么一两仗。象一个从事二十
多年战争的人达到绝大多数情况不失算，而且一再因势利导把失
利转化为有利，那可只能称作“了不起”吧！
　　作为伟大的战略家和统帅，毛泽东指导战争与其它同时代的
统帅有很大不同，毛泽东是从战役指挥起家的，他在后来进行战
略指导的同时，也对每一个具体的战役为战场指挥员提出具体的
指导意见。斯大林等统帅指导战争，主要是通大本营总参谋部实
施，斯大林本人进行战略决策，从不参与战役指挥。而毛泽东除
了进行战略决策，还对每一个战役提出具体的指导性意见，甚至
连电报也自己起草――二战中的战略统帅中你肯定找不到第二个
！同时还非常尊重战场指挥员的意见，每封电报最后都有“熟筹
见复”、“视情况且酌定”等，给战场指挥员以充分的机断行事
的余地――有心者不妨读读《毛泽东军事文选》，看看那些闪烁
着思想火花的奇招妙着，看看那些战争艺术的杰作是怎么来的。
从辽沈战役策划过程中毛、林之间往返多达百余封的电报中就可
看出，毛泽东从不强拧不甜的瓜，在条件和时间允许的情况下甚
至不惜等待，一定要战场指挥员从根本上理解自己的战略构想。
这在苏军是不能理解的，发个命令就得了嘛，讨论什么啊？斯大
林从来不这样。抗美援朝期间苏联顾问就曾对代总长聂荣臻说：
“这叫命令吗？” 聂答：“毛泽东就是这样的，就是这样领导我
们打胜仗得天下的，你们不懂！” 出身行伍的彭德怀、刘伯承、
叶剑英、贺龙、林彪、粟裕、陈赓等战将对毛泽东从心悦臣服衷
心拥戴直到顶膜拜礼，首先是缘于对其战争指导艺术的认识和倾
倒，缘于其“用兵如神”，如第二次反围剿后彭就说“还是摇鹅
毛扇的人厉害”，林根本就是毛一手栽培起来的。有人说毛只会
“将将”不会“用兵”实在是没有道理，尤其是那些行伍出身正
经进过科班的战将，你没两招谁会服你？你光会将将谁搭理你？
――毛泽东最先就不被行伍们搭理――最早和毛泽东合作的余洒
度等黄埔生就因瞧不起毛泽东而离去。那时候毛可不是领袖，一
句顶一万句？红军发展的事实也说明，无论是建军还是打仗，离
开了毛泽东就有问题。有了毛泽东就有声有色，这是中共将帅们
通过事实比较作出的选择。事实证明，毛指挥小部队游刃有余，
指挥百万大军亦得心应手，转战陕北既指挥警卫部队让统帅部充
当诱饵，又指挥陕北战事遥控全国战争，何等的磅薄气慨又何等
具有科学态度？请问历史上有过这种先例吗？有朋友褒扬被毛泽
东思想体系武装起来培育起来的将领，贬斥创立了这个思想体系
的人，这不是很荒唐的事情么？笔者当时因工作原因曾多次与当
年跟毛麾下的战将探讨，他们说起毛的指挥艺术都素然起敬。当
年我与红26军的李赤然将军（55年少将）交谈，他说起毛亲自指
挥直罗镇战役和东征的――包括毛等候敌人几天不致时毛跟他们
作工作――情况非常激动和振奋，“毛主席真是用兵如神！”这
样的话他反复重复了数遍。
　　毛泽东用兵如神，是一句带有文学色彩的褒扬。毛泽东是人
不是神，他出的招有高招，也有不那么高的招，比如他遵义会议
后指挥的第一仗土城战斗就是个失利战斗――话又说回来，任何
人都是这样――如果说用兵如神就是判断上不出一点毛病的话，
我估计这样的人是没有的，从这个意义上讲，世界上既没有用兵
如神的人，也没有将将如神的人。说毛泽东用兵如神，只在一个
意义上是正确的，那就是：毛泽东极善于因势利导将不利转化为
有利，譬如前如言土城战斗虽失利，毛却将审时度势断然撤出，
一渡赤水调动敌人，最后演出了四渡赤水大幅度机动制敌歼敌的
活剧。再如在很多人眼中，皖南事变是中共的大悲剧，中共的力
量遭到前所未有的大损失。可毛泽东却因势利导，发起政治攻势
，重建新四军军部，把新四军从带有统一战线色彩的军队变成了
由中共完全独立控制的武装，使其在大江南北迅猛发展，成为日
后与蒋争天下的一支举足轻重的力量――即便后来壮得不得了的
林彪，其麾下战将和王牌劲旅也有不少来自华中新四军。又如解
放台湾搁浅攻金门不克，后来却因势利导干脆不攻，演出了金门
炮战这样的杰作。毛泽东的军事生涯中，我们既能找到大量军事
战场的传世之作，也能见到大量的以其它斗争方式配合军事斗争
的高妙之笔。尤其是后者，几乎成了毛泽东指导战争不同于一般
统帅的最突出的特点之一。他一生军事生涯可以用这样两句话来
形容：当一般统帅把注意集中于战场时，他却能跳出战场的有限
范围，看到更高层次的政治斗争，把许多见不到刀光血影的斗争
方式信手拈来，结果换来了一般统帅不敢想象的战场胜利；而当
一般的政治家仅把注意力放在政治斗争舞台上时，他又能跳到战
场上去，利用军事打击去为政治斗争开劈道路，提供后盾，从而
常常得到一般的政治家不敢企望的收获。超越军事的政治指导，
善于用军事方式去解决政治问题，用政治方式去加速军事斗争的
进程，或许就是他一生在军事领域里能获得比一般统帅更大成就
的关键。 有人把毛泽东战争指导艺术归结为打运动战，归结为“
十六字诀”，归结为“十大军事原则”，其实这些东西都不是毛
泽东战争指导艺术的真谛所在――尽管他确实是一位运动战和游
击战大师。自古以来有许多这样的“秘诀”，譬如“三十六计”
，熟读“三十六计”的人多如牛毛，能大谈特谈“三十六计”的
人也不稀罕。可真正能在战争（或生活或经商）中措置裕如，自
由往来者又有几人？毛泽东有超人的指挥艺术，不在于他背过或
说出过多少秘诀。而在于他能根据环境和条件，根据敌我双方的
具体条件，来确定具体的战法――比如在朝鲜，就打了他一生都
在避免的阵地战，打了他一直反对的“短促突击”。 寄语轻薄评
毛者，请先好好学习毛泽东！

作者: 小丸子    时间: 2006-6-23 10:03:34

提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 刀口十三郎    时间: 2006-6-23 10:15:29

本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:09 编辑 <br /><br />一九九五年八月四日中国青年报刊登一项大型调查显示：中国青年偶像首推伟人毛泽东，孙中山次之。接受调查的十万青年人中，60%以上是七十年代以后出生的。
二零零五年五月三十日人民网报道：一项由全国妇联儿童部、《中国妇女》杂志社、中国家庭教育学会联合华坤女性调查中心在北京、上海、河南、陕西、辽宁、湖南等省市中学调查“谁是你心目中的英雄”（没有设定标准答案），结果排在学生心目中前十位的英雄依次为：毛泽东、父母、周恩来、雷锋、刘翔、成龙、任长霞、刘胡兰、董存瑞、杨利伟。毛泽东在“十大英雄榜”上占据首位。
前后相隔10年，毛泽东为何能“永放光芒”，两次荣登榜首——！？
作为七十年代以后出生的学子，他们崇拜毛泽东，多半是受书本、媒体、上辈人耳濡目染所至——这就是历史的传承。人，以有限的生命无法经历太多的事物，不能说没有亲身经历的事都可以不管不顾 。为了个体成长，为了服务社会，学习、借鉴、倾听是永远需要的。所以青年也崇拜毛泽东并不出格，正好折射这一代人尊重历史的品格与难以磨灭的英雄情结。是一笔宝贵的人文资产和精神财富。
假如，在曾于毛泽东时代生活过的人群中调查类似问题，结果会如何？我想，只要不是弱智或别有用心，答案只有一个：毛泽东依然是人们崇拜的偶像、英雄之第一人！
提到“崇拜”，一些“专家”“精英”们免不了又来一通“高谈阔论”——什么“庸俗”啊，“愚蠢”啊，“无知”啊……其实我要说:对别的什么类人崇拜可能有诸如因素,唯独对毛泽东的崇拜没有！——因为人们崇拜毛泽东的是他的人格、思想，而不是他的权力、财富或一技之长。可以说，崇拜毛泽东的人一般没有功利色彩，多的是平民情节，激荡的是正义之心！有的人一味反对对别人的“崇拜”，却恨不得大伙都来崇拜他，自己作秀不说，还恩威并用拉人抬轿吹喇叭，结果大都“新开茅厕三天香”……
毛泽东离开我们近三十年了,为何民间乃至世界的“毛泽东热”不降反升？——
——有的文章说：他不是神，他比神还神。神能领导人民推翻三座大山吗？神能赶走日本侵略者和打倒蒋匪帮吗？神能领导人民建立社会主义吗——1949年后，中国是一个康复后急需要进补和防疫以避免再病倒的人。这是要在不确定中寻找确定，在“无”中建立“有”，还要确保这个“有”，要永远存在下去，并发挥作用。毛泽东后一个体系（建设体系），就是要解决这个问题，实际上他取得了成功，只是这个成功被政治偏见抹杀了，被一些人否定了。为什么这样？就是毛泽东在实施第二体系的时候，把那些短视的家伙或打倒了，或让他们靠边站了，这些人后来复辟了，就发泄私愤，对毛泽东无情报复。这是一个对无法反抗者的死者的恶毒的报复。它是不道德的，也是对历史的彻底的反动。历史正在还给毛泽东清白。这个清白，西方严肃的学者已经还给了毛泽东。中国的民间许多真正有头脑的人，也还给了毛泽东。就以经济为例，有人得到的概念是，毛泽东不懂经济，不搞经济建设，把经济搞到临崩溃的边缘。实际上，1949年到1976年，中国GDP年平均递增10%以上，这个增长内涵实在，质量确保，没有泡沫，是在有西方封锁和禁运条件下，自力更生取得的。而今天，我们靠了高额的内外借贷，巨大的西方资金和技术，天文数字的资源消耗，才取得了不到10%的年平均递增。
——有的文章说：这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数，教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海，唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话；专门教导弱者如何由弱变强；教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人篱下，不靠卑躬屈膝，不靠主权交易，完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。对于外来援助，毛泽东从来是白给欢迎，花钱买可以，拿主权换绝对不干。无论是美国还是苏联都拿毛泽东毫无办法，打不赢，吓不倒，骗不过，困不住，“硬刀子”“软刀子”全部失灵 毛泽东是有史以来唯一一个让资本主义的西方白人尝到失败滋味而自己始终不败的中国人；
——有的文章说：以前的生活为什么比较贫穷？新中国建立以后，我们在短短叁年内恢复了国民经济，同时还打赢了朝鲜战争（有人说是打平了，但是如果把中国和美国的装备倒一下？美国人早就被赶下大海了），清除了危害几千年的匪患和污泥浊水，大规模地扫除了文盲和迷信，社会的清明是自古未有的，真正是万众归心。没有失业，连国民党残留的几百万党政人员都养下来了，历史上有哪个政权那么宽容？一直潦倒的文人再也不会为生活发愁了。要知道，解放前全国80%以上的人处于赤贫和饥饿状态，上海一夜大雪，第二天上午街头收尸300具。所以，应该说吃饭穿衣问题50年代就基本解决了（温饱标准不同）。这也是外国人感到惊讶的地方；
——有的文章说：由于国家的工业化需要高积累，我国当时的积累率一直在30%以上，最高达到 39%，严重地挤压了人民生活（苏联之所以在短时间内完成工业化也是由于高积累 ）。比如我国1953年就装备了3000架作战飞机，1956年开始自造飞机，1958年就装备5000架“歼6”（属于当时世界上最先进的飞机）。工业化没有高积累是不可能实现的，而高积累，就必然会影响人民生活的提高，这样就表现出粮食、副食品、生活用品、轻工产品的匮乏和生活改善的缓慢，而人民是不能够直接感受到高积累的好处的。在那个时代，是不讲究个人回报的，只讲为祖国多做贡献，只讲集体主义——这为后来的改革开放奠定了雄厚的物质基础与思想基础（——人们在自身利益遭到不公正的“牺牲”时表现出世界各国罕见的宽容与忍耐），邓小平曾经指出：我们能在今天的国际环境中着手进行四个现代化建设，不能不铭记毛泽东同志的功绩。从某种意义上说我们现时吃“祖宗饭”一点不为过！
——有的文章说：现在贫富差距拉大，收入分配不公。富的住高级别墅，开豪华轿车，吃山珍海味，洗桑拿按摩，唱歌跳舞，尽情潇洒。穷的买不起房，看不起病，子女上不起学，甚至吃饭都成问题。尤其是一部分暴富人群的收入来源大都不正，毛泽东时代立足长远，富国强兵，人民生活虽然苦些，但干部以身作则，在公平的分配原则下，住房由单位和国家解决，人人有份。单位职工看病实报实销，不存在看不起病的问题。中小学的学费很少，大学中专以上的学生学费由国家承担，每月有生活费。贫富差距不大且收入就业有保障，绝无大学毕业即失业、拖欠克扣工资等怪事；
现在贪官越来越多，官衔越来越高，腐败花样不断翻新。回头看看毛泽东时代，虽然运动多，开会多，批判多，但贪污腐败现象确实很少，抓出了张青山，刘子善就能震撼全国；
现在道德不进反退，风气日益败坏。毛泽东时代学雷锋做好事蔚然成风，拾金不昧助人为乐的现象比比皆是，人与人之间的关系也比较和谐。反观今日，惟利是图，见死不救，欺骗造假，敲诈勒索的现象遍地皆有。人与人之间的关系也逐渐变成了马克思说过的赤裸裸的金钱关系；
——有的文章说：在一个较长的时间里，有那么多的“精英”分子们，都在叫嚣说毛泽东时代国家没有法律？然而事实恰恰相反，正是在毛泽东时代，我们的祖国才没有黑社会，没有黄赌毒泛滥，没有贪官污吏们巧取豪夺国家和民众的财富；毛泽东时代我们国家在共产党领导下，制定和发布了包括《宪法》在内的国家法律、法规、条例、条令以及规章制度，有很多法律现在仍在使用，或者经过修改后还在使用；
在“没有法”的年代，夜不闭户，路不拾遗，人们虽穷但心不累，社会那样地和谐，人与人那样地融洽，助人为乐平常事，见义勇为人人争；
在“没有法”的年代，政府和人民心贴在一起，“为人民服务”是政府官员的唯一！田间，车间到处都有公仆的身影，同吃，同住，同劳动，社会主义的阳光，沐浴着每一个公民的心田！
在“没有法”的年代，“六亿神州尽舜尧”，国家的利益高于一切，“散沙”在党的旗帜下凝聚成磐石，在国旗下仰起了脸，挺起了胸，“我是中国人”！毒和娼一夜间被禁，千年的恶习一扫光，行业只是社会分工的不同，职位只是工作的需要，三百六十行，行行出状元，把知识奉献给人民。把发明创造贡献给祖国，把自己投入到人类最美好的事业中去！
在“没有法”的年代，犯罪，违规所付出的成本，让一切心怀不轨的人必须面对，再三斟酌，祸及子孙的成本，让他们收敛了犯罪的欲望。加大惩罚力度，就是加大了预防犯罪的力度，加大惩罚力度，是消除犯罪的有效手段！
在“没有法”的时代，好人有好报，英雄人人都在学习，社会不仅把荣誉赋予了英雄， 英雄的荣誉还惠及子孙亲朋，好事有人夸，坏事有人抓，良好的社会风气净化着每一个人的灵魂；
在“没有法”的时代，在没有“钱”的年月，我们盖起了学校，让所有人的孩子走进了教室，让优秀的孩子免费读完大学，我们在农村盖起了医院，“把医疗工作的重点放到农村去”！让农民有了最起码的医疗条件，我们努力减少“三大”差别，每一个公民都能享受到基本的生活保障；……
现在是“有法”的日子，“法”却失去了威慑的力量，有的地方，黑社会在收“治安费”， 有的地方，贼和警察联手，猫鼠一家，有的地方，官黑勾结，横行乡里，有的地方，执法者知法违法犯法，法律的天平失去了平衡，欺行霸市 连救人的药都有假的，社会风气令人窒息，难道现在就是法制社会？
不懂经济的经济学家，不懂经济与政治、文化、教育、国际贸易的关系的专家们却傻牛傻牛的。什么私有化，什么科斯定律，什么帕雷托最优，什么市场配置，什么产业化，什么什么什么，头头是道，搞的热火朝天，到头来出了问题方才说“事情的发展和我们预料的不一样”
——有的文章说：（据中央电视台）文革时期是新中国外交上最辉煌的时期，如获准进入联合国并担任常任理事国，与一百多个国家建交，世界三鼎足之一。文革时期的科技，依中科院世纪末统计，千年重大科技成就，文革十年最多，有氢弹、卫星、胰岛素、杂交水稻、哥德巴赫猜想等，神州号的主要关键技术也是那时的。军事上打败了美苏、南越，捍卫了国家主权和领土完整。当时社会安定，据中央政府统计数据显示，经济几乎年年高速增长。
有人爱把“文革”中出现的局部短期的“斗走资派”“破坏文物”看作“文革”的全部，这如同把现实中“程维高迫害郭光允”“盗窃走私国宝”“贩卖妇女儿童”“医院见死不救”“买官卖官”等看作“改革”的全部一样;
——有的文章说：毛泽东一家为中国革命献出了六位亲人的生命，三年困难时期带头勒紧裤带，不管对自己还是对子女亲朋从不搞特权——仅举一例：五十年代初，毛泽东给秘书田家英写的一封信中说：“有人求我将她（李淑一女士）荐到文史馆为馆员，文史馆资格颇严，我荐了几人，没有录取，未便再荐。”像李淑一这样“我失骄杨君失柳”类型的友人，在这件事情的处理上，他表现出的胸襟有哪位领导人堪与相类？。一位功高无人可比，权大无人能及的“大帝”，在个人问题上，却谨守原则，把自己当成普通的一员，这是何等难能可贵？！毛泽东为所有的人民公仆做出了榜样。人民永恒地怀念你，不仅是他的丰功伟绩，更有他的以身作则！
——有的文章说：党的领袖谁最伟大？——不比很难使人信服：要看他（她）对建党、建国的贡献，要看他（她）对党与人民的态度，要看他（她）的经典著作、理论是否经得起人民与历史的检验，要看他（她）的知识、智慧、远见、胆略是否在常人之上，要看他（她）的人格（包含对子女的教育）是否高尚，要看他（她）不仅仅在位时且在去世后人们的怀念程度..........——这些，都不是少数御用文人或亲生子女或亲自出马拍电影、电视、造书所能达到目的的！得人心者得天下，得天下者不一定得人心——真正的伟人得天下只是一步，长久地得人心才是万世之功！以此而论——毛泽东之伟大，是无与伦比的！！！
……
一个留学生有一年到贵州调查，贵州的农民一谈起毛主席就是哭，就是流泪。西藏农牧民家里最显着的位置普遍挂着毛主席像。拍《长征》电视剧时，藏族同胞看见“毛主席的队伍”来了，无不热泪盈眶，拿出食物给摄制组的人吃，坚决不要钱。导演深有感触地说“不拍长征，不知道毛主席的伟大。”
见过毛泽东的人很少不承认他的伟大。着名的爱国华侨资本家陈嘉庚访问延安后叹道“我原来以为中国的救星尚未出世……其实，此人已经四、五十岁了，……此人现在延安，他就是毛主席。
老将军们绝大部分对毛泽东都是感恩的，毕竟是毛泽东让他们辉煌。彭总临终前的遗言是：毛主席发展了马克思列宁主义。陈毅元帅病重期间，几个月都靠输液维持生命，未曾吃进一粒米，但1971年的12月26日，他却要求吃面，看他吃的非常艰难，护理人员都劝他别吃了，他费力地说：今天是毛主席生日，我要为他吃长寿面啊！所有的护理人员都感动得流下热泪。罗瑞卿大将出狱的第一件事就是穿的整整齐齐，到天安门的毛主席像前，立正站好，然后敬了个标准的军礼。黄克诚大将说，我们这一代人对毛主席的感情是非常深厚的，是超出个人恩怨的。叶剑英80年代一听见别人提起毛主席的名字或者谈论毛主席，就激动得老泪纵横。杨成武上将更是声称：认识毛泽东是我一生最大的幸运。杨尚昆写道：“我从‘文化大革命’开始一直关到1975年，确确实实没有动摇过对毛主席的信念，……现在有些人觉得奇怪，说你们这些人受了这么严重的迫害出来工作以后还讲毛主席好。
戚本禹是毛泽东亲自下令抓的，现在也还是为毛泽东说话。地方上的老干部就更不用说。这些不能用愚忠来解释。就象恩格斯评价马克思一样：“他有很多敌人，但是他未必有一个私敌。”否定毛泽东的反倒是为他们打抱不平的后人。世界各国对毛的评价与中国截然不同。世界对毛的尊崇是我们不敢想的。1949年底毛泽东访问苏联，临走送行的时候，毛泽东住处的全部苏联工作人员都哭得出不了门，他们私下说：“觉得毛主席比斯大林更亲（见师哲回忆录）”。英国政治家一直到现在最佩服的人还是毛泽东。尼克松、基辛格、希思（英国前首相）、德斯坦（法国前总统）等人在90年代在接受电视采访时从来都是尊称毛主席，而我们国内官方称呼毛泽东同志。一些人则称呼“老毛”，把蒋介石却叫“蒋先生”。所以现在世界上对毛最不尊敬的是中国人自己。瑞典有个政治家从1977年毛主席纪念堂落成以后，每年都要来中国瞻仰。80年代初期，面对反毛的现象，他焦急地说：“中国的年轻人要记住毛主席，没有毛主席，就没有中国”（此事人民日报登载）。汤姆·路奇是美国魏斯里安大学教授，1991年毛主席逝世15周年的时候，他到北京参观毛主席纪念堂。一走进纪念堂，他情不自禁地哭了起来。当时，中央电视台正在里面拍摄，摄相机的镜头自然而然地对准这位正在哭泣的外国人。路奇说：“毛主席是世界上最伟大的革命家。还有谁比他更伟大？没想到他才去世15年，世界仿佛变了个样，社会主义运动乱成一团……现在才懂得，为什么毛主席的逝世是世界革命人民难以弥补的损失。一想起这些。从心底里感到难受。”世界各国的毛泽东纪念邮票，一直到现在还陆续发行，其中大部分是第叁世界国家发行的。至于毛泽东研究的书籍就更多了。
……
其实，一个人与一件事一样：当权或流行时的“一时之誉”往往说明不了什么，只有经过一定的“时效”后的评审才会客观、公正——因摆脱了利益与危机，顾忌没了。
回首毛泽东，全国广大人民所以对他深情怀念，是经过了时间的洗礼，证明无论他的思想、功德、人格、才智、学识还是著作理论或对世界、中国、后人的影响，谁都无法与之相比！
“神化”“个人崇拜”，其实是个“伪问题”，君不见：有的人，你怎么“树”他，还是“扶不起来的天子”，要不就是在位时“歌声”一片去位后“讥声”不绝！逝去的领导人何其多，有谁能像毛泽东这样被国内国外如此广大、如此持久的“神化”“崇拜”呀？不带功利色彩的歌功、颂德，永远是劳动人民和有识之士本色——！
美国把首都取名华盛顿，建立林肯纪念馆，不是个人崇拜的一种官方行为吗？毛泽东在努力抑制群众对自己的个人崇拜方面，是古今中外所有的其它政治家都不敢这么做的。哪个政治领导人敢说“我是山中无老虎，猴子称大王”，“我是准备跌得粉碎的”？中华民族尊重老人，尊重伟人，尊重英雄，有着宽阔博大的包容性。为什么不能大张旗鼓地在主流媒体上，在社会主义的伟大实践中提倡毛泽东思想呢？连汉武帝、唐太宗、康熙、乾隆、蒋介石、孙中山都有人赞美，为什么毛主席这近代的、身边的、空前伟大的领袖不能光明正大地对待呢？难道真要像一位韩国女大学生在一篇文章中指责的“中国人在背叛伟大的先辈”吗？
一个大国必须有自己的哲学、文化、价值观、安全、尊严、发展战略以及政治的感召力，仅仅靠冷冰冰的钱是解决不了这些问题的。而毛泽东思想、著述正是华夏文明最科学最辉煌的宝库，是振兴中华造福人民和谐世界的指南，我们有什么必要舍近求远、匍伏在西方的洋教条下——？！邓小平说过：毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。胡锦涛总书记在中共中央举办的“纪念毛主席诞辰110周年座谈会上的讲话”明确提出：“在任何时候任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想伟大旗帜。
欧洲共同体主席奥托利称毛主席“是人类历史上最伟大的人物之一”；
英国首相卡拉汉说“中国今天在世界上的地位就是他的无以伦比的纪念”。
希思说：“历史将说，从他的人格和成就而言，他是现代最卓绝的人物之一”。
法国总统德斯坦说“由于毛泽东的去世，人类思想的一座灯塔熄灭了”。

作者: 忘于江湖    时间: 2006-6-23 10:21:12

本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:09 编辑 <br /><br />论毛泽东  
1
毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家，是几千年不世出的旷世天才。20世纪的中国历史是毛泽东一手铸成的。而那一个世纪的世界历史如果没有毛泽东，也必将会是完全不同的另一面貌。他唤起了整个东方人类和新兴世界的崛起。
毛泽东天姿英发，文韬武略，胆识过人。在整个人类历史上，毛泽东都是一位无与伦比的人物。世界历史上从来没有任何一个政治家，能够凭借几乎一无所有的政治资源，白手起家，在二十八年之间，纵横捭阖，缔造了世界上最大的一个政党，一支战无不胜的军队，一个伟大的国家；从而成为世界上人口最多、地域广阔的中华大国的至高无上的神圣领袖。
世界历史上也从来没有任何一个国家的领袖，敢于如此地蔑视包括两个超级大国在内的整个工业化世界以至包括联合国。而面对整个世界的报复、封锁和堵截，他最终迫使世界不仅向之低头，而且为之喝彩，为之鼓掌！当1972年中国使团高傲地带着自己的原则和理念重返联合国的时候，中国人所得到的正是全世界这样的掌声！
2
毛泽东是一个神话。
自1946—1949年间他所指挥的第三次国内战争，双方用兵之数量，其战争规模之宏伟，超越了20世纪包括两次世界大战在内的全部战争，也超过了人类战争史上的一切战争。
毛泽东的军事指挥艺术出神入化精妙绝伦。相形之下，西方之兵圣凯撒、亚历山大、汉尼拔和拿破仑，不过如同小丘而已。所谓运筹帷幄之中，决胜千里之外不足以状其妙。他实际是运神思于方寸之间，而操胜负于万里之外！其军事指挥艺术之高超，其政治、军事及意识形态整体运用配合之巧妙，超过了人类历史上一切最伟大的军事家。
毛泽东驾驭历史操纵人类的能力几乎来自天赋。如果我们不是由于曾身历其境，我们会象后代一样对神一样的毛泽东不可思议不可想象和不能置信。
毛泽东的个性和人格魅力是无穷的。他具有卓越的艺术天赋、最深刻的直觉灵思和极其广博的人文知识。在对待人的问题上，他关注的始终是群体的“人民”即所谓“大多数”人类权利的普世价值。他永远站在世界上社会上穷苦大众、“弱势群体”即被侮辱与被损害者的那一边。
在私生活中，毛泽东极具人情味、幽默感。他知道世上没有不散的筵席，“万岁”只是一句空话，“四个伟大”不过是小人违心的阿谀奉承。他嘲弄自己既有虎气也有猴气，他相信自己早晚也会被人打的粉碎——不过粉碎而已，有什么了不起？
在政治上，他冷酷无情。只要政治斗争需要，他就会毅然斩断一切情缘、粉粹任何障碍和形成障碍的个人，不论他们是旧日袍泽还是老战友，文化大革命中尤甚！“如果需要无情，那就无情！”“既做狮子又做狐狸。”在政治权谋上，他不过也是一位马基雅弗利之术的运用者。
3
黑格尔说过：仆妾眼中无英雄。但是，那并非英雄不是英雄，而是因为仆妾只是仆妾！英雄也有失误，伟人也有弱点，伟人也有隐私，伟人也有人性。但是，伟人仍然是伟人！托尔斯泰说：一个道德完美的庸夫仍然是庸夫，一个浑身弹孔的英雄仍然是英雄。
全部历史所昭示于人类的，就是人类永远会犯错误。个人会犯错误，群体也会犯错误。领袖会犯错误，政党会犯错误，国家会犯错误，民族也会犯错误。一部人类历史就是不断犯错误的历史！因此历史永远是曲折的历史。为了摆脱某种错误，结果所陷入的可能又是另一种错误。
历史不过是无数错误的叠加而已。历史的终极正义，正是在无终极的无数错误的积累中，才逐渐呈现的。
4
20世纪是人类历史上充满传奇戏剧性的一个伟大世纪。列宁、斯大林、毛泽东是这个世纪中卓越拔立的三位真正的传奇英雄。
这个世纪的头十年以1917年10月社会主义革命开始，在60年代后期以中国的无产阶级文化革命而达到一个震撼全球资本主义体系的最高潮。但随文化大革命的失败，乃以九十年代全球社会主义体制的全面崩溃，转向新资本主义和新帝国主义的全球化运动。
但是，历史远未终结。马克思、列宁、毛泽东留下的精神和政治遗产，包括文化大革命的遗产，仍然会被人们不断地思索和研究下去。
5
毛泽东晚期思想的根本之点在于，毛泽东认为：“社会主义”并不是一个静止无矛盾只需要向前发展经济的平静社会。这个社会作为一种过渡形态，它既存在着向前，向更高级社会形态进步的可能，也存在着向后倒退和复辟，倒退回半殖民地和原始积累的野蛮资本主义的可能。
毛泽东认为，社会主义社会内部仍存在着极其深刻复杂的矛盾和斗争。这种矛盾中既包涵着阶级斗争和阶级对抗的内容，也包涵着统治阶级与被统治阶级的矛盾和斗争。而其根本主题，则是内外资产阶级及其政治代表与多数人民大众的矛盾。对这种矛盾，如果统治阶级、执政党处理不好，则发生动乱、暴动或革命是随时可能的。因此，社会革命不会终结，历史永不终结。
我们可以预言，如果在未来某一天中国也终于出现戈尔巴乔夫、叶利钦式的右派政变或以“自由主义”为名义的内外资产阶级和买办势力的联合专政，那么，以毛泽东的名义，中国工人阶级和贫苦农民大众的联盟和革命造反运动就一定会前仆后继地再度发生。毛泽东已看到这一点。他说：“中国如果发生反共的右派政变，我断定他们是不得安宁的，很可能是短命的。”
因为毛泽东已经把他的革命精神和革命意识形态深深地熔铸进了中华民族的灵魂和政治文化中！
6
英国名史家罗斯在论述拿破仑时曾指出：
“尽管遭受了惨重的失败，他在治理国家，焕发人民才智和运用战争艺术等方面，完全是超群绝伦，伟大之极。
他的伟大，不但在于他那些最出色的业绩具有永恒的重要性，而更在于他的始创性以至在完成所有这些业绩中投入了雄伟非凡的力量——这种力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的纪念碑，虽然饱受狂风暴雨的摧残，却还是宏奇壮丽！
屈处奴役之下的民族不可能有这样的成就。人类毕竟不以最高的荣誉授予那些谨小慎微、知难而退、毫无建树传于后世的庸碌之辈，而是把它授予胸怀大志、敢作敢为、功勋卓著、甚至在自己和千百万人同遭大祸之际还主宰着千百万人之心的人。”
毛泽东正是这样一个奇迹创造者。
7
文化大革命最终彻底失败了。但是，毛泽东——这个驾驭中国革命彻底改造了中国之人性和生活的人，这个以人民战争的形式领导了二十世纪历史中时间最长、规模最大、席卷了数亿人口的伟大国内战争和革命群众运动的人；这个动员了十亿人民，在九百六十万平方公里的土地上，以超人之伟力，在人类历史上第一次试图营造一个前所未有的最终消灭阶级、消灭剥削、消灭私有制、实现人类终极平等的乌托邦理想国的人；这个打破了雅尔塔三强瓜分世界协议、打破了冷战的两极格局，从而使中国屹立而起成为世界之第三极的人；这个导致二十世纪后半期的全球地缘政治发生根本改变的人；这个发起了十字军东征以来最伟大的群众行动、使西方势力被逐出于东方的人；这个最终把亿万人的思念引向天安门前那块孤独耸立的岩石之后的正方形大厦的人；必将永远屹立于人类历史上千古不朽者的最前列！
8
毛泽东去世后，西德总理勃兰特发表的悼词说：“……对一部分人来说他是希望，对另一部分人来说，他是永久的挑战。两种情况都将继续下去，以后一直是如此”。
毛生前多次点名批判过的铁托则说：“毛泽东是巨人之中的超级巨人”。
《毛泽东传》的作者、美国学者特里尔说：“事情总是这么奇怪，五十、六十年代诋毁他最多的政府，1976年却对他的赞辞最多。有些领导人说他是人类历史上一千年才会出现一个的天才。美国《新闻周刊》当天发表的社论标题是《历史上最后一位巨人》。”
没有任何崇拜者会比他生前的对手和敌人，更知道毛泽东存在的意义和份量。当然，至今仍有人躲在阴暗中诅咒他。因为毛泽东仍然是那些人的一个消不去的噩梦。
是的，像毛泽东这样巨大而深刻地影响过世界历史的巨人，是恐怕不会再有了。但他的精神、政治和全部意识形态遗产已永远地存留在中国大地上，笼罩着未来的全部中国历史。
在生前，毛泽东曾经一次又一次地震撼了整个世界。在未来，毛泽东必将成为世界历史中一个永恒的话题——一个神话，一个传奇，一个理想，一个梦境！世界历史由于曾有过毛泽东而不寂寞。中国正是由于有了毛泽东，中国才仍然是中国。也正是由于创生了毛泽东，中华文明才再一次向世界最雄辩地证实了它的智慧、辉煌、它的魅力与永恒的生命力！

作者: kaixin    时间: 2006-10-18 18:19:43

毛泽东走了，他给我们留下了哪些遗产
　　如果按虚岁计算，毛泽东活了84个年头。84年恰好可以分成3个28年，也恰好是“二十八画生”的三大段人生：第一个28年，毛泽东在“寻找”，寻找救国救民的真理和打开旧中国锁链的钥匙；第二个28年，毛泽东在“战斗”，浴血奋战，勇往直前，推翻了三座大山，建立了新中国；第三个28年，毛泽东在“奋斗”，独立自主，自力更生，艰苦探索，逆难而进，在一穷二白的基础上把中国建设成了初步繁荣昌盛的社会主义国家。毛泽东一生的丰功伟绩无与伦比，毛泽东的去世对中国对世界的损失也不可估量。那么，毛泽东走的时候，到底给我们留下了哪些遗产呢？有人作了这样的描述，说毛泽东给我们留下了——
　　一个用几年时间就结束了百年战乱的中国；
　　一个消除了军阀割据，实现了大陆真正统一的中国；
　　一个没有民族冲突、族群纠葛、省际矛盾的中国；
　　一个不再挨打的中国；
　　一个没有外国一兵一卒驻军的中国；
　　一个让美国历史上唯一没有取得战争胜利的中国；
　　一个让美国总统主动要求访问的中国；
　　一个把“一盘散沙”改变成“东方巨龙”的中国；
　　一个被国际组织评为廉洁指数在6以上，只有轻微腐败的中国；
一个被国际经济学家认为基尼系数在3以下，分配公平的中国；
　　一个消除了恶霸、地主、买办、资本家的中国；
　　一个完全靠自己的力量造出了原子弹、氢弹、导弹和卫星的中国；
　　一个实现了农民“耕者有其田”的中国；
　　一个在几乎没有现代工业基础上建立了门类齐全的现代工业体系的中国；
　　一个实现了“人人有工作，人人有饭吃”，没有下岗失业人员的中国；
　　一个在发达国家长期封锁下，经济不仅没有崩溃，而且在世界上所有国情相似、经济起点相近的国家中经济发展最快、国民得到实惠最多的中国；
　　一个使三年两决口的世界第一害河——黄河从来没有再决口的中国；
　　一个没有再发生大规模蝗虫害的中国；
　　一个不担心货币贬值的中国；
　　一个不担心买到假冒伪劣商品的中国；
　　一个不担心食品安全段中国；
　　一个水浇地占耕田面积从1952年的18.5%提高到1976年的45.3%的中国；
　　一个每亩化肥从1952年的0.2公斤增加到1976年的19.4公斤的中国；
　　一个每亩耕田用电量从1957年的0.1千瓦小时提高到1976年的13.7千瓦小时的中国；
　　一个原来不能大批量生产铝合金、磷肥、塑料、合成橡胶、电影胶片、汽车、拖拉机、飞机、机车、大型轮船、计算机、电视机、半导体收音机、照相机、洗衣机、电冰箱、手表、化学纤维、合成洗涤剂、大型精密机床、大型发电机等等，以后全部能够自行大批量工业生产的中国；
　　一个与1949年相比，1976年钢、煤、发电量、石油、化肥、水泥、粮食、棉花、油料、肉类的产量分别增长了129倍、15倍、47倍、726倍、874倍、71倍、2.5倍、4.6倍、1.5倍、2.3倍的中国；
一个与1949年相比，1976年铁路、公路、水运、航运的通车通航里程分别增长了2.2倍、10.2倍、1.9倍、8.6倍的中国；
　　一个从1950年到1976年平均每年零售物价增长只有1.1%，因此不担心物价上涨的中国；
　　一个与1952年相比，1976年消费品购买力增长4倍，居民零售额增长7.7倍的中国；
　　一个使人均寿命只有35岁的“东亚病夫”，恢复健康到人均寿命65岁以上的中国；
　　一个不容许一夫多妻、包办婚姻的中国；
　　一个从小学到大学都实现免费教育，没有因缺钱上不起学，大量拖欠教师工资的中国；
　　一个历朝历代都不能消除匪患，在短短几年就使匪患绝迹的中国；
　　一个消除了黄、赌、毒、拐卖妇女儿童犯罪，低犯罪率的中国；
　　一个出租车不装防护栏，住户不装防盗门的中国；
　　一个基本消除了性病、鼠疫、天花、霍乱、伤寒等恶疾的中国；
　　一个识字率从20%上升到70%左右的中国；
　　一个人口死亡率从1950年的1.8%降低到1976年的0.73%的中国；
　　一个人口出生率从3.7%降低到2%的中国；
　　一个在城市实行公费医疗，在农村实行合作医疗，少有没钱看不起病的中国；
　　一个没有多少假文凭、假学历、假干部、假警察、假军人、假外商、假成果、假广告的中国；
　　一个不再是世界体育纪录上没有中国人名字的中国；
　　一个从与1949年相比，1976年中小学和高等学校在校学生分别增长了38.4倍和5.3倍的中国；
　　一个与1949年相比，1976年医院床位、医卫人员分别增长了21倍、4倍的中国；
　　一个与1949年相，1976年摄制故事片、翻译外国片、电影观众分别增长了7.7倍、8.7倍、492倍的中国……
人们还可以开列出无数的“一个”毛泽东遗产来，但归根结底，毛泽东留给我们最伟大最珍贵最永恒的遗产有两个：一个是“毛泽东人格”，一个是“毛泽东思想”。有了这两大遗产，毛泽东就永远值得全中国全世界人民纪念和敬仰。
　　毛泽东走了，但我们仍处在“毛泽东时代”
　　有人说，随着毛泽东的去世，“毛泽东的时代”也结束了。我们认为，这种看法是表面的、肤浅的、幼稚的。事实上，毛泽东逝世30年来，中国社会自发掀起了一波波的“毛泽东热”，并在这一波波的“毛泽东热”中不断提出了符合毛泽东思想要求、代表最广大人民群众利益的诉求和愿望，我们的党和政府顺应历史潮流，也在不断回应着这种诉求和愿望，在毛泽东早就为我们描绘的社会主义现代化中国的宏伟蓝图上，带领全国各族人民开拓创新，与时俱进并建设我们理想的和谐社会。也就是说，虽然中国没有了毛泽东，但实质上我们仍然处在“毛泽东时代”。且不论毛泽东及其思想对中国历史和社会的恒久影响，单就30年来一波波“毛泽东热”的成因来看，我们就不能否定上述结论。
一波波“毛泽东热”的兴起，看似偶然，实则必然
当有人企图借全面否定“文化大革命”、批判“两个凡是”来全面否定毛泽东的时候，用毛泽东思想武装起来的中国人民不答应了。他们重新戴上毛泽东像章，重新穿上绿军装，重新唱起“毛主席语录歌”，重新蜂拥到韶山、井冈山、延安等地，他们要用各种方式来捍卫毛泽东，捍卫毛泽东及其老一辈打下的红色江山。他们可以接受和拥戴“走下神坛”甚至有缺点有错误的毛泽东，但他们绝不容忍用“树木”来毁掉“森林”。于是，党的第二代领导核心江泽民关键时刻挺身而出，旗帜鲜明地说毛泽东“功大于过”，而且至少“三七开”；中共中央也及时作出决定，高度评价和肯定了毛泽东及其思想的崇高历史地位，从而全面实现了思想上的拨5乱反正。后来的事实表明，中国共产党的这一着棋走得何其英明和伟大！“老大哥”就是从否定列宁、斯大林等开始，进而搞乱思想，最后解体并导dcd致东欧剧变的。
毛泽东一生公而忘私，为中国的革命和建设作出了巨大贡献，并有7位亲人为革命事业捐躯，长子献身于朝鲜战场。但是，毛泽东生前没有利用自己手中的权力为子女谋取任何私利，他的子女都不是高官，也没有厚禄，过着普通平民生活。他自己更是生活俭朴，不贪享受。三年困难时期，他甚至几个月都不吃肉；去世时，他盖的一条毛巾被上已打了75个补丁……这种崇高的人格和廉洁清正的作风，在党风不清、腐败现象比较严重的某些地方某些时段，最为容易也最为广泛地引起人们的敬仰和追忆，也就不能不形成“毛泽东热”了。可喜的是，30年来，我们的党和政府始终把反腐倡廉作为攸关党和国家生死的大事来抓，并逐步建立起了教育、监督与惩处相结合的反腐机制，走上了从运动到制度反腐的道路，并取得了越来越明显的成效，赢得了人民的最大信任。
　　经过20多年的改革开放，中国绝大多数地方绝大多数国民的生活比过去不知好了多少，但一个不争的事实是，过去一直在缩小的“三大差别”拉大了许多，地区间、城乡间、个人间的贫富差距在扩大，心理不平衡的因素在增长，潜伏的社会危机也在增多。在这样的现实面前，人们会自然而然地想起泽东提倡的“全国一盘棋”，想起他的“十大关系”，想起中国“不患穷，不患富，而患不均”的历史铁律。于是，“毛泽东热”又有了兴起的背景。面对改革开放的深层次问题，为了让全国人民共享改革开放的成果，我们的党和政府勇敢面对，果断实施了西部大开发、振兴东北、中部崛起、减免农业税、建设新农村、扶助弱势群体、构建和谐社会等等的战略，正在逐步从根本上化解由于贫富差距带来的种种社会危机，让全国人民更加深切也更加真切地感受和享受到中国特色社会主义大家庭的温暖和温馨。
　　毛泽东领导全国人民推翻了“三座大山”，建立了新中国。改革开放以来，党的第二代、第三代领袖带领全国人民继续奋斗，从整体上把中国推入了小康社会。尽管国力增强了，人们生活水平提高了，但人们感到生活压力、心理压力增大了。上学难、看病难、住房难成了新“三座大山”，而且长时间地压在国人头上，让国人有些气喘吁吁。在这种背景下，人们又怀念起上世纪五六十年代的光景来：虽然大家都只处在基本温饱的生活状态，但大家没有很大的生活包袱，没有生活的沉重感，有的是生产劳动的快乐快活，人际关系的互助互爱，精神生活的轻松轻快。于是，“毛泽东热”又形成了。为了推翻新“三座大山”，我们的党和政府一方面继续坚持改革开放，不断健全和完善社会主义市场经济体制；一方面利用“有形的手”和“无形的手”调整各种社会利益关系，有重点地加强抑制、扶持、帮助、鼓励、引导的力度，正在逐步把老百姓肩上的生活重担减轻，把老百姓心中的生活压力减小。
　　诚然，我们在上面描述的只是“毛泽东热”形成的主要成因，其实，“毛泽东热”是一种综合的社会心理的折射。它折射出人们自身的品质、人生态度和价值取向，也表达了人们对现实的看法，对理想的追求和种种生活愿望。“毛泽东热”既充满感性又充满理性。在改革的种种阵痛中，人们去寻找毛泽东，表面上是对毛泽东本人的眷恋和怀念，实质上是对美好未来的憧憬和向往，更是对社会良好秩序特别是良好党群关系、干群关系的热切呼唤。
　　诚然，我们已经走上了中国特色社会主义的不归路，这是中国要发展要强大要复兴的唯一选择。“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。”建设中国特色社会主义，对中国共产党人和对中国人民以至全世界来说，都是全新的事业，只能在探索中前进，这就不可避免地有挫折甚至有失败。这就像一艘大船在大江大海中航行前面随时都可能有暗礁暗流一样，好在大船前面，我们已经有了一盏永不熄灭的航标灯，它会不时提醒我们修正航向，安全前行。这盏航标灯，就是毛泽东及其思想。所以，具有广泛群众基础的“毛泽东热”不会昙花一现，而会持久不衰地以不同形式持续下去；所以，只要中国这艘大船行进在社会主义的航道上，我们就会一直处在“毛泽东时代”。
　　毛泽东走了，我们的精神图腾越来越清晰
　　一个国家、一个民族只有有了自己的精神图腾，这个国家、这个民族才会有自己的根。今天的中国和中华民族的精神图腾应当是什么呢？我们是无神论者，我们的精神图腾当然不会是上帝，不会是耶酥。有位网友说得好：“中国如果不能正确认识毛泽东，中国就没有正确的前进方向。”毛泽东已经离开我们30年，但我们却越来越清楚越来越坚定地感到：只有毛泽东，才能担当得起我们的精神图腾！
　　1949年，一代伟人毛泽东，在走出中共中央在农村的最后一个战略指挥所西柏坡的村口时，以东方式的政治智慧和独特语言，把共产d党在新中国的上台执政定位为“进京赶考”。半个多世纪以来，以毛泽东、邓小平、江泽民民为核心的三代领导人，一直在“赶考”，并且“考出了好成绩”，赢得了天下，赢得了民心。2002年初冬，党的十六大甫一闭幕，新当选的总书记胡锦涛就带上中央书记处的同志，冒着风雪，又一次来到西柏坡。他一进西柏坡便说，我们这一次是来“上学”，“上学”是为了更好地“赶考”。锦涛郑重重申了毛泽东当年提出的 “两个务必”，鲜明提出了“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的新“三民主义”宣言。中央新一代领袖温和而坚定的声音，让国人兴奋不已激动不已：原来，中央新一代领袖早已真诚地拜毛泽东为师，他们的事迹和风采也迅即广为传颂。在清华大学的BBS版上，总书记的小校友们对胡锦涛英俊不凡的外表津津乐道，不少学生开心地写道：他真的很帅。而清华园外的国人则放心地说：作为一个领导13亿人口大国的领袖，他不仅很帅，而且很清醒。几年来，以胡锦涛为总书记的新一代中央领导集体，执政的总理念突出了毛泽东最为看重的“民本”思想，执政的总风格凸现出了毛泽东大眼光、大智慧、大手笔在新时期展现在新传人身上的新风采，并把毛泽东思想连同马列主义、邓平理论和“三个代表”重要思想一同写进了党章和宪法，不仅让她永远作为我们党的“指导思想”，而且让她永远成为了中国人民和中华民族的“行动指南”。
这就让我们铁定了一个主体的信仰！
大家知道，在一定意义上说，人民币是中国经济发展的一种象征。从1999年开始，毛泽东的头像被印在了人民币的主要币种上。曾经有一个普通的说法，毛泽东生前最讨厌摸钱，即使在“文革”时期，毛泽东的形象尽管铺天盖地，人民币上也未曾出现他的形象。而现在，中国把连钱都不摸的毛泽东的头像印在了人民币上，并以此来肯定他崇高的历史地位与功绩，来纪念他的伟大人格与思想。这大概是毛泽东生前所未曾想到的，但这又最恰切地表达了中国人民的愿望与心情。人们对人民币上为何印毛泽东头像的一般解释是识别、防伪、喜庆等技术层面的问题，而实质上，我们觉得这是大有深意的：一生最不喜欢钱的毛泽东，一生都在为人民大众谋着利益谋着财富，哪怕是在他身后，哪怕再过30年、300年！
　　毛泽东的语言总是那样简单明了而又深刻动人，他用最通俗最生动最大众而又最富激情最富蕴含的语言，使包括哪怕斗字不识的人在内的全体中国人民都明白奋斗的目标、国家的利益和个人的价值；他的言行，让每一个中国人都有一种自豪感、尊严感、主人意识和服务意识。今天，毛泽东的语言及其所包含的人格与思想，已经成了中国主流文化的一种代表，成了一种人格力量，一种道义所在，一种智慧的象征，不仅在国内，而且在国际上也受到足够的重视，占据着人们的心灵。
　　有一个十分有趣的事实，毛泽东生前骂得最多的同时骂毛泽东最多的是西方国家及其领导人，可当毛泽东逝世时，对毛泽东赞誉最多、评价最高的也是西方的政治家，特别是美国的政要和名人。没有任何崇拜者会比他生前的对手和敌人更知道毛泽东存在的意义和分量。这就是毛泽东的威力和伟力。毛泽东去世后，西德总理勃兰特发表悼词说：“……对一部分人来说他是希望，对另一部分人来说，他是永久的挑战。两种情况都将继续下去，以后一直如此。”勃兰特的看法和预言无疑被实践证明是正确的。其中有两个人，一个是美国国务卿杜勒斯，他在中国刚建国时就断言，中国的第三代或第四代就会“变色”；另一个是卡特时代的国务卿布热津斯基，他在20多年前就认为，苏联可能熬不过20世纪。果然，布氏料事如神，而杜氏的预言则破产了。中国没有像杜氏们“希望”的那样，在毛泽东去世30年后，仍然高举毛泽东旗帜在社会主义大道上阔步前进，仍然是资本主义阵营的一个 “恶梦”与“挑战”，可又同时赢得了他们的某种理解与尊敬。在当今世界，不要说社会主义国家和非洲国家，就是处在强势地位的许多西方大国的许多政要和名流，都仍然对毛泽东大加赞叹，即便如桀骜不驯的拳王泰森、球王马拉多纳之辈，也对毛泽东大加崇拜。
　　1976年，毛泽东逝世当天，美国《新闻周刊》发表了一篇社论，标题是《历史上最后一位巨人》。是的，像毛泽东这样巨大而深刻地影响过中国和世界历史的巨人，是恐怕不会再有了。但“毛泽东”三个大字及其所代表的精神、人格和思想已经永远地留在了中国大地上和中国人民心中，并影响着未来中国的全部历史。在生前，毛泽东曾经一次又一次地震撼了世界；在未来，毛泽东必将成为世界历史中一个永恒的话题，一个神话，一个传奇，一个理想，一个梦境！世界历史由于有过毛泽东而不寂寞。中国正是由于有了毛泽东，中国才仍然是中国，中国才是伟大的民族！
作者: 刀口十三郎    时间: 2007-6-7 20:31:10

1961年，英国陆军元帅蒙哥马利第二次访问中国，受到了热烈欢迎。毛泽东盛情款待，安排、引领他到新中国的许多地方走访、考察，并且与他多次亲切交谈。

时年68岁的毛泽东问蒙哥马利：“元帅今年多大岁数？”

“74岁。”

“哦，过了73岁了，咱们都老喽。”

蒙哥马利说：“主席先生，你的共和国成立了12年，从战争的废墟上建立起了新的国家，你显然还有许多事情要做。你的人民需要你，你必须有健康的身体和充沛的精力来领导这个国家。”

毛泽东点燃一支烟，慢悠悠地吸着，望着远方沉思而语：“中国有句俗话，‘七十三，八十四，阎王不叫自己去’，如果闯过了这两个年头，就可以活到100岁。”

蒙哥马利很新奇地看着毛泽东，对此迷惑不解。

毛泽东看到对方的神情，明白这是东西方文化差异造成的，他诙谐地笑着说：“我们说的阎王，就是你们说的上帝。我只有一个五年计划，到时候我就去见我的上帝了。我的上帝是马克思。”毛泽东的意思很清楚，是说他只能活到73岁。

蒙哥马利有点激动地说：“经过这一段时间的访问，我感到中国人民需要你，你不能离他们而去，你至少应该活到84岁。”

毛泽东挥了挥手，哈哈一笑，说：“不行！我有很多事情要同马克思讨论，在这里再呆4年已经足够了！”

蒙哥马利也用同样幽默的口吻说：“要是我知道马克思在哪里，我要告诉他，中国人民需要你，你不能到他那里去。我得同他谈谈这个问题！”

在座的人都笑了。毛泽东笑得最开心。

9月24日这一天，正是中国的传统节日中秋节。凌晨5时左右，陪同蒙哥马利的浦寿昌从睡梦中被叫醒，说是主席改变了计划，决定当天下午再同蒙哥马利会谈一次，并共进午餐。

这个消息使蒙哥马利喜出望外，高兴地连声说：“OK！OK！”

这次计划外的谈话是从下午2时30分开始的。两人谈得更加深入，就领袖的魅力、权威及与他所领导的人民的关系等交换了看法。其中，毛泽东谈到了自己的接班人问题。

蒙哥马利顺着话题问毛泽东：“我认识世界各国的领导人，我注意到他们很不愿意说明他们的继承人是谁，比如像麦克米伦、戴高乐等等。主席现在是否已经明确，你的继承人是谁？”

毛泽东很坦然地毫不犹豫地回答说：“很清楚，是刘少奇，他是我们党的第一副主席。我死后，就是他。”

蒙哥马利又问：“刘少奇之后是周恩来吗？”

毛泽东说：“刘少奇之后的事我不管……”

蒙哥马利见毛泽东谈及自己的身后事如此认真、坦率，充满敬意地说：“中国现在还有许多事情要做，很需要主席。你现在不能离开这艘船放下不管。”

毛泽东笑着说：“暂时不离，将来学丘吉尔的办法。”他沉吟片刻，然后说：“我随时准备灭亡。”说完，自己先开怀大笑了。

接下来，毛泽东侃侃而谈，细讲自己可能有5种死法：一是被敌人开枪打死；二是坐飞机摔死；三是坐火车翻车而死；四是游泳时被水淹死；五是生病被细菌杀死。

扳着指头一一道完，毛泽东笑着说：“这5条，我都已经准备了。”毛泽东还风趣地说：“人死后最好火葬，把骨灰丢到海里去喂鱼，鱼虾会感谢不尽呢。”

蒙哥马利被毛泽东震动了，要不是亲眼所见，亲耳所听，他怎能想像得出一个世界上人口最多的国家的领袖对生死看得如此透彻。
作者: 刀口十三郎    时间: 2007-6-7 20:31:39

1963年罗荣桓元帅逝世后，毛泽东感慨至深，跟自己的保健医生吴旭君长谈了一次生死观。



那年12月16日，罗荣桓逝世。毛泽东到北京医院向罗荣桓的遗体告别。这件事情来得突然，逝者毕竟是毛泽东的得力干将和至爱战友，何况年纪又不是很大。因此，对于毛泽东来说，不能不算是一个大的震动。



从告别仪式上回来以后，他一直很少说话，一连几天茶不思，饭不想，显得心事重重的样子。他将积聚在心的深切感触泻于笔端，写出一首“吊罗荣桓同志”的七律诗词：



记得当年草上飞，红军队里每相违。



长征不是难堪日，战锦方为大问题。



斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。



君今不幸离人世，国有疑难可问谁？



没过多久的一天，毛泽东睡不着觉，便同吴旭君聊起天来。他靠在床上，烟不离手，娓娓而谈；吴旭君则端坐在他的床脚边，静静地听着。



回想往事，毛泽东首先谈起了他的母亲，充满深情地说：“我喜欢母亲。她是个善良的农村妇女，待人诚恳。”他吸几口香烟，又继续说：“尽管她不懂搞群众关系，可她为人很好，受人尊敬。她死的时候，来了好多人为她送殡，排着长长的队，跟我父亲死的时候不一样。父亲对人苛刻。我总忘不了这件事。”



吴旭君插话问道：“您母亲去世的时候，您不是不在吗？”



毛泽东反问道：“我不在就不能听别人说？”



吴旭君又好奇地问：“您对您母亲怎么个好法？”



毛泽东摇了摇头，十分内疚地说：“我作为儿子不够格呀。生不能尽忠，死不能尽孝。我就是这样的人。”



吴旭君宽慰道：“这也怪不得您。您那么早就投身革命，寻找真理，为解放全中国做出了这么大的贡献，也算是孝敬母亲了。”



毛泽东没有吭声，不置可否地默默吸着烟。稍顷，他问吴旭君：“你对你母亲好吗？”



吴旭君说，“我母亲死得早，她是病死的。那时我还不太懂事，大概只有8岁吧。不过，我记得她死时人们把她从床上搬到地上，地上有一张席子。人们用白被单把她从头到脚盖起来。我当时特地把母亲给我做的红小褂穿上了，跪下，大把大把地给她烧纸钱。我想让她看见我漂亮，我在给她送钱。大人是这么说的，我也就这么信了。烧完纸，我都起不来了。其他的我都记不得了。我当时小，长大以后我有了自己的看法，不知对不对，我想告诉您。我认为我们的政策应该改。”



“要改什么？”



“我是主张要对一个人真好，就在他活着时好好对待他。他死后一旦怀念他时，也没有遗憾。如果生前对他不够好，等他死了又办酒席又戴孝，这一套对死者并没有什么好处，那只是为了给活着的人看。主席，您觉得我说得对不对？”



毛泽东沉吟一下，讲出自己的看法：“在革命队伍里必要的追悼会还是要开的，这也是为了寄托哀思。这不像老百姓那样办红白喜事，那么热闹。不过，你的问题我可以考虑一下。”



“主席，您是不是觉得这个想法不对？”



“我还要想想。作为政策，还要考虑。”毛泽东继续抽烟，沉思了一会儿，他突然冒出一句，“我死的时候你不要在我跟前。”



吴旭君先是对这句突如其来的不可思议的话大吃一惊，然后笑笑说：“您别开玩笑了，假如真有那么一天，我怎么会不在您身边呢？我要做好防病工作，您得了小病我及时给您治疗护理，不让您得大病。”



“不，我死的时候一定不要你在我跟前。”毛泽东坚定地说，“我母亲死前我对她说，我不忍心看她痛苦的样子，我想让她给我留下一个美好的印象，我要离开一下。母亲是个通情达理的人，她同意了。所以直到现在，我脑子里的母亲形象都是健康、美好的，像她活着时一样。现在你明白我为什么不让你在我跟前了吧。我要给你一个完美的印象，不让你看见我的痛苦。”



吴旭君会意地点点头，随后，提议说：“咱们别老说死的事吧。”



毛泽东却固执地说：“我这个人就这么怪，别人越要回避的事，我越要挑起来说。在战争中我有好多次都要死了，可我还是没死。人们都说我命大，可我不信，我相信辩证法。辩证法告诉我们，有生就有死，有胜利也有失败，有正确也有错误，有前进也有后退。冬天过去就是春天，夏天热完了就到了秋天等等。你都不研究这些呀？”



吴旭君说：“我们研究的范围比较窄，不像主席说的这么广泛。确切地说，我们更多的研究人的生、老、病、死。在医学方面有的还落后于其他学科。虽然生、老、病、死只有四个字，可是在这个范畴内还有许许多多微妙复杂、无穷无尽的问题。比如，如何提高优生率，怎么样防老、减缓衰老过程，对疑难、不治之症怎么样找出一个预防治疗措施，如何降低死亡率……这些问题都需要继续研究，有待解决。”



听完吴旭君的话，毛泽东舒心地笑了。他掐灭烟头，说：“讲得不错嘛。你承认生、老、病、死是生命在不同时期的表现。那好，按这个科学规律，我和罗荣桓同志一样也会死的，而且死了要火化，你信不信？”



面对这么突兀而来的提问，吴旭君没有一点思想准备，一下子呆住了，好久没说话。



毛泽东发现对方半天没反应，奇怪地问：“你怎么了？”



“主席，咱们不要谈这个问题，换个话题吧。”



毛泽东认真起来，用肯定的语气说：“你不要回避问题喽。话题不能换，而且我还要对你把这个问题讲透。给你一点儿思想准备的时间，我书架上有本《形式逻辑学》，你拿去读，明天我们再接着谈。”



谈话就这样结束了。吴旭君从毛泽东的书架上找到那本《形式逻辑学》，告辞出来。一回到休息室，她就带着问题专心读起来，以应付毛泽东关于生死问题的“考试”。毛泽东说话从来是算数的，你休想打马虎眼。



翌日，吴旭君陪毛泽东吃过第一顿饭后已是下午。



他们离开饭桌，一坐到沙发上，毛泽东就发问了：“你的书看得怎么样了，我们接着昨天的谈。”



吴旭君如实告诉主席：“这本书的页数不算多，我都看完了，我觉得自己得了消化不良症，有的问题似懂非懂。”



毛泽东单刀直入，像个严格的老师似的问：“形式逻辑讲的是什么？”



吴旭君把准备好的几段有关形式逻辑的定义背给毛泽东听。



毛泽东听完后满意地颔首，继续一脸严肃地说：“那你就根据概念、判断、推理举个例子，考考你学过的东西会不会用。”



吴旭君没料到毛泽东会提这样的问题，想了一下说：“所有的金属都是导电体，铜是金属，所以铜是能导电的。”



毛泽东又点点头，脸上浮起一丝微笑，说：“讲得不错。你再联系我们昨天谈的问题举个例子。”



吴旭君想，自己从来没把毛主席与死联系起来想过，自己的工作是保证他健康、长寿。另外，从感情上讲，也根本不愿他死，中国太需要他了。她觉得自己在这个问题上无法运用残酷的“形式逻辑”来进行判断推理，所以她直率地说：“昨天谈的事我举不出例子。”



毛泽东看着她为难的样子，以和缓的口气说：“那好，让我替你举个例子吧。”说着，他有些得意地扳着手指头，坦坦荡荡地说，“人都是要死的，这是个概念。根据概念，然后你做出判断：毛泽东是人，看来这个判断是正确的。那么，根据判断你再去推理，所以，毛泽东是会死的。”



毛泽东接着说：“我设想过，我的死法不外乎有五种。两年前在武汉见蒙哥马利时我也对他讲过……”略微停顿片刻，毛泽东笑着说：“中央给我立了一条规矩，不许我坐飞机。我想，我以后还会坐。总之，七十三、八十四，阎王不请自己去啰。”说完，毛泽东开心地哈哈大笑起来。



吴旭君听了这些话，觉得心里沉甸甸的，一点儿也笑不起来，她说：“咱们能不能不说这些不吉利的话？”



“你这个人呀，还有点迷信呢。”毛泽东指着吴旭君的鼻子说，“你是个搞自然科学的，应该懂得自然规律的严肃性。”毛泽东背着手慢慢踱了几步，继续按着他的思路往深里说下去，“我死了，可以开个庆祝会。你要打扮得漂漂亮亮的，最好穿颜色鲜艳的红衣服或花衣服，要兴高采烈、满面春风地参加庆祝会，然后你就大大方方地上台去讲话。”



吴旭君茫然地问：“讲什么？”



“你就讲：同志们，今天我们这个大会是个胜利的大会。毛泽东死了。我们大家来庆祝辩证法的胜利。他死得好。如果不死人，从孔夫子到现在地球就装不下了，新陈代谢嘛！沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这是事物发展的规律。”停了一会儿，毛泽东既风趣又认真地说：“我在世时吃鱼比较多，我死后把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。你就对鱼说：鱼儿呀，毛泽东给你们赔不是来了。他生前吃了你们，现在你们吃他吧，吃肥了好去为人民服务。这就叫物质不灭定律。”



“不能，万万不能。”吴旭君连连摇头说，“平时我一切都听您的，这件事不能听，我也不干！”



毛泽东不再笑了，脸上现出不高兴的神情。他说：“你在我身边工作了这么久，离我又这么近，都不能理解我呀。我主张实行火葬，我自己当然也不能例外，我在协议上签了名的。”



吴旭君惊奇地问：“您还订了什么协议，跟谁订的？”



“和中央的同志们，在怀仁堂签的名，不信你去查。照此办理大有好处，留下我的遗体会增加人民的负担啊。”



事后，吴旭君才知道的确有这么一份实行火葬的倡议书，毛泽东第一个签了名，日期是1956年4月27日，签名的还有其他中央领导及党内外同志136人。
作者: 刀口十三郎    时间: 2007-6-7 20:32:54

1975年，毛泽东已是82岁高龄。



这年4月18日，金日成率领朝鲜党政代表团应邀前来我国访问。当天下午，毛泽东就会见了他们。邓小平陪同会见。



毛泽东与金日成的谈话，内容相当广泛。谈话接近尾声时，毛泽东意味深长地提到了几位中央领导同志和自己的健康状况乃至去留之事。



毛泽东告诉金日成：“我们（总理）有病，一年里开过三次刀。一个是膀胱，开过两次，然后是大肠外面长了一个东西，又开了刀。”



金日成回答说：“邓小平副主席讲过这个事。”



邓小平当即插话作了补充说明：“专门请他们的玄峻极大使回去报告了这件事。”



毛泽东深有感慨地说：“董必武同志去世了。总理生病，我也生病，康生同志也生病，刘伯承同志也害病。你们好一些。”



毛泽东谈到自己的健康状况，微微一笑，说：“我今年八十二了，快不行了，靠你们了。”



金日成说：“谢谢。祝你保持健康，保持好的身体！”



毛泽东说：“我能想，能吃饭，能睡觉，这三个好。”



金日成面带笑意，诚恳地说：“这也是很重要的，因为你的存在对中国人民、朝鲜人民、亚洲人民、世界人民、第三世界人民有很大的鼓舞，所以你长寿对我们是很宝贵的事。”



毛泽东缓缓地摆摆手，说：“不行了。”



金日成有些狐疑地紧紧追问：“为什么不行？”



毛泽东将身体略微往后一仰，诙谐地答道：“上帝请我喝烧酒。”说完，自个儿忍俊不禁了。



金日成也跟着笑了，随即很认真地说：“还早！”



毛泽东仍旧一副坦然轻松的样子，说：“还早啊？你叫我不去啊？”说着，他继续呵呵浅笑几声。



金日成说：“我们不希望你去。”



听完这一句话，毛泽东沉吟片刻。接下来，便将话题转到了其他方面。



这年的10月21日晚6时半，毛泽东还在书房接见了基辛格和布什。



基辛格关心地询问毛泽东的身体状况。



毛泽东指着自己的头说：“这部分工作很正常，我能吃能睡。”他又拍拍大腿说：“这部分不太好使，走路时有些站不住，肺也有毛病。”停顿了一下，接着说：“一句话，我的身体状况不好。”然后又笑着补充说：“我是为来访者准备的一件陈列品。”面对衰老和多病乃至死亡，毛泽东谈笑风生，诙谐幽默。



毛泽东继续泰然自若地说：“我很快就要去见上帝了，我已经收到了上帝的请柬。”说完，衰老而且有些浮肿的脸上迟缓地透出一些笑意来。



基辛格笑着答道：“不要急于接受。”



由于不能连贯说话，毛泽东便在一张纸上费力地写出几个字来表达自己的意思：“我接受Doctor的命令。”这是一个双关语，既指医生，又指基辛格，因为中国人习惯称基辛格为博士。



后来，布什在他的自传中说，当时听到毛泽东说出这样的话，真令人震惊，也让他不得不佩服毛泽东那少有的气度。
作者: 刀口十三郎    时间: 2007-6-7 20:33:19

毛泽东一向不主张也不允许给他专门过生日，搞排场。从对待做寿这件事上，也充分体现出毛泽东的乐观和辩证看待生死的态度和风范。



1952年12月26日，是毛泽东的59岁生日。这天，毛泽东醒来之后，吩咐值班卫士把医生王鹤滨叫去陪他吃饭。



与往常一样，餐桌上摆好了三碟小菜：酱菜、腐乳和辣椒，还有一碟牛肉。但是没有米饭和炒菜，餐桌的中央却放着一个白色的搪瓷小面盆，里面盛着半盆刚刚煮好的汤面，桌面的东西两侧，各立着一只小的高脚玻璃杯，里面斟上了半盅多的红葡萄酒。



王鹤滨见状，心想，主席要换换口味了，从营养角度说，这是好现象。平时他老人家的主食总是米饭，有时也配点花卷之类的，今天餐桌上是汤面，没有米饭，这样的情形王鹤滨还是头一次遇到。



毛泽东从寝室出来，照例用手示意王鹤滨坐下。就座后，他举起东侧的那一小杯葡萄酒，微笑着用平淡的语调说：“王医生，来，干杯！今天是我的生日。”



王鹤滨听了很震惊，因为他没想到。他急忙站起来，用双手举起跟前的一小杯葡萄酒，与毛泽东碰了杯，并诚挚地说：“祝主席身体健康！”说完，将那一小杯葡萄酒一饮而尽。



毛泽东喝了一口酒，诙谐地说：“王医生，咱们不祝寿，但可以吃汤面，是吧？”说着，毛泽东伸过右手把王鹤滨面前的小瓷碗拿了过去，要先给他盛汤面。



王鹤滨赶快站了起来，接过毛泽东手中的碗和勺子，先给毛泽东盛上面条。



毛泽东接过碗，吃了几口，半开玩笑地说：“做寿是不会使人长寿的，对吧。”接下来，又笑呵呵地补充道：“人活百岁就不得了啰――哪有什么万岁呀！”



毛泽东幽默、睿智的这些话，是针对人们喊出“毛主席万岁！”的口号而发出的感慨。



王鹤滨赞同地微微点点头。



1963年12月26日，是毛泽东的70岁寿辰，那天，他身边的工作人员和警卫员又提出想给他做一次寿。



毛泽东婉言谢绝了大家的好意，他语重心长地说：“大家都不做寿！这个封建旧习惯要改革。做一次寿，这个寿星就长一岁，其实就是少了一岁。不如让时间偷偷地走过去，到了八九十岁时，自己还没有发觉……这有多好呀！”



就这样，毛泽东的70大寿又像往常一样，在静悄悄中度过了。



1967年7月至9月，毛泽东外出巡视。



一天，毛泽东翻看报纸。突然，他的手停住了，问在场的人：“谁封我4个官啊？”



见大家莫名其妙地望着自己，毛泽东手指报纸上一段赫然醒目的字句给大家看，只见上面印着林彪的手迹：“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手毛主席万岁！万岁！万万岁！”



毛泽东的话本来很风趣逗笑，但在场的人都不敢笑。



毛泽东显得有些烦躁，他继续一针见血地说：“什么永远健康，难道还有不死的人吗？”



接着，毛泽东转过身，目光炯炯，意味深长地对大家说：“你们不要宣传这些，要讲马克思主义万岁，讲马列主义万岁！不要宣传个人，否则将来要吃大亏的。”
作者: 刀口十三郎    时间: 2007-6-7 20:34:00

1976年9月9日，世纪伟人毛泽东与世长辞。



第二年，毛主席纪念堂建成，毛泽东的遗体一直用特殊方法精心保存在纪念堂里，供中外人民瞻仰。按说这种做法是不符合毛泽东本人的意愿的。那么，到底如何看待这件事呢？邓小平在1980年8月21日和23日在意大利记者奥琳埃娜·法拉奇采访时的回答，就是极好的解释。



邓小平说：“粉碎‘四人帮’后，建毛主席纪念堂，应该说，那是违反毛主席自己的意愿的。50年代，毛主席提议所有的人死后都火化，只留骨灰，不留遗体，并且不建坟墓。毛主席是第一个签名的，我们都签了名，中央的高级干部、全国的高级干部差不多都签了名。现在签名册还在。粉碎‘四人帮’以后做的这些事，都是从为了求得比较稳定这么一个思想考虑的。”



奥琳埃娜·法拉奇问：“那么，毛主席纪念堂不久是否将要拆掉？”



邓小平说：“我不赞成把它改掉。已经有了的把它改变，就不见得妥当。建是不妥当的，如果改变，人们就要议论纷纷。现在世界上都在猜测我们要毁掉纪念堂。我们没有这个想法。”



吴旭君对毛泽东的生死观一辈子都记忆犹新。她回忆说：“他（毛泽东）曾经说过，他不要我看见他死时的痛苦样子。1976年他逝世时，我已经离开他身边一年多了，虽然在他逝世前一年我还常去看他，并跟他共同度过了他最后一个春节，但他的确没让我看见他与世辞别的样子。正像他所说的，他要留给我一个完美的印象。的确，毛主席在我心中永远是一位杰出的伟人、慈祥的老人，让人敬爱的师长、父辈。他超人的智慧、忘我的工作热情、幽默的话语、和蔼可亲的待人、美好善良的形象永远留在我心中。他生前和死后都实现了自己的诺言。他晚年时同衰老、重病进行了顽强的斗争。1976年9月9日他终于得到了解脱。他和我谈过的‘生死观’的观点我早已接受。每逢他生日，也包括他的祭日，我都穿着鲜艳的花衣服或红衣服，怀念他，让他看到，我是在履行诺言。如今，人们更多地接受了辩证法的思想，他一定会含笑九泉。”
作者: 刀口十三郎    时间: 2007-7-9 11:54:19

《骂毛泽东的九种人》


第一种：被毛泽东的革命“革过命”的人。这种人里可再大致分为三类：


一类是不论从任何角度看都是坏人的人。杀便杀了，关便关了，其“命”革便革了。令人遗憾的是有些漏网恶人，一有机会便骂个不停。

一类是其个人品质还将就，但因政治立场、社会身份等因素被革命了，心里想不通，不时骂几声解解气。

最后一类是莫名其妙无辜被整了，或者直接说是被错整了。虽然平了反，补发了工资，恢复了待遇，能往回找巴的都找巴了，但毕竟受过冤屈，心中憋气，恨从胆边生，不骂几声不痛快。

第二种：被毛泽东的革命“革过命”的人的亲属。

这种人或曾“城门失火，秧及池鱼”，受到些影响，吃了些苦头，不免怀恨在心；或本身未必挨过整，但为挨整的亲属抱不平，心中忿忿然，嘴上骂连声。

第三种：由于种种原因，对革命不满、对历史不满、对国家不满、对社会不满、对政府不满、对执政党不满、对权威不满、对指导思想不满、对政策不满、对什么什么不满的人，他们不仅骂毛泽东，而是见谁骂谁，但骂毛泽东，感觉最痛快，于是骂的多了些。

第四种：嫉恨毛泽东成就、才学的人。这种人以知识界为多。他们读了很多书，费了很大心力，但搞不出什么名堂，总感觉在伟人的身影下，难有出头之日。无奈之时，焦急之下，便对伟人有些嫉恨。我成就没你大，才学没你高，但我可以骂你。我一骂你就和你摆平了，起码我向世人表明我有骂你的胆量和勇气。

第五种：跟风者。什么理由也没有，只是听到有人骂，便跟上骂起来。别人骂得，我为什么骂不得？你骂一句，我骂两句，多你一句。

第六种：不入流的人。痞子、流氓、无赖、卑劣小人、社会渣滓等等。

第七种：爱国、爱民，对共产党也无偏见，纯粹出于道义责任，对毛泽东的错误不能原谅，特别对毛泽东的人品基本持否定态度。认为是毛泽东的人品卑劣导致他犯错误，其错误又给国家和人民造成重大损害。故而痛心疾首，不骂不快。

第八种：国外反华势力及其豢养的现代汉奸。这里实际是两类人，而且这两类人不同族、不同种、不同肤色、不同宗教，但反华、乱华的目标相同。而且后者依靠前者生存，完全以前者的意志为意志。所以这两类人是一股势力，他们骂的最专业、最策略、分贝最高。在这里姑且把他们算作一种。

第九种：没有原因，没有目的，但没事骂着玩玩。

上述九种人，仅是粗粗划分，草草罗列，不一定周全，也不一定准确。有同好者可以补充、删改。特别欢迎骂过毛泽东的人，以切身体会参与此事。毕竟有些人的内心世界，外人无从知道。

把骂毛泽东的人搞明白，研究透，对国家、对民族、对社会、对历史，总是有所裨益的。

世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。人首先是社会人，其次才是自然人。既在社会上生活，就有了爱恨情仇。谁都可能会骂人，谁都可能会被人骂。毛泽东这样“全才式”的领袖人物，从事了一辈子开天辟地的事业，搞了一辈子革命斗争，开罪下多少人！他不被人骂才怪呢。他生前被人骂，死后被人骂，是做大政治家的题中应有之义。况且他也确实有错误，也确实有不被常人理解之处。

但我还是相信，咱中国人，特别是有幸生活在21世纪初，切身享受盛世太平的中国人，正在亲手推动国家走向富强的中国人，经历了种种事情眼见国家在好的中国人，会更理智、更宽容、更科学、更有历史感、民族感的看待毛泽东。
作者: 忘于江湖    时间: 2007-8-7 22:19:26

毛主席逝世已经30周年了，但是中国人民永远不会忘记他，因为没有毛泽东就没有新中国，就没有人民解放军；世界人民也不会忘记他，因为毛泽东改变了世界的政治版图，他的一系列光辉论断和学说至今仍然影响着整个世界。毛主席留给我们的，不仅有物质遗产，更有精神财富。现在只讲讲毛主席在军事领域的四个半伟大遗产！  


　　一、光芒四射的毛泽东军事思想。毛泽东是与孙武子并列的中国军事思想家，也是世界十大军事思想家之一。毛泽东自幼博览群书，自然也包括各种军事典籍，在总结古人的军事思想之后，系统地提出了毛泽东军事思想。可以说，毛泽东军事思想是集中国历代军事思想大成的现代军事思想。关于毛泽东军事思想的内容与意义，已经多有论述，小河水手再此就不重复了，只强调其中两点：

　　1、毛泽东首次提出了人民战争的整套理论。而人民战争正是受压迫受剥削的民族在处于劣势下，反抗反动势力，反抗外来侵略者，并最终取得胜利的法宝！我人民解放军自创立时起，就遵循这一正确的理论指引，最终由弱到强，并解放全中国（除台湾）。而《论游击战》更是这一理论的重要组成部分！当今世界各地战事纷繁，受压迫的民族比比皆是，毛泽东的游击战理论思想并广泛的学习、借鉴、发扬。不过根据小河水手观察，绝大部分打游击战的军事组织，并没有真正领会游击战只是，也只能是人民战争的一个组成部分，失去人民的支持，游击战就不可能由小到大，游击队就不可能由弱变强，并最终取得胜利。目前的伊拉克反美袭击就是典型的例子。而没有人民支持的“游击队”，恐怕不是“军阀”，就是“恐怖分子”！

　　2、毛泽东始终重视军队的政治思想工作，并把它作为毛泽东军事思想的一个重要组成部分。毛泽东提出了“党指挥枪”、“三大纪律，八项注意”等政治思想口号，并详细的设计并参与了军队政治体系的建设。有了党的坚强领导，有了正确的政治思想做指引，才能保证军队始终是人民的军队，始终不变色，才能保证军队具有强大的战斗力。一只思想上混沌，政治上迷糊，不知道为何而战，为谁而战的军队，是缺乏士气的，是没有战斗力的。正是有了党的领导，有了毛泽东军事思想做指引，我人民解放军才能在朝鲜战争中以较大劣势的装备打败不可一世的美军，才能在中印边境战争中以三万余轻装步兵，迅速击溃全副武装的印度军队，并收回部分失地。很难想象，一支没有思想的军队能拥有坚强的斗志，会战斗到最后一个人，会战斗到最后一颗子弹，会在冰天雪地里潜伏一昼夜，会跟着冲锋号声一跃而起！用美国退伍老兵的话说，最惧怕的是中国军人那种勇猛顽强、不怕死的精神！用现代美国军人的话说，最惧怕的是用毛泽东军事思想武装起来的中国军人，而不是一两件新式武器。

　　二、战无不胜的中国人民解放军。毛泽东亲手缔造了这支伟大的光荣的军队，从政治思想到具体路线，从军事装备到后勤保障，无不浸透着他老人家的汗水。而这支伟大的军队并不曾辜负他的期望，从无到有，由弱变强，新民主主义革命时期，在各派反动势力的疯狂围攻下，以毛泽东军事思想为指引，打败了号称800万的国民党军队，推翻了蒋家王朝，建立了新中国。建国后，新中国的处境极为恶劣，国外强敌环伺，国内反动势力贼心不死。又是这支伟大的军队，迅速平定国内匪患，并仅仅在建国一年后，就投入到抗美援朝的战争中去，并以较大的劣势装备打败了不可一世的美国军队。用一位老革命家的话来评价，抗美援朝的胜利，打出了新中国的威风，打出了人民解放军的威名！一举摘掉了一百年来的“东亚病夫”的帽子。也为新中国打出了今后几十年的“相对和平”，为新中国的经济建设奠定了坚实的基础。  


　　三、比较完整的国防工业体系。这点常常被忽略。但是，我们应当看到，一个没有自己的完整国防工业体系的国家，国防力量是脆弱的，是经不起战争的。我国目前的国防工业虽然大多技术比较落后，但是一、体系完备；二、整体发展水平与世界先进国家有差距，但个别领域突出甚至领先；三、后备技术力量充足，已经基本形成了良性发展循环，发展速度加快，与世界先进水平差距逐渐缩小。从上述特点里，我们就能总结出我国的国防体系里意义非常重大的两点，一是拥有相当强大的系统集成能力，也就是通俗地说团队协作精神；二是掌握了少数尖端军事科技，为强大的国防，为社会主义经济建设提供了牢固可靠的基石。第二点好理解，第一点呢理解就有难度，举个例子就容易明白了。日本拥有世界领先的电子技术，可以生产出精度极高的电子元件，但是日本的火箭技术，卫星技术落后于中国，更落后于美国。美国的航天飞机、火箭、卫星上用了很多日本生产的电子元件。中国可能生产不出某些电子元件，可能加工精度不如日本，但是中国的神舟载人飞船早已上天，而日本还不能。为什么日本不能生产出宇宙飞船，甚至航天飞机？是因为日本缺乏系统集成能力。这里说不是一个小块的集成电路，而是成千上万家工厂协作，数以万计的技术人员合作的大型超大型军工项目。而说到跟中国人口、面积比较接近的印度——呵呵，又说到印度——与中国的差距就更大了。印度没有完整的国防工业体系，于是很多东西都要花钱买。有次跟小巴打仗，打到一半，大口径炮弹没了，满世界找供应商，最后德国一家愿意卖，但是每发炮弹要6000美元。呵呵，我国的炮弹，普通的大概2000美元不到。于是印度拨款10亿美远，打了两个星期就用完了，最后不得不停火。印度目前的军舰号称什么先进，就拿“著名的”德里级来说，国际分包商数十家，前主炮，尾炮都不是一个国家造的。这样的军舰，不要说集成起来麻烦，恐怕战斗力也得不到保障。另外一旦开战，供应中断，就无法维修更新，再先进的装备也就成了摆设。而中国虽然目前引进了不少国外（主要是俄罗斯）的先进装备，但是仍然走以我为主的道路。从引进SU27，SU30的例子就可以看出来。中国已经自行改进了SU27，称为J11，自行研发了J10。我国在引进俄罗斯航空发动机的同时，自己开发的昆仑、太行、天山已基本可用，并可以替换相应的机种使用。否则俄罗斯恐怕就不会这么大方，肯定要拿捏中国一把。中国人善于学习，勤于学习，一旦接触到先进技术，能在较短时间内领会并改进。所以俄罗斯对出口中国的武器一般都限制再出口，对印度就没有限制，而且可以提供比卖给中国的更先进的武器装备。不要抱怨俄罗斯人狡诈，要为我国的国防事业自豪！

　　四、终极撒手锏。也就是以前常说的两弹一星与核潜艇。毛主席早在建国初期，就高瞻远瞩地提出即使勒紧裤腰带、即使搞一万年，也要研制出原子弹，也要研制出核潜艇！为什么呢？大家知道核武器是最后的、终极的军事手段。没有这个终极手段，你有再多的军队，再发达的经济，到最后可能都不堪一击。没有这个终极手段，就没有大国地位，就没有发言权。看看为什么世界上那么多国家想尽一切办法，用尽一切手段，也要搞核研究，也要拥有核武器？为什么核大国都不愿意更多的国家加入核俱乐部，都会尽力阻止无核国家的核研究努力？如果中国没有核武器，以美国优势的海空军，会对中国如何？美国说不定又会直接派兵驻扎台湾了。拥有核武器，拥有核报复手段，不是为了使用它，而恰恰相反，是为了防止爆发核大战，防止爆发大国间的军事冲突。不要抱怨我国第一代的核潜艇多么落后，不要抱怨我们的第一代洲际导弹精度多么差，数量多么少。重要的是我们有了这种终极手段！而今天我国的二炮和战略弹道导弹核潜艇已经更新换代了，DF21M、DF31A，DF41，093，094陆续成军。美国真正警惕中国军事现代化是这些！而不是几艘“神盾”，几十架J10A！想想上次国防大学防务学院院长朱成虎少将在香港的发言，呵呵，在美国引起了多大的轰动！！什么是“中国威胁论”？为什么没人提“美国威胁论”？小河水手认为，等中国真正强大了，国防全面现代化了，恐怕早就没有“中国威胁论”的说法了。

　　不过随着军事技术的发展，导弹防御系统的进步，如果战略核导弹的技术水平过于落后，主要指载具和突防技术落后，那么就缺乏必要的生存能力，也就不具有所谓第二次打击能力，也就是核报复能力。因此，必须高度重视战略武器的现代化，提高射程、精度和突防能力，丰富发射手段，增加机动战略导弹（包括海陆空潜和太空机动战略导弹）。呵呵，令人欣喜的是，最近这方面的好消息不断。几种东风机动型战略导弹的部署，093、094的下水，包括神舟上天，未来的J10B（或者是J14？），都极大地丰富了中国的战略打击手段，提高了威慑力。相对而言，印度、巴基斯坦、朝鲜等国核武器还处于初级阶段，威胁性较小。不过也不能掉以轻心，必须严密关注，并大力提高我们的防御能力。另外，最应警惕的是日本的“核讨论”。有兴趣的朋友可以找找相关报道，相信在防止日本核武装这方面，世界主要大国的利益与中国是一致的。

　　说到这些尖端军事装备，小河水手想引申几句。高、精、尖的武器，对技术的要求自不必说，对质量管理的要求也是非常苛刻的。我们应该象制造长征火箭、神舟飞船那样，高度重视质量，走质量建军的道路，尽量减少或者避免发生鑫诺2号那样的质量事故。可喜的是，中央军委对质量问题也是一直高度重视的。例如J10A，在研制过程中就没有出过重大设备事故，没有因为电传系统摔过飞机（美国等国家在最初研制电传系统时，都因此摔过飞机）。这些正反面的例子说明，只要我们重视质量，视质量为生命，故障率是可以大大降低的，故障成本可以大大减少的，研发周期可以大大缩短的。

　　五、最后的半个遗产是青藏高原！有人会质疑，那就看看中国地形图。青藏高原平均海拔超过3000米，是“世界屋脊”。它不仅挡住了北方来的“寒潮”天气，而且挡住了中国超过14的边境地带。也就是说，有了青藏高原这个天然屏障，中国就基本不用顾及来自西南偏西方向的大规模军事进攻。印度??其中五个部署在北部山区，就是青藏高原（喜马拉雅山）以南。但是山地师装备再好，面对大几千米海拔的高山，恐怕也失去了用武之地。有了青藏高原，中国空军从西藏边境机场起飞，多少分钟就能到新德里上空？查查民航航班时刻表吧。如果从青藏高原居高临下发射导弹，可以节省多少时间，多少射程？如果在青藏高原部署预警雷达，将会增加多少预警时间？那么对手呢？青藏高原还有个作用，就是给中国提供了连通中东和中亚的陆地通道。在眼下的国际局势下，这点就非常有意义了。呵呵，伟大的青藏铁路通车啦！代价可不低，但是怎么都值得。仅从军事角度出发，一条铁路无异于一个集团军！如果把二炮隐蔽在崇山峻岭之中，利用铁路机动，嘿嘿！！此外，青藏铁路的开通，为开发西藏，建设西藏，提供了牢固的基础。青藏高原是亚欧板块和印度洋板块挤压隆起形成的，蕴藏着极为丰富的矿产资源。只不过由于交通地理条件的限制，一直没有得到很好的开发。经济发展的持续依赖于资源。拥有丰富资源，就是拥有了明天！

　　总而言之，青藏高原的重要性怎么说都不过分。那为什么说是半个呢？还有半个就是台湾！如果统一了台湾，仅青藏高原与台湾岛就可以拱卫中国一半以上的边境不受侵扰！但由于台湾尚未统一，人民解放军不得不把大量精力放在那里，因为从台湾岛出发，就可以直接近距离威胁到中国最发达的沿海地区；中国外交也不得不把大量的资源消耗在让外国承认“一个中国”之上。大陆和台湾的经济、国防也得不到整合。人民解放军海空军目前基本没有精力前出太平洋中心地带。而一旦收回台湾，中国东南沿海海域就基本成了“内海”，未来的远洋舰队就能前出太平洋，中国的东南战略态势就获得极大的改观。另外还可以节省巨大的经济、政治、军事资源（不仅人民解放军海空军可以腾出精力，而且台湾省目前的军费开支可以统统省掉）。但是，请不要埋怨毛主席他老人家，那时候中国百废待兴，百业待举，海空军十分落后，不具备解放台湾岛的基本条件。

　　毛主席离我们远去了，但是他留下的那些伟大遗产仍然熠熠生辉。我们应当谨听他老人家的教诲，实事求是，继承他老人家的伟大遗产，并根据目前中国国情，加以补充，加以发展，加以发扬.
作者: 忘于江湖    时间: 2007-11-28 11:51:09

毛泽东一生雄才大略、豪气云干，说出的话也往往让世人惊叹和慨叹。比如他老人家回忆往事的时候曾说过：我这人一辈子从不摸枪。这句话如何了得，就好比诸葛孔明站在城头看千军万马的围城却抚琴演唱空城计。诸葛孔明只能一时一计，毛泽东却是一生的智谋运用。一个“枪杆子里面出政权”的坚定信念者、具体实践者却从不摸枪，这在全世界绝无仅有仅此一人，这就是毛泽东的奇伟之处了。这一点，如果历史要认真写一写，我相信可以起点从人格写到人性再写到人瑞，其中的奥妙足以剖析一个伟人的内心世界。

我很少看到毛泽东以前穿军装的照片，倒是文革时期爱穿一身草绿色简易军服，在天安门城楼一挥手，那城楼下面齐刷刷的军人和民兵每人手里攥着一杆崭亮的半自动步枪昂首挺胸通过这世界上最大的广场——呵呵，想起那句名言：小米加步枪。毛泽东用小米加步枪整垮了老蒋头，修理了小日本和大美帝，那个才叫爽！毛泽东还用摸枪吗？挥一挥手就可以了，统帅何须言军马？胸中自有百万兵！毛泽东后来不愿意当大元帅，这也是他老人家一种至高的情怀和品格。斯大林大元帅、艾森豪威尔五星上将，无一不被军事领域的盛名所累，使其政治业绩平淡无奇。毛泽东的政治业绩有正负两方面，但都是惊人的遗产，建党建军建国不须说，这都是开创历史的，就以文革来说，从中都可以觅见积极的意义出来，舞刀弄枪的竟是忠诚于一个信仰的两大派性组织，这恐怕在全世界也是独一无二的。基督教三大派别忠于上帝，这也算一个信仰，虽互相攻讦却从没有动过枪，只有基督教和伊斯兰教在十字军东征之战中才轰隆隆枪炮齐鸣。因此，枪这玩意儿实在是人类最伟大的发明，公正、邪恶、忠诚、阴谋、正义、恐怖诸多抽象符号，均可用一颗子弹射击实质和解决根本。

毛泽东不摸枪，是他讨厌枪、鄙视枪，虽然枪是他的至理名言，虽然枪是他的朋友，但他像子弹那样洞穿了枪的本质。只此一例，足可察见伟人的智慧。

毛泽东在另一场合又说过：我这人一生从不摸钱！何等气势何等豪迈，不是惊天地泣鬼神的人是绝对做不到的。原始社会人不摸钱，那是他们不知钱为何物，现代土著人不摸钱，那是他们有一个自己的生存空间。领袖不摸钱那是必然的，谁见过美国总统、英国首相摸过钱？可是毛泽东是真的不摸钱，据说他的选集、诗集、语录的稿费有一个多亿人民币，生前他硬是没摸过一次。当然，可能清理过，清理的目的是为了赞助困难友人和支助求援者。不摸钱，但肯定打点过国库，算过国家的财政，算过百姓的收入。我的理解是，毛泽东夸张地说他不摸钱，可能源于他与生俱来鄙视金钱铜臭的天性，你看那一阵谁敢贪污国家一个子儿，嘣的一声，枪声响人头落地——谁叫你乱摸钱？

    不摸钱可以开支票，毛泽东用自己的稿费拿出十万元送给章士钊先生，还拿出十万元送给程思远先生，帮他们解决了眼前的困境；还曾拿出过两百元寄给李庆霖，聊补无米之炊。尽管这人后来成为江青的一杆枪，但他没成枪之前是一个普通老百姓，从毛泽东寄钱的初衷可以看出老人家确实流露出他善良人性最光辉的一面。不要以为十万元和两百元有多大差距，也许人民币币值改革前，十万元只相当于几百元呢。不管怎么说，能给老百姓寄钱的领袖不多见，这可以反衬不摸钱这句话，在当时那个困难时代表现的是毛泽东内心历程的痛苦和对体制矛盾现象的深刻追问。

毛泽东的大智大勇是以不摸枪来体现，而大彻大悟却是以不摸钱来体现。毛泽东是一个哲人，他以极为通俗和变易的句子表达他的思想和境界，这，又是普通凡人难以领会的，常常以为他说话口气大、不现实，其实不然，领略毛泽东的一些话不独应以诗人的角度去回味，还要以哲人的隐喻去索解，毕竟他是想领导一个哲学的中国。

除开不摸枪和不摸钱之外，我发现毛泽东还有不摸马克思原著的习惯。我通读了《毛泽东选集》五卷（后一卷算作废吧，也有四卷），《毛泽东文集》八卷，以及他的外交文选、军事文选等著作，基本上没有一句马克思的话是原话，都是转引自他人的翻译。这和毛泽东不谙外语有关，这不必苛求。毛泽东的文章都是大白话，通俗易懂，没有高深莫测的理论，没有故弄玄虚的文法，这是毛文的特点。最主要的是，毛泽东反对本本主义，从不教条的照搬马克思主义中不适合中国国情的那些教义。我所说的毛泽东不摸马克思原著，是指他不摸书本的意思。因为死抠原著，恐怕中国的马克思理论研究会彻底走入死胡同，看看苏联时期斯大林的照搬马克思原著的结果吧，看看他们那帮自诩为正统马克思理论家们捣鼓的理论吧，最后结局却是苏联解体不说，连马克思主义的旗帜也被易帜。有人说这要怪叶利钦和戈尔巴乔夫，其实不然，依我看，隐患就是来自于斯大林以及后来的赫鲁晓夫们的死抠马克思原著所致。苏联是一个农业大国，那种强行实行集体农庄制，强行实现现代工业化，再加不计后果的军备竞赛，其最后的恶果世人皆知了。

上世纪七十年代欧洲有位社会学家说毛泽东不读马列原著，是当今世界上最大的修正主义者。我们以前听说的最大修正主义，指的是苏修，完全不知国外居然把我们的领袖称为修正主义者。现在看来，用毛泽东的话来说，是好得很而不是糟得很。不教条，就修正，不本本，就实际。幸亏毛泽东是一个科学的社会主义者，幸亏毛泽东是一个真正的爱国主义者，否则，成天泡在马列原著中寻找微言大义，那中国的道路还真不知何去何从。
作者: 刀口十三郎    时间: 2008-4-20 23:57:44

我为什么要喊毛主席万岁——李敖


    在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件：
    1、受过教育的，或有一定的思考能力，不是瞎起哄。
    2、没有任何外力强迫，看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。
    3、虽然不是历史学家,,我想这儿没有,,，但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。
    4、已经看过许多攻击毛主席的文章。


    可我或我们，仍然要喊毛主席万岁，因为这个世界上大概也只有毛主席，才得以让我
们从心底里喊毛主席万岁，其它人不配！


    我喊毛主席万岁，因为他是一个真正的男子汉，他从未被任何困难所压倒，更不会象
有的人那样在困难和危机中被吓晕。毛主席是男子汉，这不仅为他的同志们所公认，也为
形形色色、国内国外的敌人所公认。


    我喊毛主席万岁，因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼，他从不
贪图小利，他从未有过“数小钱”的习惯。他是一个伟大的战略家，终其一生，在任何错
综复杂的形势下，他从来都能抓住对手，牵住敌手的鼻子。而到目前为止，我还没有发现
他被对手，被他的敌人牵住鼻子走的情况——这才是真正的战略家！


     我喊毛主席万岁，因为他亲手发动了文革。我不想，也不会为文革唱赞歌，因为我不
想为悲剧唱赞歌。毛主席发现了问题，但他作为人而不是神没能解决问题，也只有那样深
遂的思想才能发现如何在革命成功之后，保持巩固平民政权的本色——几千年来革命都逃
不脱改朝换代的宿命——一个统治者代替了另一个统治者而已。也只有这样的英雄，才敢
于向这个千年顽症发起了勇敢的冲锋——悲剧式的冲锋。否定文革，是要否定那种悲剧式
的冲锋方式，不是也不应该是否定问题——毛主席发动文革的原因，现在这问题依然存在
，而且更严重了。希望今天的我们的智慧，能在文革的悲剧中汲取教训，至少部分地解决
这种问题，而不是借否定文革否定或回避问题，这个问题本身就是悲剧，只有敢于正视它
，但这样的伟人也不能超越历史，超越历史就是悲剧。


     我喊毛主席万岁，因为他的精神永放光芒！思想固然伟大，但如同一切思想一样，它
会随时代发展而过时，但精神永远不会过时！时代愈发展，我们愈加需要精神，精神就是
一个人，一个民族要活得顶天立地，他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习，他一扫百余
年来自卑奴性的固疾，他不为任何敌人所吓倒。到是吓倒了一个又一个的敌人。他的精神
给了吾民族以灵魂，他的精神就是我们民族的精神，我们喊毛主席万岁，就是要呵护这种
自强不息的灵魂，我们喊毛主席万岁，就是要继承光大民族复兴的精神。一个人不能没有
灵魂——没有灵魂那是行尸走肉，一个民族更不能没有灵魂——没有灵魂就成了任人蹂躏
的一盘散沙。一个民族，不管经济多发达，而没有了灵魂，那就是沙滩上的大厦，决不可
能实现真正的强大。


     当衣不蔽体的流寇一样的三万多红军，完成了两万五千里长征时，他们是中国最生气
勃勃且具有百折不挠的献身精神，真正的民族精英。当抗日的烽火点燃时，黄河之滨聚集
着一群中华民族优秀的子孙。  

     当49年时，全国的钢铁产量全都做成发夹，还不够全国妇女每人分一支时,,那时火柴
叫洋火，钉子叫洋丁,,，最大胆的预言家也不知道，仅仅十五年之后，在中国的土地上就
响起了自强自立的惊雷。尽管我们经历了封锁、战争和自身悲剧性的失误，但到七六年时
，毛主席和他们那一辈人，在一穷二白的基础上，靠自身的努力完成了世界历史上最伟大
的“资本原始积累”——为我们今天的改革开放奠定了基础。


     随着时代的发展，会出现一些新的具体情况。思想作为一种世界观和方法论仍有指导
意义。它需要不断的补充和完善。但我们永远要继承的精神——因为我们不能没有灵魂—
—这也就是我喊毛主席万岁的原因。


     伟大领袖和导师毛主席万岁！其思想已写进宪法党章，但我个人认为的精神比思想更
有恒久的价值与魅力。希望区分思想与精神不是学究式的探讨，我更关注的是现实。


     思想主要是毛主席的思想，但也是他们那代人集体思想的体现，毛泽东思想的伟大之
处，在于他成功地解决了他们那代人面临的问题，使中国人民站起来了，这不仅是事业的
成功,,共和国的建立,,，也是民族心理的成功。思想内蕴涵着精神，这种精神是自唐以来
，吾民族久失了的浩然之气，是一种自强不息的精神，这种精神是1840年以来，吾民族面
对保国，保种，保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神。但也决不是说有了这
种精神就一定会走上康庄大道，应该说“不断革命论”导致文革等也是思想的一部分。大
跃进，文革等充分说明了光有精神——那怕这种精神再伟大——也是不够的。但也不能得
出相反的结论，这种精神是不重要的，是可有可无的，是可以和应该抛弃的。如果是这样
，我们不仅不能正确地总结大跃进文革的教训，很可能走上另一个极端——我们现在就有
走这种极端的苗头，而且这种苗头越来越明显，CIA的《搞垮中国的十戒》正在由伟大的梦
想变成可怕的现实。


     毛主席的精神，不仅在49年之前是引导民族复兴的伟大动力，在49年后，尽管经历了
几次悲剧性的失误，这种精神仍然是我们取得伟大成就的主要动力。


     想想对一个中国这样的大国，没有石油意味着什么？我还记得小时候看小人书上，汽
车上顶着一个大煤气包。大庆油田的开发的意义也许不次于二弹一星，可大庆油田是在咋
样的条件下开发的呢？没有那一代人的献身精神是绝不可能的。当我坐火车走宝成线时，
一个山洞连一个山洞，我坐车都闲烦，那50年代从朝鲜战场下来的解放军，用简单的机械
又是怎么建设的呢？开发大庆也好，两弹一星也好，建设宝成线也好，包括一夜之间干干
净净消灭了存在几千年的妓女，存在了数千年的匪患和黑社会，消灭了存在百多年的烟毒
，是不是可以归结为是一种精神呢？


     “一不怕苦，二不怕死”，“为人民服务”，在今天看来是口号，甚至谁说这些谁就
是从“第五医院”跑出来的似的，但我从我父母身上就能看出这种品质，他们就是这样勤
勤恳恳地工作了一辈子。


     在唐山大地震后，每家都有伤亡，饮水都困难，可仅仅28天唐钢就出了第一炉钢，没
有任何一级领导对工人们有这样的要求，这是完全自觉的行为，3年就恢复了震前的生产水
平，而几乎100,,的人这时还住简易棚，冬天是外面有多冷棚里就有多冷？靠的是什么？我
们现在进步了，发达了，眼界开阔了，长本事了，学聪明了，灯红酒绿了，就可以把这种
精神一脚踢开？没有了这种精神——不是一两个人的精神，而是大家的精神，全民族的精
神，我总有一种不详之感，现在的某些东西只不过是一种沙滩上的大厦。


    精神不能代替扎扎实实的制度建设，可制度建设也不能代替精神，没有一种精神做底
蕴，设计和建设一个系统的制度是不可想象的，我们制度法律一大堆，可违法的却是权势
者监守自盗，老百姓想违法都没机会！我就想贪污受贿，可我没有贪污的机会，我就想受
贿，可谁给我送？现在的危机在于不仅丢掉了思想，而且也丢掉了精神——这是绝不该丢
掉的。精神是立国之本，是我们的财富，没有了精神，不用敌人来攻,,如CIA的十戒,,，我
们自己就会垮掉——这是早晚的事！毛泽东的精神就是一种强烈的自信，自尊，自主，自
立，自强的精神，我们可以比毛泽东更聪明 ——因为时代进步了，但在我们聪明之后，是
否继承了这种自信，自尊，自主，自立，自强的精神呢？


    跟他们那辈人奋斗了一辈子，留下来的宝贵的财富就是精神，那种精神要是在我们这
辈人手上弄丢了，最终也许我们将一无所有！我们不仅在强大的美国面前象受气的小媳妇
那样，甚至沦落到和几个巫婆神汉死缠烂打的可笑地步！毛泽东的精神不是万能的，但没
有那种精神是万万不能的。有了那精神，十戒就不会得逞。毛泽东的精神就是民族复兴的
光辉道路！


    伟大的导师毛主席万岁！
作者: 小玲    时间: 2008-4-21 12:14:25

我爱北京天安门，
天安门上太阳升，
伟大领袖毛主席，
指引我们向前进。
我爱北京天安门，
天安门上太阳升，
伟大领袖毛主席，
指引我们向前进。
我爱北京天安门，
天安门上太阳升，
伟大领袖毛主席，
指引我们向前进。
我爱北京天安门，
天安门上太阳升，
伟大领袖毛主席，
指引我们向前进。
我爱北京天安门，
天安门上太阳升，
伟大领袖毛主席，
指引我们向前进。
我爱北京天安门，
天安门上太阳升，
伟大领袖毛主席，
指引我们向前进。
作者: 刀口十三郎    时间: 2008-7-9 02:56:04

编者按：国防大学金一南教授近日收到了一封青年朋友的来信，信中对抗战中正面战场和敌后战场、国民党和GCD所起的历史作用等问题提出了自己的见解。为此，金教授写了回信。

　　××你好！

　　这会涉及一个沉重的话题，其实也完全不必为我们自身悲观。50年代初出生的我们，和60年代末出生的你们，包括发表网络日志的你的同事（估计是70年代后出生的了），包括“南京1937”那些年轻人，对历史不都有越来越清醒的认识吗？后人书写前人的历史，这是自然惯例，也是社会规律，想改也无法改，任何国家的执政者最须敬畏之处，也正在这里。

　　你的同事写得很好，一个民族必须能够发现和拥有自己的所有宝藏，必须千倍百倍地珍惜自己的这些宝藏。今年八一我到黑瞎子岛（中俄争议的最后一块土地）附近，对岸俄罗斯怎么进行他们的教育?幼儿园教师带孩子们到无名英雄墓，老师边讲边哭，三、四岁的，五、六岁的小孩子大孩子都跟着一起哭。也许那些孩子们并不真的十分明白为什么哭，但他们看到老师哭了，老师那么伤心，于是也都伤心地哭了。这样的民族，这样的教育，怎能不形成他们精神强大的基因。相比起来，我们差距很大。问题不是那些在先烈墓碑上跳来踏去的孩子，而是除了自身悲欢便一概无泪的老师，和“选择性对待历史”的做法和态度。这种选择性对待也是多种多样的，上海新版的小学课本，把“狼牙山五壮士”从课本中去除了（解释说“放到了课外辅导读物里”），而代之以＊＊＊和＊＊，说这才是新时代的英雄，堂而皇之地认为过去的英雄应该从我们今天这个时代剔除了。这种“钱包鼓起来就能自立于世界民族之林”的感觉，只能造成我们民族精神的萎顿。也许正是从这些方面看，显出你、我、他（你那位同事）这些并非大人物的并非小的责任。能看出来，你的同事是搞国际问题的，也看了不少资料，但对战争史特别是抗日战争史不熟悉，所以一些描述是不准确的。

　　首先，石牌战斗是1943年5月初到6月中旬鄂西会战的一部分。你同事所列歼敌25000人是历时一个多月、从湖南北部到长江西陵峡口的石牌、延绵千里战线上的全部作战成果，击毁日机15架（而不是45架）也是如此，不是石牌一战的成果。石牌作战5天，歼敌1000余人。

　　其二，不仅石牌不是中国抗日战争的“斯大林格勒”，整个中国抗日战争也没有“斯大林格勒”。这不是一个让人舒服的说法，却是研究那段历史不得不承认的史实。“斯大林格勒”是形容从防御到反攻、从被动到主动、从失败到胜利的转折点和枢纽点，而石牌不是这样的点。翻遍抗战史，也找不到这样的点。包括石牌作战在内的鄂西会战阻止了日军的进攻，但此后日军通过常德会战、豫中会战、长衡会战、桂柳会战、湘西会战，仍然在不断进攻；郑州失守、许昌失守、洛阳失守、长沙失守、衡阳失守、桂林失守、柳州失守……仍然是中国人听到的一个又一个噩耗。特别是湘西会战（日本人称“芷江作战”）竟然发生在1945年4月，距其天皇宣布投降仅剩4个月时间，鬼子们还在战场上以劣势兵力甚至劣势兵器（湘西作战非常明显）向中国军队连续发动进攻，你说中国的“斯大林格勒”在哪里？倒是湘西作战末期日军强弩之末的表现，让美国《纽约时报》评论了一句“可视为中日战争转折的暗示”，这句话我们就能聊以自慰吗？那时在欧洲战场希特勒已经自杀、德国人已经投降了，我们才仅仅把进攻的日军击退，然后继续防御。所以不是中国GCD故意淹没了抗日战争中的“斯大林格勒”，是它本来就没有。如果真有，别说一个GCD，全世界GCD加起来也淹没不了。赫鲁晓夫当年反斯大林，把斯大林格勒都改为伏尔加格勒了，但“斯大林格勒战役”作为二战苏德战场的战略转折点，至今标榜战史，无人能够撼动。

　　其三，关于石牌作战与平型关作战的比较。前面说了，把石牌作战与鄂西会战的关系弄清楚了，就会明白石牌作战与平型关作战歼敌人数基本一样，都是1000多人。要说不一样的话，那么还有这样几个不一样。　　平型关作战是一天歼敌1000多人，石牌作战是五天歼敌1000多人；平型关作战是1937年抗战开始的第一个胜仗，那时从国内看，华北国军纷纷败退，恐日情绪到处蔓延；从国际看，美英袖手旁观，德日步步紧逼，中国空前孤立；此时以八路军如此简陋之装备和长期连肚子都吃不饱的官兵打出一个平型关胜利，对鼓舞一直只见失败不见胜利的国人士气、击破“皇军不可战胜”神话，无疑意义极其重大。

　　1943年的石牌之战也是中国战场一个显著胜利，但那已是在台儿庄作战胜利之后，而且此时二战已经全面开始，珍珠港事件也已发生，日军在太平洋战场已受美军重挫，战争初期那股傲气已经大减，而且此时美援已经大量拥入中国。在石牌作战中，中美空军曾给日军造成很大杀伤；当时国军的重迫击炮团装备40多门150毫米口径的美式重迫击炮，一次作战就向日军发射几千发炮弹，仅仅几个小时就杀伤日军数百人。这些条件，在平型关作战的八路军都不具备，只能凭借子弹和刺刀，一个对一个地较量解决。要知道那是一支不掌握执政资源（不但“在野”，此前还到处被“围剿”）、不享受外援分配、甚至不享有政府正常财政拨款的军队（一致抗战后享受过一阵，又中断了），正是这些种种情况，决定了石牌作战无法和平型关作战相比。认为石牌作战意义大于平型关作战的说法，并没有很好把握那段历史。

　　当然就像所有生命价值等同一样，任何牺牲都是相同的。不要说牺牲在平型关还是牺牲在石牌都应获得我们同样的尊敬，即使那些殒命于兵荒马乱大溃退中的无数无名官兵，今天也是需要我们在他们生命痕迹消失的地方放上几束白花的。美国人今天还在满世界寻找他们参加二战官兵的遗骸，对我们该是一个多么深刻的提醒。日本人在广岛的纪念碑上，把死于原子弹轰炸及后续效应的20余万人一个一个姓名都刻了上去，又是怎样一种对前人和后人负责的态度。而我们遭受南京大屠杀30万人死亡，至今南京的纪念馆内也只刻有3000有名有姓的名字，其他29万7千人的姓名呢？真令我们对世界汗颜。把这个帐也记在GCD头上，显然不公平，因为南京是当时国民政府的首都，南京城的雨花台还是专门杀GCD人的地方。离南京近一些的“苏区”（江西“中央苏区”和“鄂豫皖苏区”）早被国军“围剿”得不得不万里长征、被驱赶到荒凉贫穷的西北一隅去了。南京城被日军屠杀的30万人中，将近10万是来不及撤走的国军军人，而当时向南京进攻的全部日军才5万多人。这些都是不管我们多么难受，也只有承认的史实。

　　我们过去用“地道战”、“地雷战”这些电影把敌后抗战描写得无所不能，宣扬英雄主义之时有过分之处，但今天恢复历史的真面时，又把原来的确被淡化的正面战场想象得英勇无比，也不是实情。国民党内地位仅次于蒋介石的副总裁汪精卫投靠日本人，在南京组织傀儡政府，令中国抗战大局出现超级震荡；整个抗战期间一直发生国军部队成建制地向日军投降，转成伪军，使尾随日军作战的伪军达百万以上（电影中“报告连长，来了一百多鬼子，二百多伪军”长期成为笑谈），成为世界反法西斯战场中国战场的奇景，使我们今天仍然羞愧。就说石牌战斗，以“勇将”著称的国军十一师师长胡琏一方面表示“与阵地共存亡”，另一方面又在江边暗备小船，准备必要时逃命；打到最艰苦的第五天，国军十八军军长认为难以支撑，已经下令撤退，突然接到后卫部队报告，说入夜后日军阵地枪炮声沉寂，已经悄悄撤退了，这才下令立即向部队追回撤退的命令，同时向重庆报告“石牌大捷”。今天不了解这些，以一两篇文章就“恢复历史真面”，同样是弱不禁风的单薄。我们说这些作战指挥层的犹豫与动摇，丝毫不减弱石牌战斗国军官兵奋勇作战和英勇牺牲精神的可贵可叹，它同样是中国人不屈精神的杰出代表；说这些是要说明我们过去描述历史的时候太多理想主义，今天想要再现一部公正的历史，再不能仅仅凭另一种理想主义了。在整个抗日战争期间，GCD的高级领导者无人向日本人投降，八路军新四军也没有任何一支部队投降日本人去当伪军，毛泽东、周恩来、朱德、彭徳怀这些人的骨头是很硬的。抗战初期，蒋介石曾经悄悄告诉德国大使陶德曼，他之所以不能同意德国提出的“调停”意见，是因为“GCD人是绝对不会妥协的”，如果他同意妥协，在国内就无法实施领导了。我们今天认识历史，如果拿现在GCD内那些腐败分子、马屁分子去和当年的GCD人联想类比，可能永远无法明白为什么GCD能够获得大多数人民拥护、为什么能够从那样一个弱小的力量最终夺取全国政权。

　　长期以来国共之间的确分歧太深、对立太深，在那个时代也仇恨太深，这些都极大地影响到中华民族的整体认同，给其他力量以许多可乘之机。当然今天已经大不一样了，但我们仍然能看到一些影子。连战夫人坦承来访之前不知大陆会怎么对待他们，可见心理阴影也一直没有消除。说到历史评价方面，“选择性认同”也是双方共同的老毛病，正是在这一基础上，让人看到今天巨大的进步。胡主席在9月3日纪念大会讲话中说“中国国民党和中国GCD领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势”；将国民党置于GCD之前，将正面战场置于敌后战场之前，不能不说是巨大历史进步；说“以国民党军队为主体的正面战场，组织了一系列大仗，特别是全国抗战初期的淞沪、忻口、徐州、武汉等战役，给日军以沉重打击”，讲八路军新四军抗战名将时也讲佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等国军将领，讲“狼牙山五壮士”时也讲国军的“八百壮士”，不能不说是巨大的历史进步。虽然国民党方面至今还没有这样评价过GCD，但回归历史的真实，本身已经是历史的选择，而不是党派的选择了。所以我们没有必要悲观，因为历史的确在不断进步。它不需要再来个整体推翻、推倒重来，它正在一步一步日益接近真面。

　　你的同事从60周年天安门广场的纪念仪式中看到很多不尽如意的地方，我倒觉得并不在于是否应该给白发苍苍的老兵们放几把藤椅，也不在于向人民英雄纪念碑献花圈时是否该由政治局常委打头。中国人第一次这样纪念自己的胜利日（台湾那边除了模仿日本人说“终战”别的不敢提），第一次让人感觉到胜利不仅属于国共两党、还属于海内外全体中国同胞，本身已经向世界发出了一个强烈信号。历史演进并不都是主动和自觉的，就这个意义说，那60声震人心魄的礼炮震撼和开启的心扉，也许不是仪式设计者的预料，推开的却是包容全世界所有中国人的大门。
作者: 小玲    时间: 2008-9-11 15:19:18

伟大领袖毛主席 带领我们向前冲
作者: JW    时间: 2008-9-11 16:46:14

"达赖也可能指使西藏上层反动分子来一个号召，大闹起事，要把我们轰走，而他自己却说他不在那里，不负责任。"

主席在八届二中全会的讲话中写到：“这里再讲个达赖的问题。佛菩萨死了两千五百年，现在达赖他们想去印度朝佛。让他去，还是不让他去？中央认为，还是让他 去好，不让他去不好。过几天他就要动身了。劝他坐飞机，他不坐，要坐汽车，通过噶伦堡，而噶伦堡有各国的侦探，有国民党的特务。
要估计到达赖可能不回来，不仅不回来，而且天天骂娘，说‘共产党侵略西藏’等等，甚至在印度宣布‘西藏独立’；他也可能指使西藏上层反动分子来一个号召，大闹起事，要把我们轰走，而他自己却说他不在那里，不负责任。

这种可能，是从坏的方面着想。出现这种坏的情况，我也高兴。我们的西藏工委和军队要准备着，把堡垒修起来，把粮食、水多搞一点。我们就是那几个兵；横直各有各的自由，你要打，我就防，你要攻，我就守。我们总是不要先攻，先让他们攻，然后来他一个反攻，把那些进攻者狠狠打垮。”

后来事态的发展，与毛泽东的这种预计基本一致。他继续写道：“跑掉一个达赖，我就伤心？再加九个，跑掉十个，我也不伤心。我们有经验一条，就是张国焘跑了并不坏。捆绑不成夫妻。他不爱你这个地方了，他想跑，就让他跑。

跑出去对我们有什么坏处呢？没有什么坏处，无非是骂人。我们共产党是被人家骂了三十五年的，无非是骂共产党‘穷凶极恶’、‘共产共妻’、‘惨无人道’那一套。加一个达赖，再加一个什么人，有什么要紧。再骂三十五年，还只有七十年。

一个人怕挨骂，我看不好。有人怕泄露机密，张国焘还不是有那么多机密，但是没有听见因为张国焘泄露机密，我们的事情就办坏了。”

笑~主席都过世30多年了，达赖同志还坚定不移的按照主席当年的指示办事，没有一丝一毫有超出主席的预估，耍的还是主席说的那一套。“他也可能指使西藏上层反动分子来一个号召，大闹起事，要把我们轰走，而他自己却说他不在那里，不负责任。

主席神准啊！要脸皮厚，不怕被别人骂！

朋友们看看，现在是不是这样。
作者: 忘于江湖    时间: 2009-4-5 23:04:32

1916年7月25日，毛泽东在写给友人萧子升的信  
致萧子升信  
(一九一六年七月二十五日)  

升兄足下：十二日由湘潭发一函，十八日由校发一函，皆详述时事，不知有遗落否？盼复不至，曷胜延企。国局自上月三十日约法、国会、内阁三大问题解决后，南方相继取消独立，撤除军务院，渐趋统一。  
此由于南部诸英之深明义，段氏之中枢斡运，黎公之至诚感人，其力尤多。  
各省虽尚有不服命令者，如山西之拒沈铭昌，福建之拒胡瑞霖，广东之攻龙济光，四川陈周之争，湖南之逐汤芗铭。除湖南之动出无理外，其余或缘帝制关系，或因势不得已，有可原焉。  
中央举措，究可佩服，任任可澄为滇省长，戴勘为黔省长，罗佩金为桂省长，蔡谔〈锷〉督蜀，陆荣廷督粤。调去陈宦、周骏、李烈钧，李加以中将勋二位，可谓善于调处者矣。  
前书言湘人取们罗主义，举刘以便其私，不幸言中矣。蔡谔〈锷〉亦已赴任，惟粤之龙、李皆去，此与川局相同，为愚虑所不及。  
湖南问题始终不赞成，既略详前书，兹又有可述者焉。  
一般暴徒无故将汤逐去，都督已经两易，刘已真除代理，应如何服从中央，静候简人。  
乃又公举黄克强。欲独出风头，行分治制。  
故举龙璋为民政长，终以舆论攻击，悬之空中，令人笑其滑稽。近乃迫唆议会重举之，以请于中央。然黄请之既久，请龙亦已数日矣，并不见中央命令，吾意必难应允。  
此种自推长官风气，极不可开。  
本省人作本省官，其害甚大。  
在湖南尤有特别情形，前车不远，即在辛亥。  
今兹目前之祸，又显而易见，倾侧、构陷、钻营之风大竞。民政厅日出知事一批或数批，本不应更而更之。湘潭知事张其钜，到任未逾月，称贤能，今易人矣。榷运局已易三人，初一人以运动人，旋他人又运动得委而代之，兹中央又委一人至。造币厂则更四人，尚未定，皆数日间事。  
弟校校长委彭政枢，学生大愤，欲拒之而未能。刘、吴长者，而所为如此，皆暴徒之过。刘与谭组安书云"度日如年"，盖实语也。此略举一二，余可概见，几何不如俗人所云"打开脑壳"乎！前书言暴徒乘机报复，有所谓"国事同难会"者最横行，捕杀人不辨黑白。军人政客，气焰万丈，稍有帝制嫌疑者，即斥去之。施文尧竟枪毙矣。弟昔曾与暲兄书，言杀机一起，报复未已，法兰西之祸，最为可惧，不谓此次竟演此恶剧。又湘之独立，至昨日始取消，盖事事称怪焉。  
前言附和帝制者，不可穷惩，虽然，其诸罪魁祸首，为塞后患、励廉耻起见，又何可不治，庶几震竦天下之耳目，而扫绝风霾腥秽之气。故拿办八人令下，人心奇快。阅报至此，为之惊骇。此衮衮诸公，昔日势焰熏灼，炙手可热，而今乃有此下场！  
夫历史，无用之物也。  
居数千年治化之下，前代成败盛衰之迹岂少，应如何善择，自立自处？王莽、曹操、司马懿、拿破仑、梅特涅之徒，奈何皆不足为前车之鉴？  
史而有用，不至于是。  
故最愚者袁世凯，而八人者则其次也。  
此次惩办，武人未及，如段芝贵、倪嗣冲、吴炳湘等，皆不与于罪人之数，舆论非之，即八人者，闻亦多逃矣。  

近日朝野有动色相告者一事，曰"日俄协约"。  
此约业已成立，两国各尊重在满蒙之权利外，俄让长春滨江间铁路及松花江航权，而日助俄以枪械弹药战争之物。今所明布者犹轻，其重且要者，密之不令人见也。驻日公使有急报归国，《大公报》登之，足下可观焉。大隈阁有动摇之说，然无论何人执政，其对我政策不易。  
思之思之，日人诚我国劲敌！  
感以纵横万里而屈于三岛，民数号四万万而对此三千万者为之奴，满蒙去而北边动，胡马骎骎入中原，况山东已失，开济之路已为攫去，则入河南矣。二十年内，非一战不足以图存，而国人犹沉酣未觉，注意东事少。愚意吾侪无他事可做，欲完自身以保子孙，止有磨励以待日本。吾之内情，彼尽知之，而吾人有不知者；彼之内状，吾人寡有知者焉。吾愿足下看书报，注意东事，祈共勉之，谓可乎？  
西方似无大烈之战，据经济家从经济上观察，战事不能再延一年。  
现在德、奥始终未败，鞑旦海峡始终未破，塞、比、门三国已亡，自去冬罗马尼亚加入后，同盟国声威更振，协约方面则屡思耸动葡萄牙、希腊，然至今未动云。  
墨乱未已，美以兵力干涉，喧传已久，然未见实行，反有墨乱徒侵入美南部，恣杀民人之事。  
威尔逊任期已满，正在选举中。候补者威尔逊、许士、罗士福。有举威者，芝加高则举许。许，大理院长，主和平与威同。美人忌罗氏雄杰，罗亦自知不胜，乃宣告让许。吾意美人既不愿加入欧战，又扩张兵备之事，舆论尚未成熟，故此次非威即许，政策既不变，则威不妨联任。至罗当民国元年与塔虎脱竞争，由共和党裂为进步党，以此使民主党之威尔逊坐收渔人之利。犹忆其往某处演说，怨家刺之，血流肠溃，犹从容演说毕乃就医，未尝不叹其勇且壮！闻其春秋盛，雄奇迈往之气未衰。愚意此刻非彼用武之时，欧洲非彼用武之地。彼之时，乃十年以后；其地，则太平洋耳。日美战争之说，传之已久。  
十年之后，中国兴会稽之师，彼则仗同袍之义，吾攻其陆，彼攻其海。既服三岛，东西两共和国亲和接近，欢然为经济食货之献酬，斯亦千载之大业已。今之退让，殆亦有见于此乎！  
湘城报纸近无虑七八家，《大公报》殊有精神，以仄于篇幅，不能多载新闻。  
《湖南公报》系抄录，然新闻为多。  
近日海上诸名流演说，如孙中山之地方自治等，长哉万言，殊可益智，《湖南公报》载之，而《大公报》不见。又如《时报》著名访员之通函，该报亦向不录，为可惜也。  
此数日载有天坛宪法草案原稿，此可摘下，而议会之议事录，亦可注意焉。  
书此既竟，接足下及暲兄大示，始知前两书均未达览，承寄银市信，亦未奉到。盖初九日在家动身，正兄言旋不久，尚在途中耳。在校颇有奋发踔励之概，从早至晚，读书不休，人数稀少，天气亦佳，惟甚畏开学上课。暲兄在原地教学甚善。望时惠箴规，借益愚陋。现在兵已退去，前所以能住，升兄知之也。余意不尽，敬颂日绥。  

弟 泽东白七月二十五日灯下
作者: 忘于江湖    时间: 2009-4-5 23:05:27

毛泽东的预言，决不是臆测，也不是巧合，而是建立在丰富的阅历，渊博的学识基础之上的，加上超凡的洞察力、深入的调查研究、缜密的分析判断，从而得出客观规律的判断。

    1916年7月25日预言

    中日之间20年内必有一战

    1937年7月7日，卢沟桥的枪声揭开了全民族抗战的序幕，决定中华民族生死存亡的八年抗战，印证了20年前一位24岁的师范生的预言。
作者: 忘于江湖    时间: 2009-4-5 23:06:58

　　1939年2月28日，毛泽东在延安第十八集团军总兵站检查工作会议上说过：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”

　　当然，毛泽东晚年对“文化大革命”等事物发表过错误的预言，这是我们应该引以为鉴戒的。

　　目前，预测科学、决策科学作为新兴学科正在兴起，学习、借鉴毛泽东的预言能力、预测方法、决策艺术有重大的现实意义。

　　正确的领导，对未来应有科学的预见。毛泽东在中共七大上所作的结论中说过：“坐在指挥台上，如果什么也看不见，就不能叫领导。坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量的普遍的东西，那是平平常常的，也不能算领导。只有当还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导。”
作者: 忘于江湖    时间: 2009-4-5 23:07:30

毛泽东1919年7月21日预言：20年后，法国人将有一番大大的头痛

　　果然，不多不少二十年后，法国人民遇到了大麻烦。希特勒为了羞辱法国，特指定在1918年德国投降的同一地点的同一节火车车厢里让法国签字投降。

　　事件回放：迅速破灭的法兰西神话

　　1940年5月10日，天刚破晓，成群的德军施图卡轰炸机突然对法国、荷兰、比利时和卢森堡的机场、铁路枢纽、重兵集结地区和城市进行猛烈的轰炸。5时30分，在北海到马奇诺防线之间的300多公里的战线上，德军地面部队向荷兰、比利时和卢森堡发起了大规模进攻，揭开了入侵法国的序幕。

　　德军装甲集群长驱直入，其威力与速度是战争史上闻所未闻的。法国陷入惊慌失措之中。

　　德军在占领荷兰、比利时、卢森堡和法国北部后，德军统帅部制定了代号为“红色方案”的法兰西战役第二阶段作战计划。这一方案要求德军挥师南下，彻底击败法国。现在德军兵力达137个师之多，其A、B两个集团军群迅速改组完毕。包克的B集团军群（辖6个装甲师）为右翼，向索姆河正面实施突破；伦斯德A集团军群（辖4个装甲师）为左翼，向埃纳河作正面突击。

　　1940年6月10日，法国政府撤出巴黎，迁往图尔。同日，意大利趁火打劫，向法国宣战。13日，巴黎被宣布为不设防城市。14日，法国政府再迁往波尔多时，德军不费一枪一弹占领了巴黎。就在德军占领巴黎的当天，德军A集团军群的左翼已进至到马奇诺防线的侧背，“因为这条无用的防线，毕竟还存在着数十万没有投降或被消灭的法国军队”。希特勒要求伦斯德与C集团军群合作，彻底消灭那里的法国部队。根据希特勒下达的15号作战指令，一直在马奇诺防线当面执行吸引法军注意力任务的C集团军群，立即选择马奇诺防线守军的薄弱处，即阿尔萨斯和格林两筑垒地域的接合部发起进攻。A、C两集团军群前后夹击，马奇诺防线很快被突破。6月17日，C集团军进至马恩—莱茵运河上，A集团军群占领了凡尔登，法军50万被包围在阿尔萨斯和格林南部，除少数逃往瑞士外其余全部被歼。18日，法国政府宣布停止抵抗。

　　至此，希特勒灭亡法国的“挥镰行动”胜利结束了。从5月10日至6月17日，号称欧洲军事强国的法国，就这样在5周时间内被打败了。曼施泰因的构想经过古德里安和隆美尔等人的行动后，最终变成了一个堪称世界军事史上的杰作。6月22日，为羞辱法国，报第一次世界大战中德国战败的一箭之仇，希特勒在贡比涅森林的火车车厢里，坐在1918年法德签署停战协定时法方代表福煦元帅坐过的那把椅子上，接受了法国的投降。7月1日，贝当政府从波尔多迁至维希城。贝当这位第一次世界大战时的老英雄，从此充当起德国的傀儡。法国实际上灭亡了。
作者: 忘于江湖    时间: 2009-4-7 00:43:01

在台湾论坛上看的关于对毛泽东诸多网友有不同看法，有崇拜他的，有憎恨他的。
但是我认为，评价一个人有一种比较客观的办法，就是把一个人从历史上抽走，假如他在历史上不存在，看人类社会是不是更好一些。如果更好一些，那麼这个人起的是负面的作用，而如果是更差一些，那麼这个人起的是正面的作用。对制度也是一样。比如说，假如历史上希特勒不存在，那麼就不会有几百万犹太人被屠杀，欧洲就不会有二次大战目嚯y。假如历史上斯大林不存在，那麼法西斯德国就完全有可能占领俄罗斯，占领高加索油田获得石油之後，恐怕美国也难对付。假如历史上**天皇不存在，那麼亚洲人民就不会有**侵略时的苦难。等等。
那麼，假如历史上毛泽东不存在，历史将怎样演化呢？
我认为，首先产党不会有机会执政。实际上就是毛泽东在时，共产党的策略只要错一点点，就不会有後来的全国胜利，无论是象王明那样左或者象陈独秀那样右，都不行。因此，假如历史上毛泽东不存在，可以合理地推论是，蒋介石统治中国直到七十年代末。实际上，亚洲的许多国家共产党就是因为缺少了一个毛泽东，所以革命才惨遭镇压，如菲律宾共产党，印尼共产党都是这样。这一点就象足球教练的天才对球队所起到的作用一样。
而蒋介石这套统治结构，亚洲许多国家也都是实行了的。比如说李承晚朴正熙就是南韩的蒋介石，苏哈托就是印尼的蒋介石，马科斯就是菲律宾的蒋介石，马哈蒂尔就是马来西亚的蒋介石。这些国家的统治方法和手段与蒋介石的方法和手段极为类似，而且都亲美，同美国友好。因此，从这些国家的今天状况来推论，如果历史上没有毛泽东，用这些亚洲国家的现状来推论中国的现状是相当合理的。尤其是印尼和菲律宾的现状可以供我们参考。而朝鲜则不同，因为朝鲜是单一民族国家，而菲律宾和印尼则是多民族国家。
下面就来推论历史上没有毛泽东中国发展到现在的情况。
首先，中国的版图可能不是今天这个样子，外蒙还是会丢掉的，国民党当年已经同意外蒙的丢掉。而新疆和西藏则都会爆发独立运动，国民党政府军会进剿，但效果就和印尼政府军镇压东帝汶的後果一样，无法彻底平息那里的武装反抗。因为国民党军的特点和美国军队及印尼军队很类似，就是只管打仗不管做群众工作，同人民是油水关系，这种情况下根本无可能长期维持一个地方的治安。如北约在科索沃呆了近一年，治安情况还不如南联盟统治时期。因此，搞到後来，也许就会在联合国的安排下进行一些公民自决，然後中国的一些国土又被分离了出去。而西藏将成为印度的势力范围，这样印度军队就会进驻西藏，在青海和四川等处与国民党军对峙，经常发生武装冲突。
吸毒将泛滥成灾。因为国民党虽然禁毒，但也和美国禁毒一样，根本就禁不住。而云贵川一带将成为世界最大的毒品生产基地，由此发展起来的反政府武装，政府军屡屡进剿，收效甚微。只要看看菲律宾和马来西来对反政府武装直到今天也还是束手无策，就知道这一点。
黑社会和匪患也将到处泛滥。国民党对黑社会从来没有多少好的办法，直到现在台湾也没有彻底剿灭黑社会。如果在中国大陆统治下来，广东和上海的黑社会将发展状大。而东北，西南和湘西的土匪，政府军的打击也不见效。
将不会有土地改革。国民党为什麼到了台湾会搞土地改革呢？因为这时候国民党已经成了外省人，台湾的土地并不是它的，也和它的官员没有关系，当然就会搞土地改革。而如果国民党在内地一直统治下来，国民党本身主要就由地主豪绅构成，当然不会赞同土地改革。如果要搞，那麼政府就必须拿出巨额资金来赎卖，但国民党在台湾那麼小的地方可以做到这一点，而在中国那麼大的地方，恐怕拿不出这麼一笔巨额资金。因此，中国直到现在也会处於百分之九十以上的土地归百分之十以下的地主富农所有的情况。
中国的工商业发展将长期受到外来资本的打击而萎迷不振。中国的油田大多给美孚石油公司这样的大公司所长期拥有和开采。中国将长期不会造飞机汽车轮船。蒋介石是一个不爱造东西的人，这一点同南韩就不同，南韩的朴正熙是爱造东西的，因此南韩造出了万吨轮，造出了很好的汽车。而台湾到现在也不会，这一点很象印尼和菲律宾，印尼和菲律宾至今也不会造汽车。也就是说，中国早就进入了全球化，为帝国主义国家造一些边边角角的东西。中国当然也不会造得出卫星,导弹。就说导弹吧，如果蒋介石有决心制造，他的资金和技术人才并不弱於当年的大陆，是一定能够造出来的，但蒋介石就是不喜欢造东西，一要打仗，首先想到的就是向美国要钱，买军火。


2 假如中国没有毛泽东——-台湾人看毛泽东
中国将成为世界最大的色情基地，妓女们泛滥成灾，有几百万之多，现在的家庭如果有女儿的很可能都会趁著年轻去捞一些外快，性病泛滥，中国成为艾滋病人数最多的国家。中国的男人，穷的则三根筋挑著一个头，长期营养不良，富的则因为纵欲过度，奶油小生，说话娘娘腔，总之东亚病夫的形象不会改变。
当然长期不会有中国的体育世界冠军。
台湾人将个个都是穷光蛋。为什麼呢？因为台湾今天的富裕完全是毛泽东的功劳，如果没有毛泽东，就没有台湾人民的富裕。美国正是为了要证明"资本主义好"才大量地对台湾人实行各种优惠，比如每人都有去美国的绿卡，加上国民党从大陆带过去的巨额资金。而如果蒋介石统治著整个中国，就无理由特别照顾台湾，在镇压了台独的起义之後，更无可能在经济上对台湾倾斜，上海广洲和福洲等地都会比台湾发达得多。外国资本也更倾向於投向大陆，而台湾人也决无可能那麼容易拿到美国的绿卡。
美军将在大陆恣意横行，英国军舰和美国军舰都将自由地在长江游弋，美军士兵经常会有强奸或者杀害中国人而无罪的事情发生。美国会借口向苏联对峙而在中国建立大的军事基地。
中国人民後来发起象印尼那样的革命推翻国民党政权，与此同时大量的商店被抢烧，到处发生流血冲突，反政府武装到处起事，各个教派之间的冲突也加剧，最後上台的某一个党的头儿.开始努力稳定局势，但因为政府军不行，因此邀请联合国维和部队进入。许多地区开始要求独立。
总之，如果中国没有毛泽东，那麼中国现在就是菲律宾或者印尼的样子。
因此，世界上的事情就是这样，鱼与熊掌不可兼得，你要避免文革和反右，就避免不了艾滋病吸毒泛滥成灾，国家没有强大的国防而四分五裂。你要一个没有吸毒没有嫖娼没有拐卖妇女儿童没有美军在大街上任意强奸妇女没有土匪没有绑票的有著强大国防的社会，那麼你就要承受大知识分子们去扫厕所，当官儿的经常受到迫害及有相当长的时间受到美国的军事包围和经济封锁使百姓们也不大富裕这样的代价。究竟喜欢哪样，诸位网友们看著办。

毛泽东就是我们中华民族的脊梁。小平喜欢说：天塌下来有长汉顶着。在二十世纪，毛泽东这个长汉，为中华民族撑起了腰杆，为全世界受到不公平对待的被压迫民族和人民撑起了一片蓝蓝的天。
毛泽东是一位敢于藐视任何强权、敢于挑战帝国主义的压迫的中国人里的英雄汉。他曾经说过，鲁迅的骨头是最硬的。其实他自己骨头的硬度不亚于他所赞扬的鲁迅的骨头。让大多数穷苦的中国人翻了身，让他们在中国当时那样的生产力条件下避免沦为外来垄断资本的奴隶，毛厥功至伟。中国人永远应当珍惜毛泽东，因为他的精神已经不可避免地融入了我们民族的灵魂，他代表了我们民族之魂中刚硬的属性，而一个民族是不能没有刚硬的灵魂的。
作者: 刀口十三郎    时间: 2009-9-9 20:45:10

毛泽东一生曾指导、指挥过许多战争。他所缔造和统帅的军队，用落后的武器装备战胜了国内外强大敌人，成为一支战无不胜、无坚不摧的人民武装。1974年，毛泽东已81岁高龄。此时尽管他身体欠佳，自嘲快要“见马克思”了，但其头脑却依然清醒、睿智，并顽强关注着国家、民族利益及领土主权的完整。这一年，在毛泽东的决策、指导下，我军在西沙海域发起了一场规模不大但意义非凡的海上自卫反击战。这一战，不仅是中国海军舰艇部队第一次对外作战，也是毛泽东一生中决策的最后一仗。

　　一

　　1972年2月21日，正是北京最寒冷的日子，但中南海内却是一派热气腾腾的景象。这一天，中南海内外被装饰一新，毛泽东书房里还破例摆满鲜花。尽管昨晚他一直工作到深夜，但今天却起了一个大早。理发师不仅为他修整了头发，还仔细地为他刮了脸;护士小张则特意拿出那套灰色的“毛式”中山装，小心翼翼地帮他换好……一切准备完毕，毛泽东便坐在沙发上，托起一本书，静静地等待着客人的到来。

　　一个敌对了20余年之久的大国的总统尼克松，跨越大洋如约来到毛泽东书房。毛泽东原计划只和他谈15分钟，但一谈就是1个多小时……

　　毛泽东为这次会晤而感奋!经过多年的艰苦努力，中美关系的大门终于打开了，两国关系将进入一个历史的新纪元!由此便可大大牵制一下中国北方大军压境的苏联，为中国营造一个相对安定的国际环境。

　　值得欣慰的是，尽管中苏两国多次出现战争一触即发的严峻态势，但一切都已平安地成为过去。“深挖洞，广积粮”和“备战备荒”，尽管耗费了中国大量人、财、物力，但却制止了一场战争，中国并没丢掉一寸国土，这已算非常难得了!

　　随着中美关系的好转，毛泽东可以拿出更多精力去处理其他事物。然而，作为一个共和国的最高领袖，此时毛泽东考虑最多的，仍然是事关国家安全和领土主权的重大问题。

　　当时，中央军委在呈送的报告中多次提到：在中国南海地区，一些周边国家正对我国所属岛屿虎视眈眈，有的国家还先后秘密派遣人员和船只登上岛礁，进行测量、勘探和伪造领属标志……

　　毛泽东慢慢地吸着烟。他有着极为丰富的历史和地理知识，不必借助任何资料，便熟知中国南海的一切。但为更加形象和直观起见，他还是招呼秘书找张中国南海的区域图来。随后他从沙发上站起身，在书房里踱起步，喃喃自语道：“要拿出点办法出来……”

　　不一会儿，秘书走了进来：“主席，您要的地图拿来了!”

　　“哦，放到桌子上吧!”毛泽东示意道。

　　秘书放下地图退了出去。许久，毛泽东的思绪才得以平静。接着，他走到桌前，展开地图，仔细地看了起来……

　　从那时起，两年时间过去了，毛泽东不断接到中央军委送来的有关南海地区局势的报告。

　　二

　　1974年1月的一天。北京寒气逼人。上午10点钟，毛泽东尚未起床。昨晚他又工作了整整一个通宵。此时，一份报告被小心翼翼地摆上了他的案头。

　　这份报告是国务院总理周恩来、中央军委副主席叶剑英签送的。报告指出：近一个时期以来，南越军队在西沙永乐群岛海域侵犯我国主权的事件愈演愈烈……同时，针对南越军队的入侵行径，报告提出了应当采取的对策，即通过加强巡逻及其他相应军事措施，保卫西沙群岛！

　　毛泽东起床后，看过这份报告，陷入深深的回忆和思考中……

　　他对西沙群岛的情况太熟悉了！对近些年来南越军队在西沙一带的动向更是了如指掌。

　　中国南海诸岛，共有岛、礁、沙滩200多个，分东沙、西沙、中沙和南沙四大群岛。西沙群岛位于海南岛东南约330公里处，由宣德、永乐两个岛群和其他岛礁组成，总面积约10平方公里。其中，宣德群岛由永兴、赵述和石岛、东岛、北岛及南岛组成，永兴岛面积最大(约1.85平方公里)，是西沙的主岛。永乐群岛由甘泉、珊瑚、金银、琛航和晋卿等岛屿组成。这里，不仅是中国与东南亚各国海上交通必经之地，也是通向非洲、欧洲和大洋洲的重要航道。这些岛屿自然资源极其丰富，不仅盛产海参、海龟、燕窝、海藻及其他各种鱼类，是中国的优良渔港，而且还蕴藏着极为丰富的石油、天然气和其他矿物资源，有“第二个波斯湾”之称。在政治、经济和军事上，都占有极其重要的地位。

　　西沙群岛和其他三大岛屿一样，是中国人最早发现、开发和经营的。早在2000多年前的秦代，我国造船技术就已达到一定水平；汉武帝时，便发现了西沙和南沙两大群岛，尔后便开始在这里开发经营。宋代时，我国将指南针应用于航海，使船舶能横跨大洋，从此开始了对这两个群岛的有效管辖。明代时，从1405年(永乐三年)到1433年(宣德八年)，大航海家郑和曾率数万人“七下西洋”，并在这两大群岛上竖旗立石，一一命名。现在西沙群岛的“永乐”、“宣德”，就是那时命名的。

　　郑和遍历西沙群岛，比哥伦布发现美洲早了几十年。至于达伽马发现好望角，麦哲伦绕地球航行，那更是以后的事了。因此，“西沙自古属中国”。我国劳动人民曾世世代代在那里捕捞、创业，留下了许多名胜古迹。只是到了近代，西方列强屡屡从海上践踏中华文明，使中国一度呈现出“有海无防”状态，二战前西沙曾被日、法帝国主义侵占，但战后即已归还中国。中国人民从来就没有放弃过对西沙的主权。

　　新中国成立后，我国政府多次发表庄严声明，一再表明中国对南海诸岛拥有无可争辩的主权；西沙和其他3个群岛均为中国领土不可分割的一部分。这一事实和立场，不仅受到世界各国的尊重和接受，而且得到包括越南民主共和国在内的世界各国和国际组织的承认。1974年，越南教育出版社出版的普通学校九年级地理教材，明确写道：“……从南沙、西沙各岛到海南岛、台湾岛、澎湖列岛、舟山群岛……这些岛屿呈弓形状，构成了保卫中国大陆的一座‘长城’。”书中地图清楚标明，西沙、南沙等岛屿都是属于中国领土。
作者: 刀口十三郎    时间: 2009-9-9 20:45:33

然而，南越当局却无视这些历史事实。南越政权自“越南战争”爆发不久，即50年代后期起，便在美国支持和纵容下开始对我提出领土要求，并先后派军队侵入我国西沙群岛中的一些岛屿，在岛上竖起所谓“主权碑”。但在我国政府多次严正声明、严厉警告和世界公正舆论的压力下，南越军队不得不一度从它非法占领的甘泉、琛航、金银三岛撤了出去(只在珊瑚岛上滞留了一个排的兵力)。同时，从1959年3月17日起，根据毛泽东主席的指示，我海军舰艇部队开赴西沙海域，开始对西沙群岛执行巡逻任务。

　　1973年，“越南战争”进入尾声，此时美国急于从越战“泥沼”中脱身。但南越当局为了拖住美国，维持其摇摇欲坠的统治，不断加紧在我南海海域屡屡制造事端。据统计，至这年8月底，南越军队已悍然侵占我南沙和西沙群岛中的6个岛屿。同年冬，南越军舰还接连在我西沙海域野蛮撞毁我国渔船，抓捕我国渔民，并严刑逼供，强迫他们承认西沙群岛是南越领土。中国政府根据毛泽东的指示，决定采取先礼后兵、后发制人的方针。1974年1月11日，中华人民共和国外交部奉命发表声明，对南越的侵略暴行提出严正警告，重申中国对西沙、南沙、中沙和东沙群岛具有无可争辩的主权……

　　但南越当局却置我国政府严正声明于不顾，且变本加厉，并于1月15日，先后派出海军驱逐舰“陈庆瑜”号、“陈平重”号、“李常杰”号和护航舰“怒涛”号，再次侵入我西沙永乐群岛海域，继续对我从事生产作业的南海渔业公司402号、407号渔船进行疯狂挑衅，并向飘着中国国旗的甘泉岛开炮射击，打死打伤中国渔民和民兵多人。17日上午，南越军队又悍然侵占了我西沙群岛的金银岛，下午进一步强占了甘泉岛，并公然取下了中国国旗！南越当局的意图十分明显，即企图以在西沙群岛事实上的军事存在，迫使中国政府作出让步，以实现其非法的领土要求。

　　对此，中国政府作出何种反应，对于遏制南越当局及我国周边国家形形色色的霸权主义和扩张主义，维护亚太地区的和平与安全乃至世界局势的稳定，都具有非同寻常的意义……

　　想到这些，毛泽东拿起笔，在周恩来、叶剑英呈送的报告上郑重批下两个字：“同意！”并自语道：“看来，不打一仗，不足于维护中国的海洋权益！恩来、剑英的意见很对！……”

　　毛泽东决策作出后，周恩来等军委领导立即开始制定作战方案，调动和部署兵力，一场捍卫祖国尊严和神圣领土主权的正义之战，悄然拉开帷幕……

　　三

　　面对南越军队挑衅行动的步步升级，经毛泽东批示同意后，1月17日当天，正在中国南海海域执行巡逻任务的我南海舰队的舰艇部队，便遵照中央军委的命令，协同海南军区派出的武装民兵一道，进驻到西沙群岛的晋卿、琛航和广金三岛。

　　与此同时，周恩来总理也开始紧张忙碌起来：首先他亲自打电话给作战部，详细询问了西沙群岛情况和有无构筑工事的条件；随后又亲笔修改作战部代军委起草的、批复广州军区关于调动使用兵力的方案。

　　当日20时，在毛泽东委托、支持下，周恩来在北京主持召开了有党中央、国务院、中央军委和有关方面负责人参加的西沙群岛问题会议，对可能发生的武装冲突作了充分估计。深夜，周恩来又主持召开政治局会议，并提议中央军委成立以叶剑英牵头，由王洪文、张春桥、邓小平、陈锡联参加的5人小组，讨论和处理军委大事及紧急作战事项。稍后，他便与王洪文一起联名向毛泽东作了汇报，毛泽东再次表示同意。

　　此时，根据中央军委命令，我广州军区也迅速作出相应决定，即：在一方面“派南海舰队广州基地扫雷舰队10大队396、389号舰和榆林基地猎潜艇73大队271、274号艇，进至西沙永乐群岛附近海域执行巡逻任务，并派4个武装民兵排分别进驻晋卿、琛航、广金三岛”的同时，另一方面“再派猎潜艇第74大队281、282号艇驶抵西沙永兴岛附近执行支援任务；同时命令我南海舰队航空兵22团派两架飞机，在永乐群岛上空侦察巡逻，并命令军区空军再派一部分兵力进行增援。”就这样，一场捍卫祖国尊严、保卫祖国神圣领土主权不受侵犯的正义之战，悄然地拉开帷幕……

　　为了打好这一仗，周恩来向有关各方及时传达了经毛泽东同意的政治局会议决定。19日凌晨，周恩来告诉叶剑英召集军事5人小组(后又增加苏振华)，研究商讨西沙群岛具体作战方案，部署自卫反击事项。随后，他又电话告诉总参谋部：“西沙情况发展很快，恐怕今天就有可能打起来，因此经中央研究决定：由叶剑英、邓小平、王洪文、张春桥、陈锡联、苏振华等六人组成领导小组，代表党中央处理西沙作战问题，由叶剑英、邓小平同志负总责。”

　　当日上午，叶、邓等领导小组成员即来到作战部，直接部署和指挥打击南越入侵军舰的军事行动……

　　这场中国海军舰艇部队自成立以来第一次同异国海军的战斗，
作者: 刀口十三郎    时间: 2009-9-9 20:45:55

四

　　这天一清早，南越海军同以往蓄谋已久的安排一样，不顾中国政府多次严正声明和警告，派出3艘驱逐舰和1艘护航舰，再次驶入我西沙永乐岛海域。其中，“李常杰”号驱逐舰和“怒涛”号护航舰，从广金岛以北海面向我海军舰艇部队接近；“陈庆瑜”号、“陈平重”号两艘驱逐舰，则从羚羊礁以南的外海向我琛航、广金两岛靠近。接着他们便蛮横地对我国在此海域从事正常作业的渔民进行武装威胁，并按前几次的挑衅方式，首先向我渔船、渔民和民兵开枪开炮，再次造成我人员伤亡。

　　针对南越海军新的挑衅，我海军南海舰队迅速命令396、389号两艘扫雷舰进至广金岛西北海面，拦截“李常杰”号和“怒涛”号舰；命令271、274、281和389号4艘猎潜舰进至广金岛东南海面，监视“陈庆瑜”号、“陈平重”号两舰。霎时间，西沙海域风云际会，战斗一触即发！

　　此时，整个战场的形势明显是敌强我弱。从装备上看，南越海军3艘驱逐舰和1艘护航舰，最大的1770吨，最小的也有650吨，总吨位达6000多吨，同时舰上还装有127毫米以下口径的火炮50门。而我舰艇编队的4艘舰艇，最大的才570吨，比对方最小的还少80吨，小的却只有300吨，总吨位加起来仅1760吨，还不如对方最大一艘舰船的吨位大，且我方4艘舰艇仅装备有85毫米口径火炮16门，其中大部分还是双管小口径火炮。而“舰坚炮大”的南越海军，此刻正处于有利的外线阵位，我方则处于被动的内线阵位。因此，南越军舰并没把我军舰艇放在眼里。尽管我方几次发出严厉警告，但他们仍然不肯退却；相反，仿佛是要考验试探中国海军官兵的胆量一般，由“李常杰”号首先开足马力，大摇大摆地昂着炮首，径直向中国海军编队冲来……

　　面对吨位4倍于己的对手，我南海舰队396、389号扫雷舰毫不畏惧，并勇敢地迎上前去，同时再次发出严正警告，令其马上离开中国海域。

　　然而，“李常杰”号依仗其钢板厚实，非但不转变航向，相反却用舰首径直朝我方舰队冲撞而来，致使我396号舰指挥台柱、左舷栏杆以及扫雷器等均遭严重损坏。接着，它又狂妄地从我军两舰中间横穿而过，驶向琛航、广金两岛附近，并放下4只橡皮艇，在我海军官兵众目睽睽之下，护送40余名南越军人抢滩登陆。其中，登上广金岛的南越士兵还首先向我守岛民兵开枪射击，制造了蓄谋已久的新的流血事件。我守岛民兵马上奋起自卫还击，当场即毙敌1人，伤敌3人。入侵者遭到当头棒喝，不得不被迫撤退，狼狈地逃回舰上。

　　直接登岛受挫后，南越海军改变了战术，试图在海战中讨回便宜。这天10时22分，4艘南越军舰在占据有利外线阵位后，突然一齐向我海军编队4艘舰艇发起猛烈炮击，致使我海军舰艇在其密集的炮火下接连中弹，再次造成人员伤亡。

　　根据敌我双方装备情况和战场态势，我编队指挥果断命令采用近战手段与敌厮杀。接到命令，我两个舰艇编队开始高速向目标接近：猎潜艇73大队271、274号艇分别攻击“陈庆瑜”号和“陈平重”号两舰；396、389号则分别攻击“李常杰”号和“怒涛”号两舰。

　　面对这种架势，南越海军立即远遁，并试图与我拉开距离，以发挥其远程火炮的威力。但我海军舰艇紧紧咬住南越军舰不放，开足马力，穷追不舍，不一会儿我海军舰艇便与南越舰艇“船舷相接”了。接着，只见我射速极快的小口径火炮，“嗒嗒嗒”地一齐吼叫起来……

　　经过13分钟激战，南越海军的阵脚被完全打乱了。“陈庆瑜”号作为南越海军指挥舰，虽几次试图以炮火优势重新夺回战场主动权，但我271、274号艇却认准目标不放松，利用敌舰火力死角，集中攻击其主炮，很快便击中了其加强台和指挥通信设施，造成该舰通信中断，指挥失灵，舰上军旗也被打落海中，并被迫拖着滚滚浓烟仓皇远逃。

　　交战中，尽管总体来说我方还谈不上是“集中优势兵力打歼灭战”，但毛泽东一贯主张的战略战术原则，在这里却得到了灵活的运用和发挥。

　　就在271、274号艇集中火力进攻敌指挥舰“陈庆瑜”号的同时，我396、389号舰也正贴近“李常杰”号进行集中近射，只见敌舰舰面上频频爆炸，甲板上多处起火……就在这时，南越海军“怒涛”号却趁机向389、396号舰偷袭而来。紧急时刻，我两艘扫雷舰立即调转炮口，对准其要害部位一阵急射，一连串的炮弹落到敌人的舱面上、弹药舱，顷刻间“怒涛”号爆炸起火。

　　为不使受到重创的“怒涛”号逃逸，我389舰继续穷迫猛打，并向“怒涛”号逼驶而去。当389号舰在离“怒涛”号仅十余米距离时，只见战士们冲出舰舱，端起机枪和冲锋枪对准敌舰各战位一阵狂扫，同时投上去一连串的手榴弹…… 南越军舰从未见到过这种海战阵势，一时慌了手脚。但慌乱还击中，敌人的一发炮弹却落在我389号舰两部主机之间，顿时389号舰舱爆炸起火。舰上官兵一面坚持战斗，一面组织人力奋力灭火。火势最终扑灭了，但我6名战士却牺牲于烈火中，其余不少人也被严重烧伤。

　　389号舰遭到重伤，舰体开始倾斜，航速也明显慢下来。这时，一直在外围观望的南越“李常杰”号自以为时机已到，于是掉转船头直向我389号舰奔袭而来。此时，舰上的炮弹已经打光，舰长肖德万见状，当即命令装好仅有的深水炸弹，等敌舰靠近再予以沉重回击。恰在这时，我396号舰赶来支援。“李常杰”号见势不妙，怕遭我两舰夹击，于是急忙掉头，逃往外海。

　　眼见“李常杰”号仓皇逃跑，“陈庆瑜”号和“陈平重”号也无心再战，于是分别朝西北、东南方向落荒而去。但“怒涛”号因伤势严重，被远远地甩在后面。这时，只见我281号艇从有利位置处全速向“怒涛”号接近，并仍以“贴身”战术靠近敌舰，接着用10条炮管一齐向“怒涛”号猛轰，致使该舰再次中弹起火，并于14时52分爆炸，沉没在羚羊礁以南海域。至此，西沙海战首战获胜！
作者: 刀口十三郎    时间: 2009-9-9 20:46:24

五

　　一直坐镇作战部指挥的叶剑英，听到前线传来海战胜利和“怒涛”号被击沉的消息，兴奋不已，连声说：“打得好！打得好！”邓小平也捻熄手中香烟，平静地说：“我们该吃饭了吧。”接着，叶剑英迅速指示作战部马上将战况整理成简报，由他亲自签名向毛泽东报告，随后才谈笑风生地与邓小平等一起走出作战指挥部，向餐厅走去。

　　经报毛泽东同意，叶、邓决定扩大战果，收复珊瑚、甘泉、金银三岛。从此，中国海军大步走向南海，为保卫和收复祖国神圣的南海诸岛，迈出了坚实步伐。

　　“1·19”海战的胜利，是在中国海军处于绝对劣势的条件下，完全依靠我军官兵的牺牲精神和机动灵活的战略战术而取得的。因此，海战结束后南越当局极力掩饰他们的失败，并在“怒涛”号击沉当天制造了一系列骇人“新闻”，称中国海军在海战中派出了实力强大的“科马尔级驱逐舰”，并在交战中使用了“冥河式导弹”，妄图以此蒙骗世界舆论，为自己的失败寻找借口。

　　为了狠狠教训南越侵略者，收回被其占领的我国西沙诸岛，捍卫中国主权和领土完整，经报毛泽东同意，叶剑英、邓小平等研究决定：继续扩大战果，立即发起登陆作战，从南越手中收复珊瑚、甘泉、金银三岛。19日下午，我广州军区便据中央军委的指示，对这次登陆作战作出如下部署，即：由榆林要塞派出守备10团3个连队、1个两栖侦察队和部分加强分队与民兵，共计500余人，分乘海军舰艇和南海渔业公司的渔轮出发，首先集中兵力攻打位于珊瑚、金银两岛之间没有坚固工事的甘泉岛；然后再向工事坚固、兵力较多的珊瑚岛发起进攻；最后攻取金银岛。与此同时，组织和部署海上力量随时打击南越军队增援永乐群岛的海军舰只。

　　这次登陆作战，于19日当天即部署完毕。20日上午9时35分，我登陆作战部队和民兵等，便按既定计划发起了收复三岛的登陆战！

　　此时，失去海军支援的南越军队，实际上已经根本无力抵抗，早已成了瓮中之鳖。因此，仅仅经过10余分钟的战斗，甘泉岛上的敌人便纷纷缴械投降了。

　　随后，我登陆部队和民兵开始兵分三路包抄珊瑚岛。不成想，珊瑚岛上的敌人也仅仅在我军发起冲击前抵抗了一下，待我登陆部队一占领滩头阵地，守岛敌人便即刻放弃抵抗，四处逃窜、藏身。有的躲进草丛和树林，瑟瑟发抖；有的脱掉裤子，然后用刺刀挑起白裤衩从碉堡里走出来，举手投降……而这时，占据我金银岛的南越军队也因畏惧被歼，早已随舰逃跑。因此，我军登陆作战旗开得胜，前前后后仅仅用了4个小时时间(实际战斗加起来不超过20分钟)，我军便顺利收复了珊瑚、甘泉、金银三岛，并将五星红旗再次插上了三岛的最高处。

　　在这次中国军民誓死保卫西沙群岛的壮烈海战中，处于劣势装备的中国海军，共取得击沉南越海军护航舰1艘、击伤驱逐舰3艘，毙伤其“怒涛”号舰长及以下官兵100余人的战绩。同时，在收复甘泉、珊瑚、金银三岛的登陆作战中，中国军队和民兵还生俘南越军队范文鸿少校以下官兵48人，并使美国驻南越岘港领事馆联络官科什，成了中国军民的阶下囚。

　　当然，为保卫西沙群岛，中国军民也付出了一定代价：中国海军274号艇政委冯松柏等18名官兵英勇牺牲，另有67名参战人员受伤；同时，我389号舰也遭敌军重创。

　 六

　　西沙海战胜利后，南越当局为捞回面子，一度频繁调动飞机和军舰，准备报复。他们除了派出2艘驱逐舰开往岘港集结外，还派出6艘军舰从岘港出发向西沙群岛方向机动，同时命令这一地区的海、空军处于紧急戒备状态，再次向中国发出战争叫器。对此，中国政府授权中国外交部于1月20日当天再次发表声明，警告南越当局必须立即停止对中国的一切军事挑衅和侵略活动。同时，中央军委命令我驻守在南海海疆的陆、海、空三军，时刻保持高度戒备、随时准备歼灭入侵之敌。

　　鉴于中国三军已完全进入临战状态，南越当局自感再打只能败得更惨，于是不得不于1月21日作出了“应避免下一步同中国作战”的决定，偃旗息鼓，缩回头去。但他们咽不下这口气，并试图通过南越驻联合国观察员阮友志，向联合国提交议案，要求安理会讨论介入西沙群岛问题。为此，我国常驻联合国大使黄华提出强烈抗议，再次声明：西沙是中国无可争议的神圣领土，属于“中国内政”，无需联合国讨论。最终，因中国及其他理事国的强烈反对，南越的无理要求遭到否决。

　　1974年2月27日，中国外交部发表声明，向全世界公开宣布，中国政府决定将在西沙群岛自卫反击战中俘获的范文鸿等48名南越官兵和1名美国联络官，全部遣返。

　　世界舆论一片哗然。各国高度评价和支持中国人民为捍卫国家主权、领土完整而从事的正义之战，强烈谴责南越当局侵犯中国西沙群岛的强盗行径。就连美国政府也在此前后采取了“不干涉政策”，并断然拒绝了南越当局请求美国第七舰队援助的要求。中国国民党当局同样强烈谴责了南越当局侵犯中国岛屿的非法行为，并在不久(1974年5月)中央军委决定“从东海舰队抽调3艘导弹护卫舰紧急南下，支援南海舰队”，毛泽东要求“直接通过台湾海峡”(以往20余年，中国舰队从东海到南海，需绕道走琉球群岛，入太平洋，过巴士海峡)之际，蒋介石亲自下令，破例向我海军舰队亮起“请通过”的信号。

　　西沙群岛保卫战的胜利，极大地鼓舞了中国人民，增强了全民族凝聚力。毛泽东、周恩来、叶剑英、邓小平等老一辈无产阶级革命家决策、指挥的这场西沙保卫战，不仅得到世界各国的赞誉，也赢得了全国各族人民的拥护。它的胜利，沉重打击了南越当局的嚣张气焰，有效捍卫了我国主权和领土完整；人民解放军由此也积累了一定的海上作战经验，并创造了“小艇打大舰”的成功范例。

　　更为重要的是，这次海战使共和国的领袖们更多地将目光投向了中国南海，并逐步改变了过去“海军最重要的舰艇，几乎都部署在从未作战过的渤海舰队，而最为广阔的南海却仅靠一些轻型舰艇，甚至武装渔轮来守卫”的状况，从此不仅中国海军树立起了远离大陆作战制胜的信心，而且我国高级决策层也开始逐步调整海军部署，充实和加强我南海海域的保卫力量。从此意义上讲，西沙海战的胜利，为中国军队走向南海、保卫和收复祖国神圣的南海诸岛，迈出了坚实的一步！(
五

　　一直坐镇作战部指挥的叶剑英，听到前线传来海战胜利和“怒涛”号被击沉的消息，兴奋不已，连声说：“打得好！打得好！”邓小平也捻熄手中香烟，平静地说：“我们该吃饭了吧。”接着，叶剑英迅速指示作战部马上将战况整理成简报，由他亲自签名向毛泽东报告，随后才谈笑风生地与邓小平等一起走出作战指挥部，向餐厅走去。

　　经报毛泽东同意，叶、邓决定扩大战果，收复珊瑚、甘泉、金银三岛。从此，中国海军大步走向南海，为保卫和收复祖国神圣的南海诸岛，迈出了坚实步伐。

　　“1·19”海战的胜利，是在中国海军处于绝对劣势的条件下，完全依靠我军官兵的牺牲精神和机动灵活的战略战术而取得的。因此，海战结束后南越当局极力掩饰他们的失败，并在“怒涛”号击沉当天制造了一系列骇人“新闻”，称中国海军在海战中派出了实力强大的“科马尔级驱逐舰”，并在交战中使用了“冥河式导弹”，妄图以此蒙骗世界舆论，为自己的失败寻找借口。

　　为了狠狠教训南越侵略者，收回被其占领的我国西沙诸岛，捍卫中国主权和领土完整，经报毛泽东同意，叶剑英、邓小平等研究决定：继续扩大战果，立即发起登陆作战，从南越手中收复珊瑚、甘泉、金银三岛。19日下午，我广州军区便据中央军委的指示，对这次登陆作战作出如下部署，即：由榆林要塞派出守备10团3个连队、1个两栖侦察队和部分加强分队与民兵，共计500余人，分乘海军舰艇和南海渔业公司的渔轮出发，首先集中兵力攻打位于珊瑚、金银两岛之间没有坚固工事的甘泉岛；然后再向工事坚固、兵力较多的珊瑚岛发起进攻；最后攻取金银岛。与此同时，组织和部署海上力量随时打击南越军队增援永乐群岛的海军舰只。

　　这次登陆作战，于19日当天即部署完毕。20日上午9时35分，我登陆作战部队和民兵等，便按既定计划发起了收复三岛的登陆战！

　　此时，失去海军支援的南越军队，实际上已经根本无力抵抗，早已成了瓮中之鳖。因此，仅仅经过10余分钟的战斗，甘泉岛上的敌人便纷纷缴械投降了。

　　随后，我登陆部队和民兵开始兵分三路包抄珊瑚岛。不成想，珊瑚岛上的敌人也仅仅在我军发起冲击前抵抗了一下，待我登陆部队一占领滩头阵地，守岛敌人便即刻放弃抵抗，四处逃窜、藏身。有的躲进草丛和树林，瑟瑟发抖；有的脱掉裤子，然后用刺刀挑起白裤衩从碉堡里走出来，举手投降……而这时，占据我金银岛的南越军队也因畏惧被歼，早已随舰逃跑。因此，我军登陆作战旗开得胜，前前后后仅仅用了4个小时时间(实际战斗加起来不超过20分钟)，我军便顺利收复了珊瑚、甘泉、金银三岛，并将五星红旗再次插上了三岛的最高处。

　　在这次中国军民誓死保卫西沙群岛的壮烈海战中，处于劣势装备的中国海军，共取得击沉南越海军护航舰1艘、击伤驱逐舰3艘，毙伤其“怒涛”号舰长及以下官兵100余人的战绩。同时，在收复甘泉、珊瑚、金银三岛的登陆作战中，中国军队和民兵还生俘南越军队范文鸿少校以下官兵48人，并使美国驻南越岘港领事馆联络官科什，成了中国军民的阶下囚。

　　当然，为保卫西沙群岛，中国军民也付出了一定代价：中国海军274号艇政委冯松柏等18名官兵英勇牺牲，另有67名参战人员受伤；同时，我389号舰也遭敌军重创。

　 六

　　西沙海战胜利后，南越当局为捞回面子，一度频繁调动飞机和军舰，准备报复。他们除了派出2艘驱逐舰开往岘港集结外，还派出6艘军舰从岘港出发向西沙群岛方向机动，同时命令这一地区的海、空军处于紧急戒备状态，再次向中国发出战争叫器。对此，中国政府授权中国外交部于1月20日当天再次发表声明，警告南越当局必须立即停止对中国的一切军事挑衅和侵略活动。同时，中央军委命令我驻守在南海海疆的陆、海、空三军，时刻保持高度戒备、随时准备歼灭入侵之敌。

　　鉴于中国三军已完全进入临战状态，南越当局自感再打只能败得更惨，于是不得不于1月21日作出了“应避免下一步同中国作战”的决定，偃旗息鼓，缩回头去。但他们咽不下这口气，并试图通过南越驻联合国观察员阮友志，向联合国提交议案，要求安理会讨论介入西沙群岛问题。为此，我国常驻联合国大使黄华提出强烈抗议，再次声明：西沙是中国无可争议的神圣领土，属于“中国内政”，无需联合国讨论。最终，因中国及其他理事国的强烈反对，南越的无理要求遭到否决。

　　1974年2月27日，中国外交部发表声明，向全世界公开宣布，中国政府决定将在西沙群岛自卫反击战中俘获的范文鸿等48名南越官兵和1名美国联络官，全部遣返。

　　世界舆论一片哗然。各国高度评价和支持中国人民为捍卫国家主权、领土完整而从事的正义之战，强烈谴责南越当局侵犯中国西沙群岛的强盗行径。就连美国政府也在此前后采取了“不干涉政策”，并断然拒绝了南越当局请求美国第七舰队援助的要求。中国国民党当局同样强烈谴责了南越当局侵犯中国岛屿的非法行为，并在不久(1974年5月)中央军委决定“从东海舰队抽调3艘导弹护卫舰紧急南下，支援南海舰队”，毛泽东要求“直接通过台湾海峡”(以往20余年，中国舰队从东海到南海，需绕道走琉球群岛，入太平洋，过巴士海峡)之际，蒋介石亲自下令，破例向我海军舰队亮起“请通过”的信号。

　　西沙群岛保卫战的胜利，极大地鼓舞了中国人民，增强了全民族凝聚力。毛泽东、周恩来、叶剑英、邓小平等老一辈无产阶级革命家决策、指挥的这场西沙保卫战，不仅得到世界各国的赞誉，也赢得了全国各族人民的拥护。它的胜利，沉重打击了南越当局的嚣张气焰，有效捍卫了我国主权和领土完整；人民解放军由此也积累了一定的海上作战经验，并创造了“小艇打大舰”的成功范例。

　　更为重要的是，这次海战使共和国的领袖们更多地将目光投向了中国南海，并逐步改变了过去“海军最重要的舰艇，几乎都部署在从未作战过的渤海舰队，而最为广阔的南海却仅靠一些轻型舰艇，甚至武装渔轮来守卫”的状况，从此不仅中国海军树立起了远离大陆作战制胜的信心，而且我国高级决策层也开始逐步调整海军部署，充实和加强我南海海域的保卫力量。从此意义上讲，西沙海战的胜利，为中国军队走向南海、保卫和收复祖国神圣的南海诸岛，迈出了坚实的一步！
作者: 刀口十三郎    时间: 2009-9-9 20:48:28

鞠躬！
作者: 蜗牛    时间: 2009-9-9 21:50:26

五古 挽易昌陶
   
  一九一五年六月   
去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀
衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈
城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西
方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡
鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨
关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂
列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨
荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝
琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生
望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓

借他的诗来用一用!
作者: 忘于江湖    时间: 2009-12-23 22:06:07

再过几天就是毛泽东的生日，作为一个80年代出生的人，我无意为一位曾经的领袖撰文评价什么，没资格，没水平，也没兴趣。我只不过是把他当做一个普通的历史时期的巅峰人物来与当今做一下比较，谈不上怀念，也谈不上祭奠，只能说是想要自己更认清一些东西。

我出生的时候，这位老者已经离开人世好几年了，所以，在我的脑海里没什么太多的印象，虽然外婆曾断断续续的说过。真正认识毛泽东是在英国，那时候我还是个初中小屁孩，偶然参观英国共产党展览室。面对满墙的大胡子马恩列斯，我唯独对毛泽东很感兴趣，觉得长的挺干净的，像个好人样。如果说因为他是中国人被崇拜我为此感到自豪的话不能说一点没有，但真的不强烈。因为兴趣所以了解，后来长大了我就开始看关于毛泽东的各种书籍。我喜欢看外国人怎么评价毛泽东，因为无论如何他们的观点还算客观。到今天为止，毛泽东在我的脑海里已经有了初步印象，他既不是高高在上从来无错的神，也不是杀人如麻独裁专制的魔鬼，其实他就是一个普通的老者，一个有着探索精神的普通人。是历史把他推到巅峰让他铸就历史，也许是宿命。

能想起毛泽东，完全是因为我看到了今天，看到今天作为普通的中国底层公民的不幸。当我发现西方列强用自由、民主、人权、普世价值作为屠杀中国人的借口，正在肆意残害中国人的未来，而当今所谓的大腹便便的政治精英和肠肥脑满的知识精英却一边战战惊惊、唯唯诺诺看着大叔的脸色，一边颐气指使奴役压榨自己的子民，一边还喋喋不休卖弄他们昔日的疤痕向我们进行味同嚼蜡的控诉和诅咒的时候，我想起了毛泽东的一切反动派都是纸老虎。当我看到今天全球最大的社会主义国家与全球最大的资本主义国家都在中国不停地变换着山寨版的面孔的时候，当我看到具有社会主义特色的资本主义经济正在高速发展，精英们欢呼雀跃全球资本主义形势一片大好，正极力诅咒着黑暗毛独裁的过去，赞颂光明的老右四处反攻、收复失地、势不可当的时候，当我看到我们的精英叔叔和蔼的牵着我们的手，把我们领到肥沃的草原，指着绿油油的野草告诉我们要做喜洋洋，要温顺，要坚忍，才能有美好未来，却用身体挡住边上一群虎视眈眈的狼的时候，我再一次感到了我的明天的黑暗。当我看到血染的鸡地屁在节节攀升，而劳苦大众却日益水深火热的时候，我想起了毛泽东51年前在井冈山时候发表的预言：“我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇。今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益。帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了！”不幸，这个预言言中了。

精英们总是拿我们这一代当白痴，可惜我们这些在五彩斑斓的谎言中熏陶日久的小辈，依然保持自己的思考能力，依然懂得用自己的眼光审视这个世界。进而我们发现，这个所谓的太平盛世，所谓的幸福年代竟充斥着如此之多的是非颠倒、荒谬透顶、善恶不分、痛苦不幸和悲惨凄凉。我们发现整个社会正在变成肮脏的屠宰场，一边是肮脏恶心的交易，一边是毫不留情的屠戮，一边还有微笑曼妙的怂恿，一边是搔首弄姿的表演。普通人的爱情早已无聊、浪漫早已浅薄、温馨早已廉价、眼光早已势力、隐私早已暧昧、竞争早已庸俗，而精英们的压榨更加贪婪、趣味更加低级、享乐更加奢侈、面具更加虚伪、炒作更具功力，把一个贫富分化、危机四伏、矛盾重重、冲突不断的社会用传媒来扭曲一切传统文化、用洋垃圾来装点一切时尚、用一切极尽之手段粉饰成一个歌舞升平的山寨盛世。从而，让我们这一代失去了历史，失去了价值，只剩下谎言。我们看不到真相、听不到真音，一切任凭魔鬼的牵引。我们被蒙蔽了整个视野，被剥夺了用智慧和力量掌握世界的权利。我们混沌的幸福着，于是看着我们不提创造、只提认同，不提真理、只提舞弊，不提进取、只提安逸，不提抗争，只提唯诺，不提爱情、只提包养的时候，魔鬼们一次次笑大了嘴，怂恿我们前进、前进、前进、进！于是我们痛苦着、挣扎着、煎熬着、思考着。

我们思考，为什么我们人生的价值只存在于商品的品牌里？为什么我们的努力拼搏都淹没在钻营舞弊里？为什么我们的尊严都要葬身于卑躬屈膝里？为什么我们的青春都要耗费在无休止考试里？为什么灵魂工程师的职业道德不如粉笔头值钱？为什么医院不再是救死扶伤的场所而是瘟疫蔓延的魔窟？为什么高楼大厦只能是我们视线外一道美丽风景？为什么我们会沦落为市场经济里肆意被买卖的劳动力商品？我们越想越怕，如丧考妣。我们生活没有保障，我们心理失去安全，我们人生没有希望。

这怎么能不让我想起毛泽东？

有人说毛泽东专制独裁，总搞运动。可是有谁知道毛泽东所有的运动都针对谁？从镇压反革命到四清，从三反五反到大跃进，从反右斗争到文革，那一次他不是站在人民一边？那一次斗争的对象不是官僚贪官污吏、流氓文人？那一次不是针对那些精英？什么叫左派？什么叫右派？看你站在什么角度，站在人民的角度，代表人民的利益就是左派，代表精英的利益就是右派。布什取消私有土地增税就是右派，克林顿推行全民福利就是左派。毛泽东说要让百姓吃上饭，邓大人说要让一部分人先富起来。都说右派是保守派，看看当今卷土重来的老右们保守吗？厚颜无耻的撒谎保守吗？奴颜婢膝的下跪保守吗？自私贪婪的掠夺保守吗？荒淫无度的搞女人保守吗？长工翻身其实比地主黑得多。

有人说毛泽东不懂经济，睁开你的狗眼看看1952年到1977中国的经济，平均增长率6.8%，工业平均增长率11.85%。最为重要的是那些增长靠什么？毛泽东时代自己制造两弹一星，初教6光卖给美国就200架，而今天我们的所有技术都靠引进，5000万条裤子换一架飞机，我们的经济真的发展了吗？我们今天的鸡地屁，靠得是出卖子孙的资源，靠对大好河山的肆意污染，靠将土地翻来覆去的倒卖，靠社会底层的人口红利，靠高楼大厦高架桥的败家，人民得到实惠了吗？富的更富，穷的更穷。这样的经济增长为了谁？为什么同样的鸡地屁我们只有创造得份？别人却有享受得份？王侯将相真有种乎？

有人说毛泽东害死太多人，了解历史吗？毛泽东也是人，他也有恐惧感，七千人大会的排毛，政治局会议不用毛参加，毛无奈拿着党章和宪法强行参加会议，这些怎么没人说？一个人受到威胁当然要反抗，假如今天是刘少奇打倒了毛泽东，我们又会怎么说？庐山会议反右，彭德怀万言书，我只是想问，彭德怀既然忧国忧民，为什么他早就知道大跃进的危害，北戴河会议怎么不说？政治局会议怎么不说？为什么庐山夜晚开小会，说我是斯大林晚年我也不爱听。是谁要的国防部长？是什么人在积极提倡评定军衔？是谁为了评军衔先怂恿毛泽东当大元帅？是谁在争夺军衔上破口大骂、山头林立？是谁把毛曾一度逼得想重上井冈山？我无意为谁说什么，我说这些只是想说我们要客观的看待历史，尊重事实，不要把任何责任都强加在一个人的头上。毛泽东当然有错，他最大的错在于他是人，而别人都别有用心的把他弄成鬼神。

不用我说的太多，我只知道毛泽东始终代表人民的利益，只要代表人民的利益我们就没理由不怀念。可是在今天，是谁在妖魔化这个人民利益的代表者？是谁在过去几十年中，动用所有的舆论力量，把毛泽东塑造成了一个残暴、固执、暴虐、贪婪、好色的独裁者？是谁雇佣一批批李锐一样的流氓文人走狗不停的撰写恶毒攻击毛泽东的文章？是谁在边缘化毛的政治影响？为什么毛泽东英国有人崇拜、美国有人崇拜，大小帝国主义国家里都有人崇拜，亚非拉的穷人更不用说，而偏偏我们自己去给他妖魔化？难道那些帝国主义一夜之间白痴了？看看今天，多少拥戴推崇毛泽东的人被讥讽和侮辱为“毛贼”，多少怀念毛泽东的人被誉为“脑残”，多少人被扣上民族主义爱国贼的帽子。是谁害怕毛泽东乃至于忌讳毛泽东的名字出现在主流媒体上？可历史偏偏和他们开了个玩笑，主流媒体的报头恰恰有不少是毛泽东题写的，有种删除！

我今天说这些，不是因为我有怀旧的惯性，也不是因为我有崇拜领袖的癖好，更不是因为我没有当上精英的嫉妒。不要说我是无病呻吟的怀念，更不要说我是歇斯底里的叛逆，我能想起毛泽东仅仅是因为今天的太平盛世，没有今天精英们铸造的底层多五倍的幸福血泪指数，毛泽东是谁我都懒得研究。我说毛泽东只是想比较一下，意淫一下自己未来的希望，刺激一下自己未来的出路，深刻一下自己当前的幸福。我只想通过比较把我自己从精英叔叔的谎言中解放出来，这有错吗？觉得没错，你支持一下，觉得有错，你放马过来！
作者: 忘于江湖    时间: 2010-4-18 10:36:02

现在一提起群众“闹事”，一些地方官员往往谈“闹”色变、如临大敌。他们不是认真反思自己做错什么，而动辄使用警力，把“板子”打到群众身上。虽然事态暂时得以平息，却加大了干群之间的裂痕。而我们的伟大领袖毛泽东主席却不是这样，他海纳百川，虚怀若谷，对群众“闹事”往往给予极大的宽容和理解，从不怪罪群众，甚至反而认为是好事，并以此为鉴，深刻反思我们自己做错什么。

　　据薄一波同志回忆，毛泽东同志十分重视在现实的生活中倾听群众的呼声。只要是有利于革命的意见，他就积极采纳；做错了的事就改正。毛泽东曾与薄一波讲过这样两件事：

　　1943年春天，毛泽东同志有一次听抗大汇报工作，他们谈到原四方面军的一个连队指导员问战士：到底毛泽东的学问大还是张国焘的学问大？有几个战士回答说：张国焘的学问大。汇报的同志主张整一下这几个战士。毛泽东同志说，我当时表示不能这样办，那几个战士说张国焘的学问大是有原因的，因为张国焘没有整过他们的“路线错误”，而我们却整了。张国焘的路线错误应当由他本人负责，不能责怪下面，不能反到四方面军的干部、战士头上去。因此立即决定只批张国焘的错误，不能批对张国焘路线错误本来就不应负责的四方面军干部，更不能去批战士。就这样，毛泽东同志从几个战士的不满中，发现并纠正了反张国焘路线的扩大化错误，团结了原四方面军的全体干部和战士。

　　还有一件事，1942年8月，一天，边区政府正在开征粮会议，天降暴雨，雷电交加，把参加会议的延川县县长击死。街上老百姓中就有人说怪话：雷公为什么不打死毛主席？保卫部门要追查讲这个话的人。可是毛泽东同志没有让追查，而是说要想想我们做了什么错事引起反感。后来检查发现，陕北这么个不过一百三四十万人口的地方，一年就征收19万大担公粮。公粮征多了，人民负担太重，他们不满。于是，毛泽东同志提出不能再这样办了，决定把公粮减为16万大担，同时开展大生产运动，自己动手，丰衣足食，减轻了群众的负担，受到群众的拥护。

　　1956年11月15日，毛泽东曾在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话中指出：“现在，有这样一些人，好象得了天下，就高枕无忧，可以横行霸道了。这样的人，群众反对他，打石头，打锄头，我看是该当，我最欢迎。而且有些时候，只有打才能解决问题。共产党是要得到教训的。学生上街，工人上街，凡是有那样的事情，同志们要看作好事。”“县委以上的干部有几十万，国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好，脱离群众，不是艰苦奋斗，那末，工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉。”

　　毛泽东曾深刻指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。” “群众是真正的英雄，而我们自已则往往是幼稚可笑的。” “全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”“我们的责任，是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益，如果有了错误，定要改正，这就叫向人民负责。”毋庸置疑，“人民”二字，在毛泽东的心里至高无上。

　　现在一些地方官员时常为群众“闹事”担惊受怕、提心吊胆。笔者以为，您大可不必为此感到紧张，毛泽东早就提供了处理这类矛盾的范本，愿您从中受到感召和启迪。只要我们密切联系群众，一切为了群众，舍身处地为百姓着想，群体事件就会大大减少，干群关系就会水乳交融、更加密切。
作者: 蜗牛    时间: 2011-3-6 22:41:31

这几年，国内一些对历史毫无了解的年轻人动辄喜欢拿毛主席说事，可看看对仇视红色中国的美国是怎么评价毛泽东的；
　　作者：拉瑞斯约本海默（美国军事作家，评论家）
　　是谁能把一个贫瘠的国家，在短短几年的时间里，迅速崛起于世界强国的行列？事实上我记得美国以前有一位总统他是乔治·华盛顿。他以贫弱的美国北方军，经过多年苦战打败了先进的南方殖民军。使得美国获得了统一与和平。但是，在东方一个大国，他就是中国。他是一位优秀的领导者：毛泽东先生。领导了他的人民，在贫困，饥饿，压力下却取得了远远超越乔治·华盛顿的伟大成就。
　　中国1949年毛先生建立了他领导的红色政权，同时也揭开了中国人觉醒的时代。
　　1950年我们的可爱的总统大人，他觉得北韩十分不听话，同时他更加厌恶中国新生的红色大国，为了灭绝赤色他决心先打掉北韩从而占领亚洲大陆一端，再谋求最终消灭赤色中国。
　　随即他调兵遣将，以18国集团为核心，联合国安理会为民意。总计出兵51万3000人。坦克2400辆。战机4000架。各型炮火50000门。同时动用了原美国海军第1，2，3，7四只舰队群。以排山形式杀向北韩。
　　在他看来，这样的现代化的庞大的军群，任何一个国家，哪怕是当时的苏联也不敢与之交手。然而，他似乎忘记了，那位毛先生的伟大的军事战略胆量。毛在前苏联犹豫迟疑下，悍然单方面出兵抗击美国联军。于是一场惊人的战争就此爆发了。
　　100万中国士兵，在没有远程炮火支援，没有空中火力掩护，没有地面集群装甲突击的情况下，依靠着火器兵器时代最原始的卡宾枪（冲锋枪），手雷。打败了美国联军。这也是人类历史上，首次由一个国家单独击败了世界力量的先例。但是，中国人也是遭受了525000人的惨烈伤亡换取的。
　　但是对于一个几年前还在被日本军队肆意侵略蹂躏的国家，在几年后，突然间打败了世界上当时的最强军事同盟“北大西洋公约组织”这样的奇迹除了毛先生敢于创造，任何人都不可能做到。
　　美国就这样丢下了113000名阵亡士兵，戴着84000名伤员，以及换回来的45000名被俘人员迈着沉重的脚步，蹒跚的回到了自己的老家。
　　前苏联的伟大人物赫鲁晓夫先生，上台来，他觉得中共的毛太不懂得什么叫尊重苏联，竟敢违背他的指令。因此，他发动了一场更加荒谬的战役——中苏珍宝岛战役.苏军以一个远东集团军的一个坦克旅，3个摩托化步兵团，总计约20000人在没有事先警告情况下对中国采取了军事行动。
　　坦克师10个步兵师，3个防空炮师，3个机械化师的全套装备。而中国当时最强的主战坦克T59型也就是前苏联的T54A。战斗全重只有36吨。如果与前苏联最新的T62型坦克对比，可以说对方无需开火，使用自身就可以T59撞翻。

　　他打了！毛先生在接到边防军告警电报后，他做出了最快决定：打！就把他打疼！结果苏联人丢下了约1个团的装备以及成批尸体气恼的回家去了。

　　赫鲁晓夫接到失败的电报后，召开了紧急军事会议，先后撤职了隶属于苏联远东集团军1位元帅（坦克装甲诸兵种元帅），3名大将，四名中将，24名上将，少将。抓捕了远东红旗134师（主力师）营级以上全部军事主管。

　　在毛先生对外战争历史中，还有一场值得提起，那就是中印边界之战：麦克马红线。

　　印度为了夺取那块30万公里的不毛之地，与中国军队公然交手。其实在印度背后有输了韩战无处撒气的华盛顿，有丢了珍宝岛满脸怒火的克里姆林宫。有祈求可以捞足好处的大英帝国，等等。他们几乎出现了从所未有的合作！

　　苏联低价货款给印度尼赫鲁，装备了7个印度陆军师。华盛顿给了尼赫鲁大批战后物资。英国把自己的那些老式火炮都给了出来。一时间印度成了当时世界2大集团的宠儿。

　　但是，短短的30天时间，印度军队全军溃败。当时在第2师作战术指挥教导的洛克弗菲希尔准将说：你见过非洲的斑马群奔跑吗？但是他不如印度军队溃逃更加壮观。

　　8940名印度军人葬身山谷，1370名士兵被俘一名准将被击毙，亚洲第一美国旅：“锡克”旅完了。英国全资资助“廓尔柯”营完了。而毛先生在他的官邸中南海战前就曾说：不管你说印苏联军，还是美印联军，即便是再来一次八国联军我们中国也要与你们打！打出一个真理来。

　　毛先生的英明是前所未有的。中国拿回来30万公里土地（这个数字不准确）。消灭了印度联军，打败了美国与苏联的再一次的恐吓，这就是毛先生。

　　毛先生一贯坚持自力更生，他坚决反对当时另一位中共领导所提：造——买——租的理论，但是也是由于他的如此英明，中国建立了自己的核武器工业。制造远程洲际导弹。打造了核潜艇战略部队。

　　制造了以TU16当时较为先进的中型轰炸机)为主的中程核武器空中投射能力。但是在那个时代，中国没有现在改革成就，国家资金薄如薄纸，但是他依旧搞了这些，在今天华盛顿严重难以承受的军事工业，他叫一个贫弱无力的中国从此站起来。

　　不怕苏联，更加不惧怕我们。在他那个时代，只有那个时代，我们空军在靠近北越领空时候，战斗机就会自动报警，因为那里有中国派驻的34支火炮与导弹防空营。

　　我们国家：美国！请你永远记住这位伟人：毛泽东！

　　这是一个美国人对毛泽东的评价，可是，今天的中国人，是不是还都记得我们这位罕见的民族伟人呢？——不，是真的巨人！
作者: 忘于江湖    时间: 2011-3-7 11:11:32

毛泽东、释迦牟尼、耶稣与孔子

作者：徐汉成

一、释迦牟尼与耶稣

世界上有三大宗教：佛教、基督教与伊斯兰教。

佛教源于公元前5—6世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），为该国王子所创，因为属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼，意为释迦族的圣人。广泛流传于亚洲众国。东汉时自西向东传入我国后，信者众多，各地纷纷建起了寺庙，遂流传于后世。自此，佛教便成为了中国民间的主要宗教。

基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦的耶路撒冷地区犹太人社会，创始人耶稣。基督教信仰圣父、圣子、圣灵三而为一的上帝。认为上帝创造了宇宙（时间和空间）万物，包括人类的始祖。基督教最初于公元635年（唐朝贞观九年）传入中国，由于佛教、道教的打压，二百多年后又逐步销声匿迹，洋务运动前后，西方传教士纷纷来中国传教，于是，基督教堂与教徒在中国又日渐增多了起来。

释迦牟尼、耶稣的共性就是教化人，佛教讲世事轮回，因果报应，慈悲为怀，用大慈大悲来普渡众生，教化人们一心向善，修身养性。佛教中的《金刚经》、《华严经》中就有五戒：戒杀生、戒偷盗、戒奸淫、戒妄语、戒饮酒。十善：不杀，不盗，不淫、不恶口、不绮语、不两舌、不妄语、不贪、不嗔、不痴。耶稣教与佛教虽不属于同一教派，但其教义亦有相通相同之处，如基督教有道德十诫：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假证害人……。

世人为什么信佛教与基督教？其根源在于大千世界，一片混沌，时势纷乱，世事如棋，祸福难料，人生如梦，凶吉难测，人性、人心的善恶参差不齐。人们难以寻找到精神上的寄托，凡人在世，总是希望拥有财富，人生苦短，人们总是希望健康长寿，希望多子多福，大富大贵，其实这些也是无可厚非的人的本性使然。因此，世人信佛、信耶稣的目的无非是为自己，为子女后代祈福、祈寿，求财、消灾，所以，求神崇拜佛者本身就是一种欲望与愿望。

然而，求神拜佛、信耶稣就能达到富贵与消灾的目的吗？靠求神拜佛、信耶稣就能拥有财富吗？显然是不可能的！无论是封建社会，还是资本主义社会，如果说依靠求神拜佛、信耶稣就能获得财富，那么被压迫与受剥削的劳动人民也就不需要造反了，如果信佛信耶稣就能长生不老，医学也就失去了意义，生命也就没有科学而言了,古往今来，有多少人因为受到病魔后而求神拜佛，以图消除病魔降临的灾难，但是，事实与愿望正好相反，古往今来，有多少人丧身于虚假的佛教与基督教的迷幻之中。

千百年来，信佛、信耶稣者众多，但是，佛教徒们真的按照佛教的教义去做了吗？没有，杀人、偷盗、奸淫、欺诈等人间邪恶从来也没有消失，基督教徒们听信耶稣的教诲了吗？没有，美国信耶稣教的人就很多，不仅民众信，总统也信，但是，历来的美国统治者们从来就没有一次真正听从过耶稣的教诲，如果美国人听众耶稣的教诲，还会发动侵略别国的战争吗？蒋介石就是一个信耶稣的人，但是，他也没有听从耶稣的教诲，如果听信耶稣的教诲，蒋介石还会屠杀为人民谋利益的共产党人吗？还会屠杀人民吗？耶稣终究没有能够教化得了蒋介石，也终究没有救得了蒋介石，蒋介石终究没有逃脱失败的命运！

毋庸置疑，佛教也好，耶稣也好，其教义均为力求社会和谐，让人类远离战乱与杀戮，人人向善，远离罪孽，在其产生的社会大背景下，皆有其进步的意义，但是，由于在当时的社会认知与文明的条件下，社会的思想家与政治家们还没有认识到阶级矛盾和阶级斗争，不可能用阶级斗争的眼光看待和分析社会，因此，宗教的特点就是只会说不会做，光说不做，有人说而无人去做，譬如释迦牟尼除了享受人间的香火之外，就是让人们诵读诸如《金刚经》《华严经》……之类的各种经文，耶稣教除了接受教徒们的祈祷之外，就是让人诵读《新约》《旧约》之类的圣经，伊斯兰教就是诵读《古兰经》因此，佛教也好，基督教也好，都没有改造社会的实际的措施与方法，都是一个虚无缥缈的梦幻泡影，是一个可望而不可即的海市蜃楼。



二、孔子与儒术

儒家学说产生于中国春秋时代，创始人是鲁国的孔丘 （公元前551年9月28日～前479年），儒家思想主要有“礼治”、“德治”与“人治”三方面组成，礼治即主张贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范，讲究“三纲五常”。认为国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。“德治”就是主张以道德去感化教育人，推崇“仁、义、礼、智、信”。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治。由于儒家相信“人格”有绝大的感召力，所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人，无治法”等极端的“人治”主义。儒教的基础实际上是起源于周礼，孔子说，克己复礼，唯此为大，所谓“复礼”就是恢复“周礼”。

儒术不属于宗教，是一种治世与治国之术，或者说是统治者的一种权术，在儒教产生以后的历史上，既有过秦始皇时代的焚书坑儒（公元前213年和公元前212年），亦有过汉武帝时代的罢黜百家，独尊儒术（公元前156年—前87年），其后，儒术便作为封建王朝正统的治世指导思想了，号称“半部论语治天下”，然而，“焚书坑儒”也好，“独尊儒术”也好，虽然，中国人读了两千多年的“四书五经”……。始终没有能够改变封建社会人压迫人、人剥削人的本质特征，始终没有能够创造出一个和谐的社会，在儒家产生后的千百年来，社会和谐了吗？人民幸福了吗？社会进步了吗？没有，不仅没有进步，最终带来的却是大清王朝的寿终正寝。

儒术的理论基础是统治阶级，其出发点也是为治理国家与统治人民服务的，所以，孔子就像是一个深山里的牧人，放牧着一群狼和羊，将狼和羊群编排成等级，教它们按君臣、父子、夫妻、天、地、君、亲、师……等级行事与生存，时常告诫狼不要吃羊，教诲羊要与狼和平共处，相敬如宾，逆来顺受，共享和谐。可是狼的本性决定了不可能听这个放牧者的话，统治阶级对于人民的压迫与剥削从来没有停息，羊群也不听孔子的话，照样去反抗狼，历代王朝的压迫与反压迫的农民起义总是连绵不断。



三、毛泽东与毛泽东思想

二十世纪初的中华大地，鸦片战争的炮声隐约可闻，圆明园的硝烟尚未散尽，八国联军的铁骑尚未走远，日本帝国主义虎视眈眈，美帝国主义野心勃勃，泱泱中华将再一次陷入人为刀俎，我为鱼肉的境地，“辫子军”一息尚存，国共相煎，军阀割据，民族纷争……。中国的内政外交，可谓是乱世纷纷，岌岌可危！虽然，每当国家与民族处于危亡之时，中国历来就不乏救亡图存的志士，历来就不乏拯救万民于水火的仁人，但是，中国向何处去！大中华的前途与出路在哪里？带领中国人民走向彼岸的路怎么走？仁人志士们一片迷惘。求神拜佛能够阻挡得了日本侵略者的铁蹄吗？向耶稣祈祷能够改变中国的命运吗？当然是不可能的！

十月革命一声炮响，为中国送来了马克思主义，自从有了共产党，中国出了个毛泽东，由于接受了马克思主义，通透了历史唯物主义与辩证唯物主义，认知了阶级矛盾和阶级斗争，认知了无产阶级专政与科学科学社会主义，而毛泽东就不同了，是他为中华民族的航船找到了前行的方向。从一九二一年中国共产党成立至一九四九年建立新中国，这无疑是一个巨大而复杂的系统工程，在短短的二十多年间，毛泽东以其超人的胆略、深邃的智慧、以其超越于佛教、基督教与儒教的政治思想、哲学思想、军事思想、经济思想、治党、治军与治国理念……，用真实的行动创造了中国历史乃至人类历史上空前绝后的丰功伟绩：

一、在中国的近代史上，崇信佛教与儒教的清王朝在抵御外敌的入侵中屡战屡败，信基督教的蒋介石在凶残的日本人面前也是畏首畏尾，自从中国有了共产党后，既不信佛、又不信耶稣的毛泽东却在短短的二十多年中领导中国共产党带领人民既赶走了日本鬼子，又打垮了与人民为敌的蒋介石，彻底改变了中国自清王朝后屡战屡败的耻辱的局面。

二、千万年来，众多国家与民族为什么内战连绵不断？这就是因为阶级矛盾恶化的结果，如果没有阶级矛盾和阶级斗争，没有利益集团之间的政治与经济斗争，也就没有了内战，因此，消除内战的唯一途径就是要让人民共享社会财富，消灭阶级差别，但是如何才能消灭阶级和阶级差别？释迦牟尼、耶稣、孔子等都无法解决这一个人类历史中由来已久的难题，毛泽东做到了，在新中国成立后短短的几年时间内，就建立了一个人与人之间没有压迫与剥削的社会主义公有制的社会制度！

三、在新中国成立后短短的二十多年间，毛泽东领导中国人民取得了旧中国需要几百上千年才能取得的经济建设成就，（邓小平语）取得了在资本主义需要上百年才能取得的成就。在新中国成立后短短的十多年后，中国的农民就彻底告别了千万年来刀耕火种的种植方式，基本实现了农业机械化，水利化，电气化。在建国后短短的二十多年中，就使一个工业几乎为零的国度内建成了完整的、门类齐全的工业体系，使一个极端落后的农业国一跃成为世界排名第三的工业国。在建国短短的十几年后，“两弹一星”上了天，中国一跃成为了世界军事强国。短短的二十多年内，与一百多个国家建立了外交关系，所有这些中国历史上从来也没有过的巨大成就，释迦牟尼能做到吗？耶稣能做到吗？孔子能做到吗？没有做到，当然也是不可能做到的！

四、毛泽东时代制定的各项民生政策是真正的以百分之九十五以上的“人民”为本，首先是面向广大的工农兵群众与知识分子，以“人民为本”与以“人”为本是有着本质的区别的，所谓以人为本，就是以各阶级人员的经济实力为本，我们可以从毛泽东时代的人均寿命的增长与教育的普及这两项硬指标看出毛泽东时代民生政策的巨大的优越性：

中国有古语云“人生七十古来稀”。清朝时代中国人均寿命33岁，解放前为35岁。人类的平均寿命与社会制度、社会经济发展状况、社会医疗保健措施及科学技术进展状况等因素密切相关。解放后，据1978年人口普查统计，我国人民的平均寿命，男性为66.9岁，女性为69岁，经过短短的二十多年，我国的人均寿命比解放前增长了近一倍。1980年，我国多数地区人口平均寿命已超过70岁，进入了世界先进水平之列。旧中国的人平均寿命为什么长期在低年限水平上徘徊，除了经济落后，物质匮乏，人民生活水平差之外，战乱、饥荒、缺医少药是一个至关因素，新中国成立后，在短短的几年内，各县、乡镇就建立了医院，特别是在六十年代中期，在毛泽东的“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的伟大号召下，各大队均建立健全了合作医疗诊所，不仅医疗卫生事业有了巨大的发展，更重要的是，在建国后短短的十多年间，在全国广泛开展了结核病、霍乱、麻风、鼠疫、血吸虫病等各类群体性传染病的防治工作，到了七十年代，这些疾病在中国已基本绝迹。
   据中国教育大事典1949-1990及新中国五十年统计资料汇编数据显示，毛泽东时代，中国基础教育的普及取得巨大成就。1952年小学入学率仅为49.25%， 1963年提高为57%，1976年则大幅提高到96%（同期印度小学入学率为1961年40%，1978年则上升为58%）。1963年普通初中招生数为263.5万，高中招生数43.3万，1976年普通初中招生数则大升至2344.3万，普通高中招生数则大升至861.1万 。1990年初中招生则下降至1369.9万人；高中下降至 249.8 人（来源：中国教育大事典1949-1990， p337，338. 刘英杰主编，浙江教育出版社）

再让我们来看一看释迦牟尼的故乡印度的人平寿命与教育是怎样的发展的状况吧，中国和印度同是世界上人口最多的国家(均超过十亿)，同为在二十世纪中叶相继独立解放、脱离半殖民地枷锁的文明古国，起点相近，均只有20%识字率，都是人口众多农业国家，亦有一定天然资源，所不同的是，新中国建立的是社会主义制度，而印度走的是资本主义道路。虽然，印度在二十世纪90年代前的200年，人均GDP其实都比中国高，但现在印度的平均寿命比中国低7岁，婴儿、小孩死亡率比中国高2倍。成人文盲率比中国高近3倍，人均收入比中国低30% ，社会现况、前景都大大落后于中国。

五、毛泽东时代的党风与政风的清廉了，作为经历过毛泽东时代的过来之人，我们可以毫不犹豫的说，在中国五千年的文明史上，中国人的精神面貌是历史上最积极向上的时期，说一些最简单而又明显的道理，对于贪官污吏，人们用信佛，信耶稣就能消除腐败吗？当然是不可能的。



四、人民期盼回归毛泽东思想

有人说，毛泽东堪比释迦牟尼与耶稣，其实，释迦牟尼与耶稣这一类的“神”与“佛”根本不可与毛泽东相提并论，混合一谈，一是从教化的意义上来说，佛教、基督教虽然教化人民一心向善，对于创造和谐社会有其积极意义，但只是一种对于个体人的修身养性的自治，而无治理国家与社会的功能，儒家学说虽然被历代王朝用以治理国家与社会，由于未有也不可能用阶级分析与阶级斗争的眼光看社会，未有也不可能用历史唯物主义与辩证唯物主义，无法调整社会各阶级的政治与经济利益，不懂得哪里有压迫，哪里就有反抗也是一种“天赋人权”，因此，佛教也好、基督教也好，儒家学说也好。充其量只是一种说教，只是表现了一种想象，为人们留下了一种精神上的信仰，为后世留下了一种文化。

毛泽东的一生，不仅创造了一种史无前例的改变人类社会的思想，他不仅用仁义、善良、教化人，譬如教育共产党人全心全意为人民服务，要斗私批修，教育国民要毫不利己，专门利人，教育学生好好学习，天天向上，教育医务工作者发扬人道主义……。超越于佛教、耶稣、儒术最大的功绩在于，他还是这一种成功了的改造世界与社会的实践者。制定了体现与实现这一种思想的政治、经济、文化等各种制度。因此，毛泽东思想不是一种说教，不是一种学术，而是一种与国家与民族利益悠关、与亿万人民生活息息相关的社会纲领！社会主义是一种前人没有走过的道路，也需要不断的完善与改革。毛泽东去世后，曾被批判过的走资派们终于坐不住了，面对西方资本主义世界的诱惑，当权者们摒弃了毛泽东思想，走精英治国的路线，提出意在补上资本主义一课的改革开放，改革者们为什么抛弃毛泽东思想？一是正如毛泽东所说的共产党内真正懂马列的不多，对于共产党的宗旨与社会主义的本质缺乏了解；二对毛泽东思想中的“人民至上”的核心与本源缺乏了解；三是由于中国的大多数人没有经历过资本主义社会，对资本主义邪恶的本质缺乏了解，三十多年来，中国的所谓经济体制改革实际上走的是“崇洋”与“复古”道路，所谓“崇洋”就是盲目的向西方资本主义学习，引进西方的自由经济模式，所谓“复古”就是极力推崇私有制经济，因此，新中国成立后的毛泽东时代的经济体制被说成为“旧体制”、“旧制度”，而将千百年来的私有制说成为“新体制”与“新制度”，实践是检验真理的唯一标准，三十多年后，中国人民已嚐到了走资本主义道路的种种苦果，社会两极分化日趋严重，贪污腐化横行不法，社会矛盾烽烟四起，通货膨胀愈演愈烈……。

解放前，中国娼妓遍及各地，盗匪横行，新中国成立后，黄、赌、毒、土匪、娼妓很快绝迹，自从改革开放后，由于有了私有制，人们的私欲极度膨胀，新中国灭绝了几十年的暴力、凶杀、强奸、色情淫秽、偷盗、诈骗、拐卖人口、黑社会等如火如荼的发展了起来。封建社会、资本主义乃至奴隶社会才会有的如童工、性奴、黑窑奴等奴隶社会特有的社会现象也沉渣泛滥。

毛泽东去世后，有人说毛泽东专制，改革三十年的实践证明，中国就是幸亏有了毛泽东的“专制”，如果没有毛泽东的“专制”，中国可能就难以走上社会主义道路，或者说即使走上社会主义道路，资本主义也老早就在中国复辟，毛泽东的“专制”是对百分之五的人实行的“专政”，这些百分之五的是一些什么样的人呢？一类是反共产党、反社会主义的右派，一类是因为革命胜利后脱离群众、想骑在人民头上作威作福的官僚主义者，还有一类就是走资本主义的当权派，因此，毛泽东的“专制”就是马克思主义的科学，就是无产阶级专政下的继续革命！对于占人口百分之九十五的人民群众，毛泽东实行的则是大众民主，因此，毛泽东时代的民主，才是真正意义上的人民民主。千万年来，皇帝也好，君王也好，总统也好……，有人提出来让人民造反吗？又有人敢提出来让人民造反吗？没有！毛泽东喜爱搞群众运动，毛泽东善于搞群众运动，毛泽东敢于搞群众运动，为什么人民也拥护毛泽东的群众运动，因为毛泽东发动群众运动就是为了人民的利益，为了人民不吃苦，不受罪，这样的群众运动人民焉有不拥护之理？

“人民至上”是毛泽东思想的本源，,“人民利益至上”是毛泽东思想的精髓！一切为了人民、一切依靠人民是毛泽东思想的真谛！这就是毛泽东的光明的“人道”，就是光明的治世之道，就是光明的治国之道，就是光明的治党之道，就是光明的治军之道，就是光明的治民之道，在人类的世界上，不管是哪一个国家的总统也好，总理也好，政党的书记也好，国家的主席也好，只要掌握和运用了毛泽东的“人道”就一定会无坚不摧，无往不胜！

二0一0年十一月十九日



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