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楼主: 忘于江湖
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蒹葭·何足道 [复制链接]

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发表于 2009-10-22 08:23:50 |只看该作者
诗谶 谓所作诗无意中预示了后来发生的事。
谶含义:将来能应验的预言、预兆。
迷信的人所称将来能应验的预言、预兆。
  
  诗谶的出处甚为奇特,它为当事人所自作,却预兆着对当事人不利的事件,可是在当时却非当事人所知。这些谣谶,即所谓“诗谶”、“语谶”。最著名的诗谶,出自隋炀帝之手。他开凿运河,乘凤肪下扬州,一日忽得一诗曰:“三月三日到江头,正见鲤鱼波上游。意欲持钓往撩取,恐是蛟龙还复休。”此诗其劣,然而炀帝却交付乐工,令随行的宫女合唱,炀帝闻歌甚为得意,然而识者却已暗讶为不祥。盖当时李渊已渐成势,鲤李二字同音,是故诗意有李渊化龙之意。此外,炀帝又曾作索酒歌曰:“宫木阴浓燕子飞,兴衰自古漫成悲。他日迷楼更好景,宫中吐焰奕红辉。”这首诗简直不能称之为诗,因为全诗不但缺乏理路,而且毫无意象,甚至跟“索酒”的主题都了无关系。可是炀帝每在迷楼饮酒作乐,必令宫人唱此歌,他自己似乎很欣赏自己的歪诗。及至后来,李渊大兵攻入京师,炀帝躲入迷楼自杀,唐兵将迷楼付诸一炬,那就应了诗的后两句。诗谶之类,可以说是气机感应所致,是故不能说为迷信。
  又如:崔曙的诗谶。崔曙是唐朝宋州人,开元二十六年进士。以试《明堂火珠》诗有云:“夜来双月合,曙后一星孤”,从此得名。只可惜第二年就死了,唯遗一女儿星星。按中华谶讳学的说法,就是死于诗谶。
  死于诗谶的诗人历来都有。二十世纪三十年代的徐志摩生前写过一篇《想飞》,不久中谶,死于飞机失事。
  唐代诗人刘希夷尝作《代悲白头翁》诗,有“今年落花颜色改,明年花开复谁在”句,作后感觉有谶,于是又作一联:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”过了一会,刘叹道:“此句似乎还像是诗谶。人之生死由命,难道会因此而改变吗?”遂把两联都写入诗中,谁知此诗写后不足一年,他就被奸人所杀。有论者认为刘中了“明年花开复谁在”和“岁岁年年人不同”之谶。
  北宋诗人秦观死于藤州。死之前,他在梦中作了一诗《好事近》,诗中有“醉卧古藤阴下”,仅此一句中谶。当时诗人贺铸、黄庭坚都在他们的悼亡诗中表明了这样的意思。明代诗人刘泰的诗“无人唤醒藤州梦”一句也指明此点。

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发表于 2009-10-22 08:19:07 |只看该作者
郭二一句“何不径弃中原,反取西域”竟然一语成谶,何君的后半生只得偏安昆仑山一隅。

如果我写的诗也会成谶,那就死得冤枉啦~~~~

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发表于 2009-10-22 07:53:41 |只看该作者
琴心若诗何足道
世事如棋包不同
回首前尘自远,萍踪万虑俱忘。功名富贵霎时忙,走马花灯一样。美酒三杯沉醉,白云一枕清凉。何当蓬莱可翱翔,早渡洪波浊浪。

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发表于 2009-10-21 14:32:22 |只看该作者
<倚天屠龙记>是我看的第一部金庸小说,那是在打暑期工,这么多年过去了,上面的情节早已忘得一干二净.
以前还看过古龙的"多情剑客无情剑",
即<小李飞刀>,李寻欢爱着的那个女子有着个很美丽的名字,叫"林诗音"!
也因此比较喜欢古龙的文笔!

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发表于 2009-10-21 10:39:06 |只看该作者
风过处,落红成阵。
一曲百鸟朝凰,
可知是谁,
读出了曲中孤傲
与落寞?

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发表于 2009-10-21 10:38:00 |只看该作者
命中注定,我们只能相忘于江湖

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发表于 2009-10-21 10:33:48 |只看该作者
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……  
开篇诗句很到位.

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发表于 2009-10-21 09:23:40 |只看该作者
本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:12 编辑 <br /><br />哇,长篇大论

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发表于 2009-10-21 08:07:22 |只看该作者
本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:12 编辑 <br /><br />好久没上来了,很多好贴都没细看。
过两天又要浪迹天涯了,又会过很久才能上来。
发个帖子留个足迹。

人在江湖,江湖却没有关于我的传说

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发表于 2009-10-21 07:54:27 |只看该作者
本帖最后由 Jhony 于 2016-7-10 11:12 编辑 <br /><br />在《倚天屠龙记》中,何足道是一个未及展开的人物,也是一个合乎标准的理想人物,因琴剑棋三绝而圣,江湖人称昆仑三圣,是一个文武双全的性情中人。他的一生,因两个棋局而改变。第一个棋局是他画地自弈,因寂寞而自己和自己左右手互搏。其时情景如下:
     白子不肯罢休,当下与黑子在左上角展开剧斗,一时之间妙着纷纭,逐步争到了中原腹地。郭襄看得出神,渐渐走近,但见白子布局时棋输一着,始终落在下风,到了第九十三着上遇到了个连环劫,白势已岌岌可危,但他仍勉力相争……郭襄棋力虽然平平,却也看出白棋若不弃子他投,难免在中腹全军覆没,忍不住脱口而出:“何不径弃中原,反取西域?”那人一凛,见棋盘西边尚自留着一大片空地,要是乘着打劫之时连下两子,占据要津,即使弃了中腹,仍可设法争个不胜不败的局面。
     这是何足道和郭二小姐的第一次亲密接触,其时郭二正因暗恋大哥哥杨过而愁肠千结,而何君对郭二则是一见之下,情愫暗生。然而天意如刀,郭二一句“何不径弃中原,反取西域”竟然一语成谶,何君的后半生只得偏安昆仑山一隅。不过当时何君尚未参透玄机,几天后他和郭二来到少林寺前,他随手以一块尖角石块划青石为棋局,正当少林众高僧叹服于他这手惊天绝技要认输时,觉远禅师用双脚抹去了何君划下的棋局。这个时候何君终于明白了命运的安排:中原虽大,却已没有他的立锥之地了。少年张君宝那一套自学的罗汉拳更令何君心灰意冷,从此他绝迹中原,虽创昆仑一派,不免终生郁郁。而少年张君宝也暗恋上了郭二小姐,那同样是一段不了情。何君和张君对郭二的感情,是那种引而不发的爱情,一切都还来不及细说,就已成匆匆往事。它有着“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的伤感,又有着“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的惆怅。后来张君宝成了张三丰,创办武当派,终生未娶;郭二小姐削发为尼,创办峨眉派,终生未嫁。只因这一段夙缘,又演绎出四十回的《倚天屠龙记》,真是世事如棋啊。

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